Η πανθρησκεία της αθρησκείας

Ο μοντέρνος κόσμος μας δεν έχει πλέον ανάγκη θεών, θρησκειών και άλλων τέτοιων σκοταδιστικών προλήψεων.
Έχουμε πλέον νέους θεούς:
-την δημοκρατία (όπως μας βολεύει)
-το ελεύθερο εμπόριο (όπως μας βολεύει)
-το χρηματιστήριο (όπως μας βολεύει)Οτιδήποτε άλλο ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΒΟΛΕΥΕΙ.
Και κυρίως έχουμε ανεβάσει στο βάθρο του αρχηγού τον πανάρχαιο, πρωταρχικό θεό μας: τον Εγωισμό.
Όσες προσπάθειες και αν έχουν γίνει εδώ και χιλιάδες χρόνια, όσο μελάνι και αν δαπανήθηκε από τους σοφούς, όσο αίμα και αν χύθηκε από τους ήρωες, όσες θρησκείες και αν δημιουργήθηκαν από άγιους ανθρώπους, το αποτέλεσμα είναι ένα και μοναδικό:
Ο ανίκητος και τόσο αγαπημένος θεός μας -το ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΕΓΩ μας- κυριαρχεί, διαστρέφει και ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ κάθε προσπάθεια για ειρήνη και ευτυχία στην υφήλιο, μετατρέποντας τις ανθρώπινες ομάδες σε κοπάδια ζώων.
Πρώτο και καλύτερο παράδειγμα ο χριστιανισμός.
Ενώ η βασική αρχή του είναι η αγάπη προς όλους, ακόμα και προς τους εχθρούς, διαστρεβλώθηκε τόσο πολύ ώστε να δημιουργήσει σταυροφορίες, Ιερές Εξετάσεις και γενοκτονίες ολόκληρων «άθεων» πολιτισμών.
Παρ’ όλα αυτά, είτε σας αρέσει είτε όχι, η θρησκεία είναι ένα χρησιμότατο εργαλείο. Η βασική λειτουργία της, από τότε που υπάρχει ο άνθρωπος, είναι να συγκρατεί τις μάζες για να μην εκτρέπονται. Κάτι σαν τα χαλινάρια στα άλογα. Η τιμωρία στην κόλαση είναι ένα καλό κίνητρο για τα ανθρωπόζωα. Δεν κλέβουν, δεν λένε ψέματα, δεν σκοτώνουν, δεν βιάζουν, δεν βασανίζουν, δεν εξαπατούν, δεν καταστρέφουν τα πάντα ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ, αλλά γιατί φοβούνται την τιμωρία. Συμβαίνει το ίδιο με τον κλέφτη που φοβάται την αστυνομία και δεν δρα ανεξέλεγκτα.
Είναι φυσικό να υπάρχει φόβος στην θρησκεία. Αλλά υπάρχει επειδή οι άνθρωποι δεν έχουν κανενός είδους κατανόηση. Είναι σαν τα παιδιά που τρώνε το φαί τους για να μην έρθει και τα πάρει ο μπαμπούλας.
Είναι φυσικό να χρησιμοποιείται η θρησκεία για καταπίεση και απόκτηση δύναμης. Αλλά δεν διαφέρει σε τίποτε από ένα μαχαίρι. Αν σας βάλουν ένα μαχαίρι στον λαιμό για να δώσετε τα λεφτά σας, δεν μπορείτε να κατηγορήσετε ούτε το μαχαίρι, ούτε το μαγαζί από το οποίο αγοράστηκε, ούτε και τον κατασκευαστή του. Θα πρέπει να κατηγορήσετε τον άνθρωπο που το χρησιμοποιεί με άσχημο τρόπο. Γιατί άραγε η θρησκεία θα πρέπει να φταίει ΑΥΤΗ για όσα κάνουν οι ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ οπαδοί της;
Ο ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ είναι το κύριο χαρακτηριστικό οποιουδήποτε πιστού. Τα προχειρότερα παραδείγματα είναι οι «φίλαθλοι» και οι τζιχαντιστές.
Και αν εσείς δεν πιστεύετε σε θεούς και δαίμονες, αλλά κοκορευόσαστε ότι είσαστε άθεοι, αγνωστικιστές, ή ότι άλλο, ισχυριζόμενοι ότι δεν υπάρχει τίποτε πέρα από την μίζερη ζωή που ζείτε, κάτσετε να αναρωτηθείτε τι είναι αυτό που σας κρατάει «πολιτισμένους».
Και αν είσαστε τίμιοι με τον εαυτό σας θα απαντήσετε ότι πρόκειται για δύο πράγματα:
Πρώτον, ο φόβος της ανθρώπινης δικαιοσύνης και τιμωρίας αν σας πιάσουν να κλέβετε, να φοροδιαφεύγετε, να σκοτώνετε κλπ.
Δεύτερον, ένα απροσδιόριστο «κάτι» που φωλιάζει βαθιά μέσα σας και σε κάποιες σπάνιες στιγμές σας «ενοχλεί». Και αυτή η «ενόχληση» σας προτρέπει να φερθείτε με ηθικό τρόπο.
Αυτή η «ενόχληση» είναι το τελευταίο φράγμα που εμποδίζει τους ανθρώπους από το να ζωοποιηθούν τελείως.
Για σκεφτείτε το αυτό: αν δεν υπάρχει ΤΙΠΟΤΕ εκτός από την άθλια ζωή μας μέσα σε αυτόν τον άθλιο πολιτισμό, αν δεν υπάρχει κανενός είδους «έπειτα», αν όλα είναι «ότι φάμε, ότι πιούμε κι ότι αρπάξει ο κ…λος μας», τότε τι μας εμποδίζει από το να μετατραπούμε σε ζώα και να αρπάζουμε, να κλέβουμε να σκοτώνουμε, να ερημώνουμε και να κάνουμε κάθε είδους έγκλημα;
Δεν ξέρω για εσάς, αλλά προσωπικά προτιμώ να θεωρώ ότι υπάρχει «κάτι» το οποίο δεν το βλέπεις, δεν το πιάνεις, δεν έχει γεύση ούτε μυρωδιά. Και χωρίς να μπορώ να αποδείξω την ύπαρξή του, ΕΚΛΕΓΩ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΩ ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΟΜΑΙ σαν Άνθρωπος ακολουθώντας το και όχι σαν ζώο παραβλέποντάς το.
Εξάλλου, η μεταμόρφωση του ανθρώπου-ζώου προς το πιο ανθρώπινο περνάει μέσα από τρία βήματα: ΕΚΛΟΓΗ, ΑΛΛΑΓΗ, ΑΠΟΦΑΣΗ.
Παρακαλώ σκεφτείτε τα λίγο όλα αυτά…

Ποιο κάθαρμα φοβάται ο Μπογδάνος;

Εχθές έτυχε και, κάνοντας ζάπιν, παρακολούθησα στον Sky μία είδηση. Ο Μπογδάνος άκουγε από τηλεφώνου έναν δημοσιογράφο να μιλάει για μία μητέρα που είχε δέσει το τρίχρονο αγοράκι της σε μία καρέκλα, το είχε κάψει με τσιγάρα και το είχε παρατήσει μόνο του. Η δικαιολογία που έδωσε στην αστυνομία ήταν ότι το παιδί ήταν ζωηρό και ότι έπρεπε να πάει για δουλειά. Ο πατέρας λέει «έλειπε στο εξωτερικό» και για αυτό δεν είχε συλληφθεί.

Ένα διαρκές έγκλημα

Για κάποιον ανεξήγητο για μένα λόγο, οι άνθρωποι αρέσκονται να ζουν μαζί με τα ποντίκια. Δεν εξηγείται διαφορετικά αυτό το διαρκές έγκλημα που ξεκινάει με τις πρώτες ζέστες. Δεκάδες φίδια σκοτώνονται από τα αυτοκίνητα στην προσπάθειά τους να διασχίσουν έναν δρόμο.
Οι οδηγοί είτε επειδή δεν ενδιαφέρονται είτε επειδή το επιδιώκουν τα πατάνε. Έτσι λιγοστεύουν τον αριθμό του χειρότερου φυσικού εχθρού των ποντικιών.
Με αυτήν την μανία τους η ισορροπία της φύσης χαλάει. Και μετά επιστρατεύουμε δηλητήρια για να απαλλαγούμε από τα ποντίκια.
Αλλά το μυαλό θα μας εμποδίσει;

 

Πυροβολισμοί στον Πειραιά

Και τι άλλο περιμένατε με την αποδιοργάνωση που μας δέρνει;
-Οι πολυ-πολιτισμικοί (συνήθως αριστερών φρονημάτων εκ πεποιθήσεως, για τους δεξιούς το θεωρώ δεδομένο) χαϊδεύουν τους λαθρομετανάστες και τους προσκυνούν ως το «άλας της γης» ενώ ταυτόχρονα θεωρούν τους ντόπιους κολλήγους ως φασίστες αν τυχόν διαμαρτυρηθούν.
-Οι αριστεροί (γενικώς) βρίζουν και απαξιώνουν τις δυνάμεις ασφαλείας κάνοντας φασαρία για τους κακούς αστυνομικούς, «ξεχνώντας» τι γίνεται στα κράτη όπου κυριαρχεί ο κομμουνισμός (οι δεξιοί το κάνουν σιωπηλά μην τύχει και πάρουν είδηση οι χαχόλοι).

Συμμορίες…

Είδα εχθές ένα κινηματογραφικό έργο με τίτλο Αρπαγή. Είναι το δεύτερο μίας τριλογίας με θέμα την σύγκρουση κάποιου πρώην στρατιωτικού με μία αλβανική συμμορία, η οποία είχε απαγάγει την κόρη του για να την πουλήσει σε πορνείο.
Αυτό με έκανε να σκεφτώ το εξής:
Έχω δει δεκάδες έργα με συμμορίες από ιταλούς, μεξικανούς, τούρκους, πορτορικανούς, ρώσους, αλβανούς, ιρλανδούς, κινέζους και γενικά από κάθε φυλή που υπάρχει στην γη. Εκείνο που δεν είδα ποτέ ήταν μία ελληνική συμμορία. Εξαίρεση κάνα δύο επεισόδια σε κάποιες αστυνομικές σειρές με κάνα δύο έλληνες μικρο-κακοποιούς και ένα επεισόδιο με έναν έλληνα διπλωμάτη που έκανε εμπόριο αρχαιοτήτων..
Όλα αυτά δείχνουν «κάτι» σε σχέση με τον πολιτισμό που κουβαλάμε σαν φυλή. Ή όχι;

Έλεος

Έλεος…
Σιχάθηκα. Δεν αντέχω άλλο αυτήν την πλημμύρα ειδήσεων για την Χρυσή Αυγή: Να η εγκληματική οργάνωση, να η συμμορία, να η ΣΔΟΕ, να η ασυλία, να ο ναζισμός…
Και να τα τηλεπαράθυρα με τους τηλέ-μαϊντανούς και τους «έγκριτους» δημοσιογράφους.

Το προαναγγελθέν έγκλημα

Την Χρυσή Αυγή την πιάσαμε. Τον φασισμό τον νικήσαμε. Λίγο βέβαια «όσο πατάει η γάτα» γιατί πως θα φαίνεται δημοκράτης ο Τσίπρας και το υπόλοιπο πολιτικό σινάφι;
Ασκήσαμε διώξεις για διάφορα, οι εισαγγελείς επέστρεψαν από τον Κρόνο όπου βρίσκονταν για διακοπές και πλακώθηκαν στην δουλειά και το δημοκρατικό μας σύστημα χαίρει άκρας υγείας.
Μέχρι δίωξη στον Τσοχατζόπουλο για οικονομικές ατασθαλίες έγινε! Βέβαια σε μια συμμορία πάντοτε ο πιο βλάκας που έφαγε τα λιγότερα την πληρώνει. Για αυτό εξάλλου και τον έβαλαν στα κόλπα. Αλλά αυτό είναι ψιλά γράμματα για τους χαχόλους-πρόβατα-ψηφοφόρους καταναλωτές που γνωρίζουν πολύ καλά πόσα γκολ -και σε πιο λεπτό- έβαλε τα τελευταία είκοσι χρόνια η ομαδάρα τους, αλλά δεν ξέρουν αν η επανάσταση του 21 άρχισε στις 25 Μαρτίου και όχι στις 28 Οκτωβρίου.
Σημασία έχει βέβαια ότι η δικαιοσύνη και η δημοκρατία θριαμβεύουν! Και ως άλλος Μπάτμαν και Ρόμπιν βαράνε αλύπητα τους κακούς και τιμωρούν το έγκλημα.
Επιτρέψτε μου τώρα να κάνω μια ΗΛΙΘΙΑ ερώτηση:
Τα προαναγγελθέντα εγκλήματα (σαν αυτό που θα δείτε στο βίντεο παρακάτω) πότε θα τιμωρηθούν από την άτεγκτη δημοκρατία μας;
Επιτρέψτε μου να δώσω και την απάντηση:
ΠΟΤΕ…

Η δημοκρατία-πλυντήριο

Και να που η δημοκρατία στην Ελλάδα νίκησε!
Οι τυφλοί εισαγγελείς είδαν το φως τους.
Οι παράλυτοι δικαστές μπόρεσαν να διατάξουν.
Η φασιστική αστυνομία που μόνη της δουλειά και σκοπός ήταν να καταπιέζει τον λαό, τους μετανάστες και τους οπαδούς του Σύριζα, μετετράπη εν μια νυκτί σε δημοκρατική και έπιασε τους κακούς Χρυσαυγίτες.