ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ – β μέρος

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 21
Η ΕΒΔΟΜΗ ΣΑΛΠΙΓΓΑ
«Και είδα έναν άλλον ισχυρό άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό, περιβεβλημένο με σύννεφο και το ουράνιο τόξο στο κεφάλι του και το πρόσωπό του ήταν σαν τον ήλιο και τα πόδια του σαν στήλες φωτιάς (αυτός ο άγγελος είναι ο Oριφιήλ, το πνεύμα του Κρόνου). Και είχε στο χέρι ένα μικρό βιβλίο ανοικτό και έβαλε το δεξί πόδι του στην θάλασσα και το αριστερό στην γη» (Αποκάλυψη 10:1-2).
«Και έκραξε με φωνή μεγάλη, όπως όταν ένα λιοντάρι βρυχάται. Και όταν έκραξε, λάλησαν οι επτά βροντές με τις δικές τους φωνές» (Αποκάλυψη 10:3). Εκείνες οι επτά βροντές είναι οι ύψιστες φωνές των επτά πνευμάτων που είναι μπροστά από τον θρόνο, οι επτά δυνάμεις της φύσης.
«Και αφού ελάλησαν οι επτά βροντές, ετοιμαζόμουν να γράψω. Τότε άκουσα μια φωνή από τον ουρανό που μου έλεγε: Κράτησέ κρυφά αυτά τα οποία ελάλησαν οι επτά βροντές και μην τα γράφεις» (Αποκάλυψη 10:4).
«Και ο άγγελος που είδα να στέκεται στην θάλασσα και στην γη, σήκωσε το δεξί του χέρι στον ουρανό. Και ορκίστηκε σε εκείνον που ζει στους αιώνες των αιώνων, που έχει δημιουργήσει τον ουρανό και ότι είναι μέσα σε αυτόν και την γη και ότι είναι μέσα σε αυτήν και την θάλασσα και ότι είναι μέσα σε αυτήν, πως χρόνος δεν απόμεινε πια. Αλλά στις ημέρες της φωνής του έβδομου αγγέλου που μέλλεται να σαλπίσει, θα ολοκληρωθεί το μυστήριο του Θεού, όπως το προανήγγειλε στους δούλους του τους προφήτες» (Αποκάλυψη 10:5-7).
Ο Oριφιήλ, το πνεύμα του Κρόνου, είναι ο τελευταίος και είναι αυτός που συγκομίζει με το δρεπάνι του τις ζωές ανθρώπων και λαών. «Πολλοί είναι οι καλεσμένοι και λίγοι οι εκλεκτοί». Θα είναι πραγματικά πολύ λίγοι εκείνοι που θα καθίσουν νικητές στο τραπέζι του Κυρίου. Η σκοτεινή ανθρωπότητα βυθίστηκε στην άβυσσο.
«Και η φωνή που άκουσα από τον ουρανό ελάλησε πάλι και μου είπε: Πήγαινε και πάρε το βιβλίο το ανοιχτό από το χέρι του αγγέλου που στέκεται στην θάλασσα και την γη. Και πήγα στον άγγελο λέγοντάς του «δώσε μου το μικρό βιβλίο». Και αυτός μου είπε: Πάρε το και φάγε το. Θα σου γεμίσει πίκρα την κοιλιά, αλλά το στόμα σου θα είναι γλυκό σαν το μέλι» (Αποκάλυψη 10:8-9).
«Και πήρα το βιβλιαράκι από το χέρι του αγγέλου και το έφαγα και ήταν στο στόμα μου γλυκό σαν το μέλι. Όταν όμως το κατάπια, τα σωθικά μου γέμισαν πίκρα. Και μου είπαν: Πρέπει να προφητεύεις πάλι σε λαούς και έθνη και γλώσσες και βασιλιάδες πολλούς» (Αποκάλυψη 10:10-11).
Στις ημέρες του έβδομου αγγέλου, ήδη το βασίλειο του Θεού θα έχει ολοκληρωθεί, έτσι όπως αυτός το ανήγγειλε στους δούλους του τους προφήτες. Δείτε τώρα τι λέει το Κοράνι:
«Η ουράνια εκδίκηση θα έρθει. Κανένας δεν θα είναι σε θέση να την σταματήσει. Οι ουρανοί θα ανατιναχτούν, τα βουνά θα καταρρεύσουν. Δυστυχείς θα είναι, εκείνη την ημέρα, εκείνοι που έχουν κατηγορήσει τους αποστόλους για απατεώνες, εκείνοι που πέρασαν την ζωή τους σε επιπόλαιους διαπληκτισμούς. «Κατακρημνισθείτε στην πυρά» θα ειπωθεί σε αυτούς. Να εδώ η φωτιά την πραγματικότητα της οποίας αρνηθήκατε. Θύματα των φλογών, είτε ξεσπάσετε σε κατάρες είτε υποφέρετε σε παραίτηση, η τύχη σας δεν θα αλλάξει. Δεν λαμβάνετε κάτι περισσότερο από την δίκαια ανταμοιβή των έργων σας».
Πραγματικά το βιβλίο της προφητείας είναι γλυκό στο στόμα και πικρό στην κοιλιά.
Εκείνη την ημέρα του έβδομου αγγέλου θα ανοίξουν οι παράδεισοι των Χίνας (η γη της τέταρτης διάστασης), όπου κατοικεί η θεϊκή ανθρωπότητα. Αυτός είναι ο κήπος των τέρψεων. Εκεί ζουν οι δίκαιοι.
«Οι εκλεκτοί θα είναι πολύ κοντά στον Αιώνιο. Θα ζουν στον κήπο των τέρψεων. Μεγάλος αριθμός πρεσβυτέρων και μερικοί νέοι θα είναι ευτυχείς φιλοξενούμενοι. Θα αναπαύονται σε κρεβάτια διακοσμημένα με χρυσό και πολύτιμους λίθους. Θα τους υπηρετούν παιδιά προικισμένα με μια αιώνια νεότητα. Και θα προσφέρουν εκλεκτό κρασί σε ποτήρια με διάφορες μορφές (το κρασί του Φωτός του αλχημιστή). Ο ατμός του δεν θα ανεβαίνει στο κεφάλι ούτε θα σκοτίζει την λογική. Θα έχουν στην διάθεσή τους τα φρούτα που επιθυμούν και τα κρέατα των σπανιότερων πουλιών. Δίπλα τους θα είναι το Ουρί με τα όμορφα μαύρα μάτια. Η λευκότητα της χροιάς τους θα είναι ίση με την φωτεινότητα των μαργαριταριών. Οι εύνοιές τους θα είναι το βραβείο για την αρετή τους. Οι ανόητες συνομιλίες θα είναι εξορισμένες από αυτό το μέγαρο. Στην καρδιά δεν θα κατοικεί το κακό. Δεν θα ακούγεται εκεί παρά το γλυκό όνομα της ειρήνης. Πόσο ευτυχείς θα είναι εκείνοι που θα έχουν αυτό το δικαίωμα! Θα περπατούν ανάμεσα σε γογγύλια χωρίς αγκάθια και ανάμεσα σε μπανανιές καλλιτεχνικά βαλμένες. Θα απολαμβάνουν το παχύ φύλλωμά τους, δίπλα στα γάργαρα νερά. Εκεί ένα πλήθος διαφορετικών φρούτων θα προσφέρεται στο χέρι εκείνου που επιθυμεί να τα κόψει. Θα αναπαύονται σε ψηλά κρεβάτια. Οι σύζυγοί τους θα είναι από μια ειδική δημιουργία, θα είναι παρθένοι. Θα τους αγαπούν και θα απολαμβάνουν την ίδια νεότητα με αυτούς» (στίχοι 11-36 του κεφαλαίου LVI του Κορανίου).
Στις ημέρες του έβδομου αγγέλου, η βασιλεία του Θεού θα έχει τελειωθεί, έτσι όπως το ανήγγειλε στους δούλους του τους προφήτες και οι παράδεισοι των Χίνας, όπου κατοικεί η θεία ανθρωπότητα θα ανοίξουν.
«Οι δίκαιοι θα είναι οι φιλοξενούμενοι του μεγάρου των τέρψεων. Καθισμένοι στο γαμήλιο κρεβάτι, οι ματιές τους θα απλώνονται παντού. Η χαρά θα λάμπει στο μέτωπό τους. Θα πίνουν ένα έξοχο και σφραγισμένο κρασί (το κρασί του φωτός του αλχημιστή). Η σφραγίδα θα είναι από μόσχο. Αυτοί που επιθυμούν την ευτυχία αυτή πρέπει να καταβάλλουν προσπάθεια για να την αξίζουν. Αυτό το κρασί θα είναι αναμιγμένο με το νερό του Tasnim. Πολύτιμη πηγή όπου θα εξαφανίσουν την δίψα τους εκείνοι που είναι περισσότερο κοντά στον Αιώνιο» (Κεφάλαιο LXXXIII, στίχοι 22-28 του Κορανίου).
Μόσχος, σπέρμα, είναι η προέλευση και η σφραγίδα της μεγάλης ευτυχίας. Το κρασί του φωτός του αλχημιστή είναι αναμιγμένο με το νερό του Tasnim. Εκείνο το αγνό νερό της ζωής είναι το Χριστικό σπέρμα.
Είναι απαραίτητο να μετατρέψουμε το νερό σε κρασί. Δεν πρέπει να ξεχειλίζουμε αυτό το καθαρό νερό της ζωής. Μπορεί να γίνεται η σεξουαλική ένωση, αλλά πρέπει να αποσυρόμαστε πριν από τον σπασμό για να αποφεύγουμε την εκσπερμάτωση του σπέρματος. Έτσι γινόμαστε Θεοί και μπαίνουμε στον κήπο των απολαύσεων.
Το σπέρμα είναι η πολύτιμη πηγή της ζωής. «Πολύτιμη πηγή όπου θα σβήσουν την δίψα τους εκείνοι που είναι περισσότερο κοντά στον Αιώνιο».
Πραγματικά, σωστά είπε ο Μωάμεθ: «η σφραγίδα θα είναι ο μόσχος. Αυτοί που επιθυμούν την ευτυχία να καταβάλλουν προσπάθεια για να την αξίζουν». Αυτή η προσπάθεια είναι δυνατή μόνον με την σεξουαλική μαγεία. Αυτό είναι το Αρκάνο A.Z.F.
Εκείνοι που θέλουν να μπουν στον κήπο των τέρψεων δεν πρέπει να ξεχειλίζουν ποτέ στην ζωή τους το σπέρμα.
Είναι απαραίτητο να μετατρέπουμε την επιθυμία σε θέληση και να αποσυρόμαστε από την σεξουαλική πράξη πριν από το σπασμό για να αποφύγουμε την εκσπερμάτωση του σπέρματος.
Έτσι ξυπνάμε την ιερή φωτιά και γινόμαστε Θεοί. Το σπέρμα δεν πρέπει να βγαίνει από τον οργανισμό μας. Το σπέρμα ποτέ, μα ποτέ, δεν πρέπει να χύνεται.
Ο ιερός φαλλός μπορεί να εισάγεται στην μήτρα, αλλά το σπέρμα δεν πρέπει να χύνεται. Αυτή είναι η στενή πόρτα, αγχώδης και δύσκολη που μας οδηγεί στο φως. Αυτό είναι το κλειδί για να ξυπνήσει η Κουνταλίνη.
Το Αρκάνο Α.Ζ.F. είναι η πέτρα που σκοντάφτουμε και η πέτρα του σκανδάλου για τους κακούς. Αφήσαμε τους παραδείσους των Χίνας από την πόρτα του σεξ και μόνον από την ίδια πόρτα μπορούμε να επιστρέψουμε στον κήπο των τέρψεων.
Στις ημέρες του έβδομου αγγέλου, εκείνοι θα κατοικήσουν μόνον στον κήπο των απολαύσεων που έχουν δεχτεί το μεγάλο απόκρυφο A.Z.F. Για εκείνον τον λόγο λέει ο Μωάμεθ το ακόλουθο:
«Οι αληθινοί δούλοι του Θεού θα απολαύσουν την ευτυχία. Θα έχουν τρόφιμα εκλεκτά και έξοχα φρούτα και θα υπηρετούνται με τιμή. Οι κήποι της ηδονής θα είναι το άσυλό τους. Γεμάτοι με αμοιβαία ευημερία, θα αναπαύονται στο γαμήλιο κρεβάτι. Θα τους προσφέρονται ποτήρια αγνού νερού, καθαρού και με μια θαυμάσια γεύση (το σπέρμα). Δεν θα θολώνει τα πρόσωπά τους, ούτε θα τους κάνει αναίσθητους. Δίπλα τους θα υπάρχουν άθικτες παρθένες και θα χαμηλώνουν τα μάτια τους ταπεινά» (στίχοι 39-47 του κεφαλαίου XXXVII του Κορανίου).
Πραγματικά, ο Θεός λάμπει πάνω στο τέλειο ζευγάρι.
Ο άνδρας και η γυναίκα γεννήθηκαν για να αγαπιούνται.
Ευτυχή τα όντα που ξέρουν να αγαπούν!

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 22
ΟΙ ΔΥΟ ΜΑΡΤΥΡΕΣ
«Και μου έδωσαν ένα καλάμι, σαν ραβδί (το ραβδί του Μπράχμα, η ράβδος του Ααρών, σύμβολο του νωτιαίου μυελού με το θαυμάσιο μυελικό κανάλι. Η ανοδική ροή της δημιουργικής ενέργειας του Αγίου Πνεύματος σε όλο το μυελικό κανάλι, μας μετατρέπει σε Θεούς) και μου λέχθηκε: Σήκω και μέτρησε τον ναό του Θεού και το θυσιαστήριο και τους προσκυνητές, που είναι μέσα σε αυτόν» (Αποκάλυψη 11:1).
Ο ναός του Θεού είναι ο άνθρωπος και πρέπει να μετρηθεί με ένα καλάμι. Εάν θέλεις την μύηση, γράψε την πάνω σε μία ράβδο.
«Και την αυλή έξω από τον ναό άφησέ την και μην την μετράς, επειδή δόθηκε στα έθνη και θα πατήσουν την άγια πολιτεία σαρανταδύο μήνες» (Αποκάλυψη 11:2).
Πραγματικά η αυλή που είναι έξω από τον ναό είναι η αυλή των βέβηλων, η αυλή των πόρνων. Θα πατήσουν την άγια πόλη για σαρανταδύο μήνες. Θα βεβηλώσουν την άγια πόλη με τις εννέα πόρτες. Η άγια πόλη είναι ο άνθρωπος και η ένατη σφαίρα ή η ένατη πόρτα, είναι το σεξ. Οι πόρνοι έχουν πατήσει για σαρανταδύο μήνες την άγια πόλη.
Η επιστήμη των αριθμών μας λέει ότι 4+2=6. Οι καβαλιστές ξέρουν ότι το Αρκάνο έξι του Ταρώ είναι ο ερωτευμένος. Ο αριθμός της μεγάλης πόρνης είναι το 6, επαναλαμβανόμενο τρεις φορές: 666.
«Και θα ορίσω στους δύο μάρτυρές μου, να προφητέψουν χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες, ντυμένοι σάκους» (Αποκάλυψη 11:3).
Αυτός ο αριθμός γράφεται έτσι: 1260. Εάν προσθέσουμε τους αριθμούς καβαλιστικά, έχουμε το ακόλουθο αποτέλεσμα 1 + 2 + 6 = 9. Εννέα είναι η ένατη σφαίρα. Η ένατη σφαίρα είναι το σεξ.
Ο μεγάλος δάσκαλος Hilariux ΙΧ λέει ότι στους αρχαίους χρόνους η κάθοδος στην ένατη σφαίρα ήταν η μέγιστη δοκιμασία για την ανώτατη αξία του Ιεροφάντη. Ο Ερμής, ο Βούδας, ο Ιησούς Χριστός, ο Δάντης, ο Ζαρατούστρα, ο Μωάμεθ, ο Ράμα, o Κρίσνα, ο Πυθαγόρας, ο Πλάτωνας και πολλοί άλλοι, έπρεπε να κατεβούν στην ένατη σφαίρα για να εργαστούν με την φωτιά και το νερό, προέλευση των κόσμων, των κτηνών, των ανθρώπων και των Θεών. Κάθε αυθεντική άσπρη μύηση, αρχίζει από εκεί.
Η φωτιά και το νερό ανεβαίνουν από τα δύο συμπαθητικά κορδόνια που τυλίγονται στον νωτιαίο μυελό. Αυτοί οι δύο μάρτυρες στην Ανατολή είναι οι Iδά και Πινγκαλά.
Φ+A=Σ. Φωτιά + νερό = συνείδηση. Η φωτιά και το νερό παράγουν το ξύπνημα της κοσμικής συνείδησης. Τότε προφητεύουμε για χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες ντυμένοι με σάκους και με στάχτη στα μαλλιά, κάνοντας νηστεία και μετάνοια.
Τα δύο συμπαθητικά κορδόνια είναι οι δύο μάρτυρες, από όπου ανεβαίνει η φωτιά και το νερό του σεξ. «Αυτοί είναι τα δύο ελαιόδεντρα και τα δύο λυχνάρια που στέκονται μπροστά από τον Κύριο της γης (ο εσωτερικός Θεός). Και εάν κανένας θελήσει να τους βλάψει, φωτιά βγαίνει από το στόμα τους και κατατρώγει τους εχθρούς τους. Και εάν κανένας θελήσει να τους βλάψει, έτσι του μέλλεται να θανατωθεί» (Αποκάλυψη 11:4-5).
Οι δύο μάρτυρες παράγουν το ξύπνημα της Κουνταλίνης. Τότε λαμβάνουμε το φλεγόμενο ξίφος που περιστρέφεται απειλητικά, φυλάγοντας τον δρόμο του δέντρου της ζωής.
Ήταν απαραίτητο ο Κύριος να πεθάνει έτσι. Τώρα πρέπει να τον αναστήσουμε μέσα μας. Οι δύο μάρτυρες μπορούν να σκοτώσουν και να δώσουν ζωή.
«Αυτοί έχουν την εξουσία να κλείσουν τον ουρανό για να μην βρέχει βροχή τις ημέρες της προφητείας τους. Και έχουν επίσης εξουσία επάνω στα νερά να τα κάνουν αίμα και να χτυπούν την γη με κάθε λογής πληγές, οποτεδήποτε το θελήσουν» (Αποκάλυψη 11:6). Εάν το ιερό φίδι ανεβαίνει, ανοίγει τον ουρανό, εάν κατεβαίνει κλείνει τον ουρανό. Τα νερά γίνονται αίμα όταν πορνεύουμε και η θλίψη της αβύσσου είναι πιο φοβερή από τον θάνατο.
Η πορνεία είναι αμαρτία ενάντια στο Άγιο Πνεύμα. Εκείνος που πορνεύει αμαρτάνει ενάντια στο ίδιο του το σώμα. Η ανθρωπότητα που πορνεύει βλάπτεται με κάθε είδους πληγή.
Όλοι εκείνοι που ξεχειλίζουν το σπέρμα είναι πόρνοι, παρόλο που μπορεί να είναι παντρεμένοι επίσημα.
Οι δύο μάρτυρες έχουν εξουσία να ξυπνήσουν την Κουνταλίνι (τη φωτιά της Πεντηκοστής).
«Και όταν τελειώσουν την μαρτυρία τους, το θηρίο που ανεβαίνει από την άβυσσο θα πολεμήσει εναντίον τους και θα τους νικήσει και θα τους θανατώσει. Και το πτώμα τους θα είναι στην πλατεία της μεγάλης πόλης, η οποία πνευματικά καλείται Σόδομα και Αίγυπτος, όπου και ο Κύριός τους επίσης σταυρώθηκε» (Αποκάλυψη 11:7-8).
Στους παλαιούς χρόνους οι προφήτες μίλησαν. Οι δύο μάρτυρες έδωσαν τότε την μαρτυρία τους και ανήγγειλαν τους χρόνους του τέλους. Οι δύο μάρτυρες έδωσαν την μαρτυρία του φωτός, και το φως ήρθε στα σκοτάδια, αλλά τα σκοτάδια δεν το γνώρισαν.
Το κτήνος που ανέβηκε από την άβυσσο-ο Σατανάς που φέρουμε στο εσωτερικό μας-πολέμησε εναντίον τους και τους νίκησε και τους σκότωσε, επειδή οι άνθρωποι δόθηκαν στην πορνεία.
Τα σώματα των δύο μαρτύρων ρίχτηκαν στην πλατεία της Βαβυλώνας της μεγάλης, της μητέρας όλων των πόρνων και των βδελυγμάτων της γης. Στην γη των Σοδόμων και της Αιγύπτου, όπου ο Κύριός μας επίσης σταυρώθηκε. Στην κοιλάδα της πικρίας όπου η μεγάλη πόρνη ζει.
«Και τα βλέπουν τα πτώματά τους τρεισήμισι μέρες λαοί, φυλές, γλώσσες και έθνη και δεν θα επιτρέπουν να τα βάλουν στον τάφο» (Αποκάλυψη 11:9).
Ο Ιησούς Χριστός, ο μεγάλος Ιεροφάντης, είπε: «μπορώ να καταστρέψω τον ναό και σε τρεις ημέρες να τον ξαναχτίσω» (Ματθαίος 26:61). Το σώμα του Σωτήρα του κόσμου παρέμεινε τρεις ημέρες μέσα στον Άγιο Τάφο του. Ο Ιωνάς ήταν τρεις ημέρες μέσα στην κοιλιά της φάλαινας.
Τα σώματα των δύο μαρτύρων ακόμα δεν αξίζουν να κατεβούν στον άγιο τάφο, επειδή είναι γεμάτα με πορνεία. Ο άνθρωπος παραδόθηκε στην πορνεία και οι δύο μάρτυρες είναι νεκροί.
«Και οι κάτοικοι της γης χαίρονται και ευφραίνονται και στέλνουν δώρα ο ένας στον άλλον, επειδή αυτοί οι δύο προφήτες βασάνισαν τους κατοίκους της γης» (Αποκάλυψη 11:10) Τα λόγια των προφητών είναι βασανιστήριο για τους κατοίκους της γης.
«Όμως, μετά από τρεισήμισι ημέρες, πνοή ζωής από τον Θεό μπαίνει μέσα τους και ξαναστέκονται στα πόδια τους και μεγάλος φόβος έπεσε πάνω σε αυτούς που τους έβλεπαν» (Αποκάλυψη 11:11).
Οι τρεις ημέρες συμβολίζουν το τριαδικό πνεύμα του ανθρώπου. Άγια, τέλεια Τριάδα. Την τρίτη ημέρα γίνεται η ανάσταση των νεκρών. Έχουμε ήδη υποφέρει πολλά για τρεις ημέρες, τώρα θα αναστηθούν οι δύο μάρτυρες.
«Και άκουσαν δυνατή φωνή από τον ουρανό που τους έλεγε: Ανεβείτε εδώ. Και ανέβηκαν στον ουρανό μέσα σε ένα σύννεφο και τους κοίταζαν οι εχθροί τους» (Αποκάλυψη 11:12).
Tώρα οι δύο μάρτυρες ανεβαίνουν mε το Αρκάνο Α.Ζ.F. Είμαστε στους χρόνους του τέλους. Αυτός είναι τώρα ο χρόνος της εκπλήρωσης της προφητείας. Η ανάσταση των δύο μαρτύρων είναι ένα πρόβλημα απολύτως σεξουαλικό.
Όταν ο άνδρας και η γυναίκα ξέρουν να αποτραβιούνται από την σεξουαλική πράξη χωρίς να ξεχειλίζουν το σπέρμα, ανασταίνουν τους δύο μάρτυρες, γιατί η δύναμη του Αγίου Πνεύματος επιστρέφει σε αυτούς προς τα μέσα και προς τα επάνω.
Οι δύο μάρτυρες είναι τα δύο θαυμάσια συμπαθητικά κανάλια της δημιουργικής ενέργειας. Οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη. Η κοινοποίηση του Μεγάλου Αρκάνο, η ανάσταση των δύο μαρτύρων και ο μεγάλος τελικός κατακλυσμός, είναι τα συγκεκριμένα σημάδια του τέλους της άριας φυλής.
Τα ανθρώπινα όντα που δεν δέχονται την επιστημονική αγνότητα, θα βυθιστούν στην άβυσσο. Θα υπάρξει ένας φοβερός κατακλυσμός. Εντούτοις, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να ξέρει την ημερομηνία, ούτε την ημέρα, ούτε την ώρα. Ένας πλανητικός κλονισμός, μια παγκόσμια σύγκρουση θα έρθει και θα σωθούν μόνον εκείνοι που έχουν αναστήσει τους δύο μάρτυρές τους.
«Και την ώρα εκείνη έγινε μεγάλος σεισμός και το δέκατο της πόλης γκρεμίστηκε και σκοτώθηκαν από τον σεισμό επτά χιλιάδες άνθρωποι και άλλοι, γεμάτοι φόβο δόξασαν τον Θεό του ουρανού» (Αποκάλυψη 11:13).
Το δέκατο μέρος της μεγάλης Βαβυλώνας θα πέσει. Θα γυρίσει η ρόδα του πεπρωμένου και η μεγάλη πόρνη θα βυθιστεί στην άβυσσο.
Ο αριθμός 10 είναι η ρόδα του πεπρωμένου, το Αρκάνο 10 του Ταρώ.
Στον σεισμό θα πεθάνουν επτά χιλιάδες άνθρωποι. Το Αρκάνο 7 σημαίνει ταξινόμηση, Κάρμα, τιμωρία. Θα πεθάνει πραγματικά η μεγάλη πόρνη και φυλές, λαοί και γλώσσες όσες η άμμος της θάλασσας.
Πριν από τον μεγάλο κατακλυσμό που πλησιάζει, οι δύο μάρτυρες θα μιλήσουν. Πριν από την φοβερή καταστροφή που προσεγγίζει, οι ουρανοί θα ανοίξουν με μεγάλο βρυχηθμό και τα ανθρώπινα πλήθη του Άρη, του Ερμή, της Αφροδίτης και άλλων κόσμων, θα έρθουν στην γη με τα διαστημόπλοιά τους. Οι αδελφές ανθρωπότητες άλλων πλανητών θα έρθουν να μας διδάξουν τον νόμο και την τάξη. Θα μας δοθεί η ευκαιρία να ακούσουμε τον Υιό του ανθρώπου.
Κατόπιν… Αλίμονο σε αυτούς που αποστρέφονται τον Υιό του ανθρώπου! Αλίμονο σε αυτούς που απορρίπτουν το μεγάλο Αρκάνο!… Αλίμονο σε αυτούς που συνεχίζουν ξεχειλίζοντας το σπέρμα!
Ο άνθρωπος της γης έχει δοθεί στην κατάκτηση του διαστήματος και σύντομα θα αγγίξει με τα διαστημόπλοιά του τις πόρτες άλλων κατοικημένων κόσμων. Το αποτέλεσμα του θράσους του θα είναι η απάντηση του γιου του ανθρώπου: «Τότε θα έρθει επάνω στα σύννεφα του ουρανού και κάθε μάτι θα τον δει».
Ο Υιός του Ανθρώπου είναι η θεία ανθρωπότητα. Ο Υιός του Ανθρώπου είναι τα ανώτερα πλήθη άλλων κατοικημένων κόσμων.
Κάθε διαστημικός πύραυλος που εκτοξεύεται στο διάστημα, μας πλησιάζει περισσότερο προς το μεγάλο κοσμικό γεγονός. Αλίμονο σε όποιον δεν δέχεται την τελευταία λέξη του Υιού του ανθρώπου! Αργότερα θα έρθει ο μεγάλος κατακλυσμός!
«Το δεύτερο ουαί πέρασε. Γρήγορα έρχεται το τρίτο» (Αποκάλυψη 11:14).
«Και ο έβδομος άγγελος σάλπισε και ελάλησαν μεγάλες φωνές στον ουρανό που έλεγαν: Η βασιλεία του κόσμου ήρθε στον Κύριό μας και στον Χριστό του και θα βασιλέψει στους αιώνες των αιώνων (Αποκάλυψη 11:15).
«Και εικοσιτέσσερις πρεσβύτεροι που κάθονταν στους θρόνους τους μπροστά από τον Θεό, έπεσαν κατά πρόσωπο και προσκύνησαν τον Θεό λέγοντας: «Σε ευχαριστούμε Κύριε, ο Θεός, ο Παντοκράτωρ, που Ήταν και που Είναι, γιατί έλαβες την δύναμή σου την μεγάλη και βασίλεψες» (Αποκάλυψη 11: -16-17).

«Και τα έθνη οργίστηκαν και ήρθε η δική σου οργή και ο χρόνος των νεκρών για να κριθούν και να δώσεις πληρωμή στους δούλους σου τους προφήτες και στους Αγίους και εκείνους που φοβούνται το όνομά σου, μικρούς και μεγάλους και να καταστρέψεις εκείνους που κατέστρεφαν την γη (τους γύπες του πολέμου και τους επιστήμονες του αντίχριστου, Αποκάλυψη 11:18).
Η τελική κρίση ήδη έγινε στις 12 Απριλίου του έτους 1950. Οι Θεοί έκριναν την μεγάλη πόρνη και την έκριναν ανάξια. Η ετυμηγορία των Θεών ήταν: Στην Άβυσσο! Στην Άβυσσο! Στην Άβυσσο! Η γη θα περάσει μέσα από μια διαδικασία πλανητικής αποσύνθεσης και επανασύνθεσης. Την ημέρα, και την ώρα, κανείς δεν την ξέρει, παρά μόνον ο Πατέρας.
«Και άνοιξε ο ναός του Θεού στον ουρανό και φάνηκε η Κιβωτός της διαθήκης του, μέσα στον ναό του. Και έγιναν αστραπές και φωνές και βροντές, και σεισμός και μεγάλο χαλάζι» (Αποκάλυψη 11:19).
Η Κιβωτός της διαθήκης είναι το σεξ. Η Κιβωτός της διαθήκης είναι η Κιβωτός της επιστήμης. Η Κιβωτός της διαθήκης είναι η Κιβωτός της συμμαχίας. Μέσα στην Κιβωτό της διαθήκης είναι η ράβδος του Ααρών, σύμβολο του φαλλού, το ποτήρι και το γομόρ, γεμάτο με μάνα, σύμβολο της μήτρας (Βλέπε Έξοδος 16:31-36).
Στην ένωση του φαλλού και της μήτρας είναι το κλειδί κάθε εξουσίας. Μέσα στην Κιβωτό της επιστήμης είναι οι πίνακες του Νόμου.
Κάθε ένας που παραβιάζει τον θεϊκό δεκάλογο, θα βυθιστεί στην άβυσσο. Μόνο μέσα στην Κιβωτό της Διαθήκης θα κατορθώσουμε το θαύμα της σωτηρίας μας.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 23
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ Ο ΔΡΑΚΟΣ
«Και ένα μεγάλο σημείο εμφανίστηκε στον ουρανό: Μια γυναίκα ντυμένη τον ήλιο και το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της και στο κεφάλι της ένα στεφάνι με δώδεκα αστέρια. Ήταν έγκυος και φώναζε από τους πόνους και από το παίδεμα της γέννας» (Αποκάλυψη 12:1-2).
Με αυτό το μεγάλο σημείο που εμφανίστηκε στον ουρανό του τέλους του χρόνου, εμείς οι αδελφοί διδάσκουμε στον άνθρωπο να χτίζει τον ναό.
Είναι απαραίτητο να οικοδομήσουμε στον ζωντανό βράχο, αλλά ο βράχος είναι γεμάτος με αιχμηρά αγκάθια που πληγώνουν την σάρκα.
Ο Υιός του Ανθρώπου γεννιέται πάντα από τον κόλπο της παρθένου.
Ο λατρευτός Σωτήρας μας, αιμορραγώντας επάνω στο σταυρό του, μας δίδαξε το μυστικό της γυναίκας που είναι ντυμένη με τον ήλιο και αυτό της μύησης Βενούστα.
«Και καθώς ο Ιησούς είδε την μητέρα και τον μαθητή που αγαπούσε, ο οποίος ήταν παρών, λέει στην μητέρα του: Γυναίκα, ιδού ο γιος σου. Μετά λέει στον μαθητή: Ιδού η μητέρα σου. Και από εκείνη την ώρα ο απόστολος την παρέλαβε μαζί του» (Ιωάννης 19: 26-27).
Αυτός ο απόστολος λεγόταν Ιωάννης. Αυτό το όνομα αποσυντίθεται στα πέντε φωνήεντα: I, Ε, Ο, ΟΥ, Α. Ν. Ο Ιωάννης είναι ο Λόγος. Ο Ιωάννης είναι ο Υιός και αυτός γεννιέται πάντα από την κοιλιά μιας γυναίκας.
Με αυτό εννοούμε ότι μόνον εξασκώντας την σεξουαλική μαγεία μπορούμε να ενσαρκώσουμε τον Χριστό μέσα στον εαυτό μας.
Μόνο εργαζόμενοι με το Αρκάνο A.Z.F., λαμβάνουμε την μύηση Βενούστα. Ο λόγος γεννιέται πάντα από αμόλυντες συλλήψεις. Ο Υιός του Ανθρώπου είναι πάντα ο Υιός μιας Παρθένου-Μητέρας.
Εκείνη η γυναίκα που ήταν ντυμένη τον ήλιο, και στεφανωμένη με δώδεκα αστέρια και το φεγγάρι στα πόδια της, είναι η γυναίκα που έχει κατορθώσει να φθάσει στον μυστικό βαθμό της Μητέρας-Παρθένου. Αυτή είναι η Ουρανία-Αφροδίτη. Η Βασίλισσα του Ουρανού, η οποία όντας έγκυος υφίσταται τους πόνους της γέννας.
«Και φανερώθηκε ένα άλλο σημείο στον ουρανό: και ιδού μεγάλος δράκοντας, πυροκόκκινος, ο οποίος είχε επτά κεφάλια και δέκα κέρατα και στο κεφάλι του επτά διαδήματα» (Αποκάλυψη 12:3).
Εκείνος ο σκοτεινός δράκος γυρίζει με τον τροχό των αιώνων. Αυτός ο δράκος των σκοταδιών ανέβηκε από την άβυσσο και κατά την στροφή του τροχού θα πέσει στην άβυσσο. Ο δράκος της αβύσσου είναι το κακό του κόσμου, είναι η Μαύρη Μαγεία, είναι ο μυστικός εχθρός με τις τρομερές κακίες του.
Με τον αριθμό επτά εξιλεωνόμαστε από τα λάθη μας. Τα δέκα κέρατα είναι η ρόδα του πεπρωμένου. Θα γυρίσει η ρόδα και το κτήνος θα βυθιστεί στην άβυσσο. Οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη και κανένας δεν ξέρει με ακρίβεια πόσα έτη θα διαρκέσουν αυτοί οι καιροί του τέλους.
Ο δράκος των σκοταδιών είναι ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου.
Ο δράκος των σκοταδιών είναι το εγώ, ο εαυτός μου, το εγώ που φέρουμε μέσα μας (ο Σατανάς).
«Η ουρά του σέρνει το ένα τρίτον από τα αστέρια του ουρανού και τα ρίχνει στην γη. Και ο δράκος στάθηκε μπροστά από την γυναίκα την ετοιμόγεννη, για να φάει το παιδί της όταν το γεννήσει» (12:4).
Πραγματικά, κατά την διάρκεια της εποχής του σιδήρου χιλιάδες Μποδισάτβαs έπεσαν. Ο δράκος των σκοταδιών στέκεται μπροστά από την γυναίκα για να καταβροχθίσει τον γιο της. Ο μυστικός εχθρός θέλει να μας καταβροχθίσει.
Το Νιρβάνα έχει εποχές δραστηριότητας και εποχές βαθιάς ανάπαυσης.
Από τις δεκαεννέα του Φεβρουαρίου του έτους χίλια εννιακόσια δεκαεννέα, το Νιρβάνα μπήκε σε δραστηριότητα, επειδή οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη και χρειαζόμαστε βοήθεια. Στις δεκαεννέα του Φεβρουαρίου, στις τέσσερις το απόγευμα, άρχισαν να γεννιούνται οι παρθένες. Εκατομμύρια παρθένες του Νιρβάνα είναι τώρα επανενσαρκωμένες για να μας βοηθήσουν.
Είναι καταπληκτικό να παρατηρούμε αυτές τις παρθένες, ενσαρκωμένες τώρα σαν φτωχές γυναίκες, σαν ταπεινές υπηρέτριες.
Αυτό είναι το μεγάλο σημείο που εμφανίστηκε στον ουρανό, αυτή είναι η Ουρανία-Αφροδίτη, αυτή είναι η γυναίκα ντυμένη τον ήλιο και το φεγγάρι στα πόδια της.
Γεννήθηκε για να είναι παρθένα μητέρα. Ο βαθμός της παρθένου είναι το Βουδικό στάδιο.
Η παρθένα μητέρα που είναι έγκυος, υποφέρει βάσανα για να γεννήσει και ο δράκος των σκοταδιών θέλει να καταβροχθίσει τον γιο της και να ματαιώσει μέσα σε μας την ενσάρκωση του Χριστού.
Ο αντίχριστος απεχθάνεται το Αρκάνο A.Z.F. και δεν θέλει να γεννηθεί ο Χριστός μέσα μας. «Πολλοί είναι οι καλεσμένοι και λίγοι οι εκλεκτοί».
Στις μακριές νύχτες του χειμώνα ο Χριστός γεννιέται στην καρδιά του ανθρώπου. Στις νύχτες της πικρίας, των σκοταδιών και των δακρύων, ο Σωτήρας γεννιέται μέσα στην φάτνη του κόσμου.
«Και αυτή γέννησε αγόρι, που πρόκειται να ποιμάνει όλα τα έθνη με ραβδί σιδερένιο. Και άρπαξαν το παιδί της και το πήγαν στον Θεό και στον θρόνο του» (Αποκάλυψη 12: 5).
Εκείνη η γυναίκα που ήταν ντυμένη τον ήλιο, και στεφανωμένη με δώδεκα αστέρια και το φεγγάρι στα πόδια της, γεννά πάντα έναν γιο άνδρα, τον Υιό του ανθρώπου που σε αυτούς τους καιρούς του τέλους είναι πολύ ισχυρός και πρέπει να βασιλέψει στους ανθρώπους με σιδερένιο ραβδί. Πραγματικά ο Υιός του Ανθρώπου αρπάζεται για τον Θεό και τον θρόνο του.
«Και η γυναίκα έφυγε στην έρημο, όπου ήταν τόπος ετοιμασμένος από τον Θεό, για να την τρέφουν εκεί χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες» (Αποκάλυψη 12:6).
Κάθε παρθένα μητέρα ζει στην έρημό της, μακριά από τον κόσμο, το δαιμόνιο και την σάρκα. Οι παρθένες μητέρες που ζουν στον κόσμο δημιουργούν στον ίδιο τον εαυτό τους την έρημό τους.
Η ποσότητα 1.260 αναλύεται καβαλιστικά έτσι: 1+2+6=9. Το 9 είναι πραγματικά η ένατη σφαίρα (το σεξ). Ο Υιός του Ανθρώπου γεννιέται μέσα στην φωτιά και το νερό της ένατης σφαίρας. Εκεί συντηρείται κάθε γυναίκα που έχει φθάσει στον εσωτερικό βαθμό της Παρθένου για 1.260 ημέρες.
«Και έγινε πόλεμος στον ουρανό: Ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολέμησαν με τον δράκοντα και πολέμησε και ο δράκοντας και οι άγγελοί του» (Αποκάλυψη 12: 7).
Και ο Μιχαήλ και όλοι εμείς οι αδελφοί της Ακτίνας της Δύναμης, παλέψαμε ενάντια στον δράκοντα των σκοταδιών και τις σκοτεινές λεγεώνες της Μαύρης Αδελφότητας. Αυτή η πάλη ενάντια στον μαύρο δράκοντα και τους μαύρους αγγέλους του, άρχισε ακριβώς το έτος 1950.
«Και δεν επικράτησαν, και δεν βρέθηκε τόπος για αυτούς στον ουρανό» (Αποκάλυψη 12:8). Οι μάχες μεταξύ των λεγεώνων του φωτός και του σκότους ήταν φοβερές και τρομερές στους εσωτερικούς κόσμους.
«Και διώχτηκε ο μεγάλος δράκοντας, ο όφις ο αρχαίος, ο λεγόμενος Διάβολος και ο Σατανάς, που εξαπατά την οικουμένη ολόκληρη. Διώχτηκε και οι άγγελοί του διώχτηκαν μαζί του» (Αποκάλυψη 12:9).
Η μεγάλη Μαύρη Αδελφότητα και όλοι οι μύστες του αριστερού χεριού, κατοικούσαν κανονικά στις διάφορες ατομικές περιοχές της φύσης. Από το έτος 1950 άρχισε η μεγάλη μάχη μεταξύ της Λευκής και της Μαύρης Αδελφότητας.
Από το έτος 1950, οι οπαδοί του Λούσιφερ και του Aριμάν, οι οπαδοί των Μπόνσος και Ντούγκπας, οι εχθροί του τέταρτου μονοπατιού, οι Νικολαΐτες και οι ταντρικοί Αναγκαρίκας, μπαίνουν στην άβυσσο.
Η άβυσσος είναι πραγματικά το Αβίτσι των ινδοστανών. Η άβυσσος είναι οι Κλίφος της Καμπάλα. Οι Κλίφος είναι ατομικοί, σκοτεινοί, υποσεληνιακοί.
Η αντίθεση των Κλίφος είναι ένα άτομο υπερθεϊκό, που συσχετίζεται με την εκκλησία της Λαοδίκειας ή τον λωτό των χιλίων πετάλων.
Σε τελευταία σύνθεση, είμαστε εκείνο το υπερθεϊκό άτομο. Το όνομα εκείνου του ατόμου είναι «Αϊν Σοπ».
Το Αϊν Σοπ είναι το ατομικό μας αστέρι. Αυτό το αστέρι λάμπει γεμάτο δόξα στο απόλυτο αφηρημένο διάστημα.
Από εκείνο το αστέρι προέρχονται οι Κέτερ, Χοκμάχ και Μπινάχ. Από εκείνο το αστέρι προέρχεται ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα του κάθε ανθρώπου.
Η άβυσσος είναι η αντίθεση του Αϊν Σοπ, η μοιραία σκιά του Αϊν Σοπ.
Το Αϊν Σοπ είναι παντογνωσία και ευτυχία. Στην άβυσσο κατοικούν οι σκοτεινοί του σεληνιακού μονοπατιού.
«Και άκουσα μεγάλη φωνή στον ουρανό, που έλεγε: «Τώρα η σωτηρία και η δύναμη και η βασιλεία ανήκει στον Θεό μας και η εξουσία στον Χριστό του, επειδή διώχτηκε ο κατήγορος των αδελφών μας, που τους κατηγορούσε μπροστά στον Θεό μας ολημερίς και ολονυχτίς» (Αποκάλυψη 12:10). Ο κατήγορος των αδελφών μας είναι ο μαύρος δράκοντας. Ο κατήγορος των αδελφών μας που λιθοβόλησε, δηλητηρίασε και σταύρωσε τους προφήτες. Ο κατήγορος των αδελφών μας είναι η Μαύρη Αδελφότητα.
Τώρα οι Άγιοι του Κυρίου θα βγουν νικηφόρα. Έχουν κερδίσει τον Σατανά.
«Και αυτοί τον νίκησαν χάρη στο αίμα του Αρνιού και χάρη στον Λόγο της μαρτυρίας τους και δεν αγάπησαν τις ζωές τους μέχρι θανάτου» (Αποκάλυψη 12:11).
«Έτσι, ουρανοί ευφρανθείτε και εκείνοι που τους κατοικείτε. Αλίμονο στην γη και την θάλασσα! επειδή εκεί κατέβηκε ο διάβολος, έχοντας μεγάλη οργή, ξέροντας πως λίγος καιρός του απομένει» (Αποκάλυψη 12:12). Ο Σατανάς γεμάτος με μίσος, ξέροντας ότι έχει λίγο χρόνο, θα επισπεύσει τον ατομικό πόλεμο. Αυτός ο αιώνας θα είναι με πολέμους μέχρι θανάτου και με τρομερούς κατακλυσμούς.
«Και όταν είδε ο δράκοντας ότι διώχτηκε στην γη (και την άβυσσο), κυνήγησε την γυναίκα που είχε γεννήσει το αγόρι» (Αποκάλυψη 12:13).
«Και δόθηκαν στην γυναίκα τα δύο φτερά του αετού του μεγάλου, για να πετάει στην έρημο, στην κρυψώνα της, όπου τρέφεται χρόνο και χρόνους και το μισό του χρόνου» (Αποκάλυψη 12: 14).
Σε αυτούς τους χρόνους του τέλους οι νιρβανικές γυναίκες θα αποσυρθούν στην έρημο της ίδιας της ζωής τους, κρυπτόμενες από το φίδι του πειρασμού. Πολλές γίνονται καλόγριες για κάποιον χρόνο. Η πλειοψηφία είναι υπηρέτριες (νοικοκυρές) οικογενειακών σπιτιών. Έτσι κερδίζουν το ψωμί της κάθε ημέρας. Έτσι υπηρετούν με ταπεινότητα. Έχουν τα φτερά του αετού του πνεύματος και βρίσκουν καταφύγιο στην έρημο. Πραγματικά αυτές οι παρθένες μητέρες υποφέρουν το ανείπωτο. Για αυτές η ζωή του κόσμου είναι μια έρημος. Στενάζουν για τον χαμένο χρόνο. Δεν βρίσκουν σε αυτήν την φοβερή έρημο έναν άνθρωπο που να θέλει να χριστικοποιηθεί.
Εκεί παραμένουν στην έρημο, για έναν χρόνο και χρόνους και το μισό του χρόνου. Πράγματα του γραφείου, πράγματα της εργασίας. Χρόνος: η ρουτίνα του γραφείου. Χρόνοι: οι αλλαγές του σπιτιού, γραφεία, εργασία. Το μισό του χρόνου: όταν ηχεί η ώρα, όταν εμφανίζεται στην έρημο της ζωής ο άνθρωπος που περιμένουν.
«Και ο όφις έριξε από το στόμα του νερό, πίσω από την γυναίκα, σαν ποταμό, προκειμένου να την αρπάξει ο ποταμός. Και η γη βοήθησε την γυναίκα και άνοιξε το στόμα της η γη και απορρόφησε τον ποταμό που τίναξε ο δράκος από το στόμα του» (Αποκάλυψη 12: 15, 16).
Το φίδι του πειρασμού της Εδέμ πειράζει την γυναίκα που είναι ντυμένη τον ήλιο και προσπαθεί να την κάνει να πέσει σεξουαλικά αλλά εκείνες οι παρθένες μητέρες, μετατρέπουν τις δημιουργικές τους ενέργειες και πετούν ψηλά με τα φτερά του πνεύματος.
Η φιλοσοφική γη, δηλαδή, ο φυσικός οργανισμός, καταπίνει τον ποταμό, τον μετατρέπει σε φως και φωτιά. Εκείνος ο ποταμός είναι ο συμπαντικός (καθολικός) διαλύτης της Αλχημείας: η φιλοσοφική λίθος, ο καθαρός χρυσός ή summa materia. Επίσης, καλείται και menstruum universalis (συμπαντικό τέρας). Αυτή είναι η ουσία που ο δράκοντας ρίχνει από το στόμα του και που πρέπει να μετατρέψουμε για να πετάξουμε με τα φτερά του πνεύματος σαν τους αετούς του φωτός, έτσι όπως η Ουρανία-Αφροδίτη υπερασπίζει τον εαυτό της από το φίδι του πειρασμού, που έκανε την Εύα-Αφροδίτη να αμαρτήσει.
Υπάρχουν διάφορες κατηγορίες γυναικών. Ας δούμε:
Πρώτη: Εύα-Αφροδίτη. Το ζωώδες, ενστικτώδες, κτηνώδες θηλυκό.
Δεύτερη: Αφροδίτη-Eύα. Το πολύ ανθρώπινο θηλυκό που αγαπά όταν συναντά έναν άντρα παθιασμένο σεξουαλικά και η οποία χωρίζει τους αγαπημένους.
Τρίτη: Αφροδίτη-Ουρανία. Η πολύ ανθρώπινη και συνειδητή γυναίκα, γεμάτη με βαθύ αίσθημα πνευματικότητας και ανθρωπιάς ταυτόχρονα.
Τέταρτη: Ουρανία-Αφροδίτη. Η μητέρα του Υιού του ανθρώπου, οι παρθένες του Νιρβάνα, η γυναίκα που είναι ντυμένη τον ήλιο και το φεγγάρι στα πόδια της. Αυτή η γυναίκα είναι στεφανωμένη με δώδεκα αστέρια που συμβολίζουν τις επτά εκκλησίες και τις πέντε αισθήσεις, δηλαδή, τις δώδεκα ικανότητες.
Μόνο η γυναίκα μπορεί να εγκαταστήσει την δικαιοσύνη στο πρόσωπο της γης, επειδή έχει την δύναμη να ξυπνήσει την φλεγόμενη φωτιά στον άνδρα. Το κλειδί είναι στο Αρκάνο A.Z.F.
Αυτή παραδίνει το ξίφος στον άνδρα.
Είναι η Ουρανία-Αφροδίτη με το ξίφος στο χέρι.
Παραμένει μπροστά στην κοσμική ζυγαριά, στο Αρκάνο οκτώ.
Είναι η μητέρα του Υιού του Ανθρώπου. Θέλει να πατήσει το κεφάλι του φιδιού του πειρασμού για να το κυριαρχήσει και να το σηκώσει από το μυελικό κανάλι.
Δυστυχώς, όπως λέει ο Γκαίτε: «Ο νόμος του λυπημένου και βαρύ ανθρώπου, αναζητά, παλεύει, τινάζεται. Αυτό που χρειάζεται περισσότερο είναι αυτό που λιγότερο ξέρει».
Στον άνθρωπο χρειάζεται το Αρκάνο A.Z.F. αλλά αυτός δεν το ξέρει. Αυτό είναι ό,τι του χρειάζεται περισσότερο και αυτό που αυτός λιγότερο γνωρίζει.
Εμείς, οι αδελφοί του ναού, το διδάσκουμε τώρα, αλλά οι κάτοικοι της γης το απεχθάνονται.
Ο δράκοντας πειράζει την Ουρανία-Αφροδίτη και φεύγει νικημένος.
«Και οργίστηκε ο Δράκοντας ενάντια στην γυναίκα και πήγε να κάνει πόλεμο ενάντια στους άλλους από το σπέρμα της, οι οποίοι φύλαγαν τις εντολές του Θεού και έχουν την μαρτυρία του Ιησού Χριστού» (Αποκάλυψη 12:17).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24
ΤΑ ΔΥΟ ΘΗΡΙΑ
«Και στάθηκα στην άμμο της θάλασσας. Και είδα να ανεβαίνει από την θάλασσα ένα θηρίο, που είχε δέκα κέρατα και επτά κεφάλια και επάνω στα κέρατά του δέκα διαδήματα και στα κεφάλια του ονόματα βλασφημίας» (Αποκάλυψη 13:1).
Εκείνο το κτήνος με τα επτά κεφάλια είναι η πορνεύουσα ανθρωπότητα. Τα δέκα κέρατα είναι η ρόδα του πεπρωμένου. Το κτήνος ανεβαίνει από την άβυσσο και πέφτει στην άβυσσο. Τα δέκα διαδήματα στα επτά κεφάλια σημαίνουν ότι το κτήνος βασιλεύει κυρίαρχο κατά την διάρκεια της Κάλι Γιούγκα ή εποχής του σιδήρου. Εντούτοις, όταν γυρίζει η ρόδα του πεπρωμένου γύρω από τον άξονά της, το κτήνος θα κυλήσει στο βάραθρο.
«Και το θηρίο που είδα έμοιαζε με λεοπάρδαλη και τα πόδια του σαν της αρκούδας και το στόμα του σαν στόμα λιονταριού. Και ο δράκοντας του έδωσε την δύναμή του και τον θρόνο του και μεγάλη εξουσία. Και το ένα από τα κεφάλια του έμοιαζε λαβωμένο μέχρι θανάτου και η πληγή αυτή η θανατερή θεραπεύτηκε και όλη η γη θαύμασε και ακολούθησε το κτήνος» (Αποκάλυψη 13:2-3).
Όταν οι αδελφοί του ναού εξετάζουν το κεφάλι του κτήνους που ήταν πληγωμένο και θεραπεύτηκε, βλέπουν ένα νέο σύμβολο. Βλέπουν έναν άνθρωπο όμοιο με γορίλα, γεμάτο με κάκιστη ευφυΐα. Ο άνθρωπος-γορίλας, τρομερός και φοβερός πηγαίνει μπροστά από τέσσερα κτήνη, όντας αυτός το πέμπτο. Τα τέσσερα πηγαίνουν αλυσοδεμένα και αυτός τα πηγαίνει μπροστά. Με αυτό το σύμβολο καταλαβαίνουμε ότι το πληγωμένο κεφάλι είναι ο διεστραμμένος άνθρωπος της πέμπτης φυλής, ο παρών άνθρωπος. Αυτή η κάκιστη φυλή ρίχνεται στον αδελφοκτόνο και βάρβαρο πόλεμο και αφού πληγωθεί θανάσιμα θεραπεύεται και όλη η γη θαυμάζει το κτήνος. Τα εσωτερικά σώματα επίσης πληγώνονται στην μάχη. Εντούτοις θεραπεύονται, με την βοήθεια των δασκάλων της ιατρικής.
«Και προσκύνησαν τον δράκοντα (τον Σατανά) που είχε δώσει τέτοια εξουσία στο κτήνος και προσκύνησαν το κτήνος λέγοντας: Ποιος είναι όμοιος με το κτήνος και ποιος είναι άξιος να πολεμήσει με αυτό;» (Αποκάλυψη 13:4). Όλος ο κόσμος αυτοθεωρείται πολιτισμένος και λατρεύει το μεγάλο κτήνος. Όλοι λατρεύουν το εγώ, τον εαυτό τους τον ίδιο, τον Σατανά που φέρουμε μέσα μας. Οι άνθρωποι ζουν μέσα στο κακό. Όλοι αγαπούν το κτήνος και κυλιούνται στην λάσπη.
«Και του δόθηκε στόμα που λαλούσε λόγια μεγάλα και βλασφημίες και του δόθηκε η εξουσία για να πράξει σαρανταδύο μήνες» (Αποκάλυψη 13:5). Το κτήνος έχει την υπεροχή στην διάρκεια του Κάλι Γιούγκα και βασιλεύει κυρίαρχο. Είναι η μεγάλη πόρνη της οποίας το βασίλειο τελειώνει.
«Και άνοιξε το στόμα του και βλαστήμησε τον Θεό, το όνομά του και το σκήνωμά του, όσους μένουν στον ουρανό» (Αποκάλυψη 13: 6).
«Και του δόθηκε να κάνει πόλεμο ενάντια στους Αγίους και να τους νικήσει (πολλοί μυημένοι έπεσαν) και του δόθηκε εξουσία επάνω σε κάθε φυλή και λαό και γλώσσα και έθνος» (Αποκάλυψη 13: 7). Ολόκληρη η ανθρωπότητα προσκύνησε μπροστά στο μεγάλο κτήνος που ανεβαίνει από την άβυσσο και που πέφτει στην άβυσσο.
«Και θα το προσκυνήσουν όλοι οι κάτοικοι της γης, όσοι δεν έχουν το όνομά τους γραμμένο στο βιβλίο της ζωής του Αρνιού του σφαγμένου από καταβολής κόσμου (Αποκάλυψη 13: 8).
Στο Κοράνι, το Βιβλίο της Ζωής καλείται Αliin και περιέχει την συμπεριφορά των δικαίων και των Αγγέλων.
Το βιβλίο των χαμένων καλείται μεταξύ των μωαμεθανών με το όνομα Syyin. Τα καλά και τα κακά έργα ζυγίζονται στην ζυγαριά της Κοσμικής Δικαιοσύνης.
Εκείνοι που δεν είναι γραμμένοι στο Βιβλίο της Ζωής, ήδη βυθίζονται στην τρομερή άβυσσο. Η γνωστική πίστη είναι η μόνη που μπορεί να σώσει τους χαμένους. Το Αρνί πέθανε από την αρχή του κόσμου, όταν εμείς πορνέψαμε. Τώρα πρέπει να αναστήσουμε το Αρνί μέσα μας με το Αρκάνο A.Z.F. Αυτό είναι η σεξουαλική μαγεία.
«Εάν έχει κανείς αυτί, ας ακούσει. Αν κανείς είναι για την αιχμαλωσία στην αιχμαλωσία πηγαίνει. Αν κανείς με το μαχαίρι σκοτώσει, τότε πρέπει με το μαχαίρι να σκοτωθεί. Εδώ είναι η υπομονή και η πίστη των Αγίων» (Αποκάλυψη 13:9-10).
Ο νόμος είναι νόμος. Ότι γίνεται πληρώνεται. Οι Άγιοι ξέρουν τον Νόμο και για αυτόν τον λόγο είναι υπομονετικοί. Αλήθεια, αλήθεια σας λέω: οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη. Αυτός που είναι για την αιχμαλωσία στην αιχμαλωσία πηγαίνει. Αυτός που σκοτώνει με σίδερο, με σίδερο θα πεθάνει. Μόνο μπαίνοντας στην Κιβωτό της επιστήμης μπορούμε να σωθούμε. Αφήσαμε την Εδέμ από την πόρτα του σεξ. Μόνο από εκείνη την πόρτα μπορούμε να ξαναμπούμε στην Εδέμ. Η Εδέμ είναι το ίδιο το σεξ.
Κανένας δεν μπορεί να μπει στην Εδέμ από ψεύτικες πόρτες. Ο νόμος είναι νόμος. Πρέπει να μπούμε από εκεί από όπου φύγαμε. Αυτός είναι ο νόμος.
Το Opus Magnus (Μεγάλο Έργο) είναι η επιστήμη της σεξουαλικής μετατροπής. Είναι απαραίτητο να κάνουμε να επιστρέφει η ενέργεια του Τρίτου Λόγου προς τα μέσα και προς τα πάνω. Έτσι γινόμαστε Θεοί. Στο Μεγάλο Έργο του αλχημιστή απαιτείται το νερό και το λάδι. Μισό νερό, μισό έλαιο. Εκείνος που περιφρονεί το νερό, αποτυγχάνει στο Μεγάλο Έργο. Μπορούμε να φωτιστούμε με το πνευματικό λάδι μας, μόνον όταν έχουμε το καθαρό νερό της ζωής (συσσωρευμένο σπέρμα).
Τι σημαίνουν τα δύο κλαδιά ελιάς που μέσω δύο χρυσών σωλήνων βγάζουν λάδι σαν χρυσάφι; «Αυτοί είναι οι δύο γιοι του λαδιού που είναι μπροστά από τον Κύριο όλης της γης» (βλέπε Ζαχαρία 4:12-14).
Αυτοί είναι οι δύο μάρτυρες που σε σύνθεση γεννιούνται από την λίμνη. Βγαίνουν από τους δημιουργικούς αδένες. Από αυτές τις δύο ελιές ρέει η μετατρεμμένη σεξουαλική ενέργεια, το λάδι από καθαρό χρυσό. Εκείνοι που βεβαιώνουν ότι υπάρχουν πολλοί τρόποι για να φθάσουμε στον Θεό και ότι το σεξ είναι μόνον ένας από τους τόσο πολλούς, περιφρονούν πραγματικά το καθαρό νερό της ζωής και επομένως αποτυγχάνουν και βυθίζονται στην άβυσσο.
Αλήθεια, αλήθεια σας λέω: σε όλη την αιωνιότητα, είναι γνωστό να υπάρχει μία μόνον και μοναδική, στενή πόρτα, και ένας και μοναδικός στενός και δύσκολος δρόμος που οδηγεί στο φως. Εκείνη η πόρτα και εκείνος ο δρόμος είναι το σεξ.
«Αγωνιστείτε για να μπείτε από την στενή πόρτα (σεξ), επειδή σας λέω ότι πολλοί θα προσπαθήσουν να μπουν και δεν θα μπορέσουν» (Λουκάς 13:24). Στενή είναι η πόρτα και στενός ο δρόμος που οδηγεί στο φως και πολύ λίγοι είναι εκείνοι που το βρίσκουν. Ο λατρευτός Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός δεν είπε ποτέ ότι υπάρχουν πολλοί δρόμοι. Μας μίλησε σαφώς και χωρίς περιστροφές για μία μόνον πόρτα και έναν μόνον δρόμο (σεξ) (βλέπε Ιωάννης 10:7-9, 14).
Εμείς, οι αδελφοί του ναού, σας προσκαλούμε, αγαπητέ αναγνώστη, να μελετήσετε τα τέσσερα Ευαγγέλια. Εκεί θα μπορέσετε να ελέγξετε από μόνος σας, ότι υπάρχει μια μόνον πόρτα και ένας μόνον δρόμος, δύσκολος και στενός.
Οι κήρυκες που βεβαιώνουν την ύπαρξη πολλών δρόμων για να φθάσουμε στον Θεό, αγνοούν ότι στο Μεγάλο Έργο χρειαζόμαστε μισό λάδι και μισό νερό.
«Και είδα άλλο θηρίο που έβγαινε από την γη και είχε δύο κέρατα ωσάν του αρνιού και η λαλιά του ωσάν του δράκοντα. Και μπήκε στην δούλεψη του πρώτου θηρίου και άπλωσε την εξουσία του παντού. Και έκανε την γη και όλους τους κατοίκους της να προσκυνήσουν εκείνο το θηρίο το πρώτο, του οποίου η θανατερή πληγή θεραπεύτηκε» (Αποκάλυψη 13:11-12).
«Και έκανε τερατουργίες μεγάλες, ακόμη και φωτιά από τον ουρανό έκαμε να κατεβεί στην γη μπροστά στα μάτια των ανθρώπων. Και παραπλανά τους κατοίκους της γης με τις τερατουργίες που του δόθηκε να κάνει για χάρη του θηρίου, λέγοντάς τους να φτιάξουν εικόνα για να τιμήσουν το θηρίο που είχε τέτοια μαχαιριά και ωστόσο έζησε» (Αποκάλυψη 13:13-14).
Αυτό το κτήνος που έχει δύο κέρατα όμοια με εκείνα του αρνιού, αλλά μιλά όπως ένας δράκοντας, είναι η υλιστική επιστήμη των κατοίκων της γης. Το μεγάλο κτήνος είναι πραγματικά διπλό, επειδή έχει νου που λέει μεγάλα πράγματα. Η υλιστική επιστήμη παίζει με αυτά που δεν γνωρίζει και χωλαίνει ανάμεσα στα σκοτάδια.
Η υλιστική επιστήμη εξαπατά τους κατοίκους της γης με τα σημεία που του έχουν δοθεί να κάνει, παρουσία του κτήνους. Τηλεκαθοδηγημένα βλήματα, διαστημικά βλήματα, διαστημικοί πύραυλοι, ραδιοτηλεόραση, υπερμοντέρνα αεροπλάνα, βόμβες ατομικού υδρογόνου που κάνουν να βρέχει φωτιά από τον ουρανό επάνω σε ανυπεράσπιστες πόλεις, ατομικές βόμβες, ατομικά υποβρύχια, θανάσιμες ακτίνες, κλπ….
Όλες αυτές οι εφευρέσεις είναι τα σημεία με τα οποία το κτήνος με τα δύο κέρατα εξαπατά τους κατοίκους της γης. Τότε οι εξαπατημένοι άνθρωποι λατρεύουν το μεγάλο κτήνος και λένε: Δεν υπάρχει άλλος σαν το κτήνος! Ποιος μπορεί να είναι ανώτερος από το κτήνος;
«Και του δόθηκε ακόμη να φυσήξει πνοή στην εικόνα του θηρίου, έτσι ώστε η εικόνα του θηρίου να μιλήσει και να κάνει να θανατωθούν όσοι δεν προσκυνήσουν την εικόνα του θηρίου» (Αποκάλυψη 13:15). Οι άνθρωποι της υλιστικής επιστήμης δηλητηριάζουν με τις θεωρίες τους τα πλήθη. Τότε, η εικόνα του κτήνους μιλά. Οι Άγιοι που δεν λατρεύουν το κτήνος, σκοτώνονται, διώκονται, φυλακίζονται και μισούνται. Το κτήνος με τα δύο κέρατα είναι τρομερό.
«Και κάνει έτσι που όλοι, μικροί, μεγάλοι, πλούσιοι και φτωχοί, ελεύθεροι και δούλοι, να χαράξουν ένα σημάδι στο δεξί τους χέρι επάνω, ή στα μέτωπά τους. Και κανένας να μην μπορεί να αγοράσει ή να πωλήσει, παρά μόνον εάν έχει χαραγμένο το όνομα του θηρίου, ή τον αριθμό του ονόματός του» (Αποκάλυψη 13:16-17).
«Εδώ υπάρχει σοφία. Όποιος έχει νου, ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου, γιατί είναι αριθμός ανθρώπου, και ο αριθμός του είναι εξακόσια εξήντα έξι» (Αποκάλυψη 13:18).
Το σημάδι του θηρίου είναι τα δύο κέρατα στο μέτωπο. Εκατομμύρια και εκατομμύρια ανθρώπινα όντα έχουν ήδη το σημάδι του θηρίου στο μέτωπο και τα χέρια. Σχεδόν όλος ο ανθρώπινος πληθυσμός αυτής της κοιλάδας των δακρύων, έχει ήδη το σημάδι του θηρίου στο μέτωπο και τα χέρια. Όλες εκείνες οι ψυχές χάθηκαν και από το 1950 μπαίνουν στην άβυσσο. Η ανθρώπινη εξέλιξη απέτυχε ολοκληρωτικά.
Πραγματικά ο κόσμος είναι ήδη τόσο χαμένος, ώστε στον κόσμο του εμπορίου κανένας δεν μπορεί να αγοράσει ούτε να πωλήσει εάν δεν έχει το σημάδι του θηρίου στο μέτωπο και τα χέρια. Έτσι έχει γίνει ο κόσμος των επιχειρήσεων.
Ο αριθμός του μεγάλου θηρίου είναι εξακόσια εξηνταέξι. Αυτός είναι ο αριθμός του ανθρώπου επειδή αναλύεται καβαλιστικά ως εξής: 6+6+6=18. Κατόπιν, προσθέτοντας τα δύο ψηφία μεταξύ τους, έχουμε το ακόλουθο: 1+8=9. Εννέα είναι το σεξ. Εννέα είναι ο άνθρωπος, επειδή ο άνθρωπος είναι γιος του σεξ.
Σύνολο: στο 666 περιέχονται τα Αρκάνο 18 και 9. Το Αρκάνο 18 είναι η άβυσσος, τα σκοτάδια. Οι σεξουαλικοί πειρασμοί ενάντια στους οποίους πρέπει να παλέψει ο μυημένος. Το Αρκάνο 9 είναι η ένατη σφαίρα, η μύηση.
Οι Θεοί έκριναν την μεγάλη πόρνη, ο αριθμός της οποίας είναι 666.
Η ετυμηγορία των Θεών ήταν: Στην άβυσσο! Στην άβυσσο! Στην άβυσσο!

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24
ΤΟ ΑΡΝΙ ΤΗΣ ΣΙΩΝ
«Και είδα, και ιδού, το Αρνί στεκόταν πάνω στο όρος Σιών, και μαζί του εκατόν σαραντατέσσερις χιλιάδες άνθρωποι, έχοντας το όνομά του και του Πατέρα του γραμμένο στα μέτωπά τους» (Αποκάλυψη 14:1). Το όρος Σιών είναι οι ανώτεροι κόσμοι.
Ο αριθμός εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, που έχουν το όνομα του Πατέρα του γραμμένο στα μέτωπά τους, είναι ποσότητα συμβολική και καβαλιστική. Το 144.000 αναλύεται έτσι: 1+4+4=9. Ο αριθμός εννέα είναι η ένατη σφαίρα, το σεξ.
Μόνο με το μεγάλο Αρκάνο μπορούμε να είμαστε ασφαλείς και να λάβουμε το όνομα του Πατέρα στο μέτωπο. Η πόλη Σιών, είναι πόλη του Ισραήλ (πνευματική του Θεού). Αυτή η πόλη διαμορφώνεται από όλους εκείνους που ασκούν την σεξουαλική μαγεία (λαός της αγνότητας).
«Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν φωνή πολλών υδάτων (τα δημιουργικά νερά) και σαν τον ήχο μιας μεγάλης βροντής και η φωνή που άκουσα έμοιαζε με αυτή των κιθαρωδών που παίζουν με τις κιθάρες τους» (Αποκάλυψη 14:2).
«Και τραγουδούσαν μία νέα ωδή μπροστά από τον θρόνο και από τα τέσσερα ζώα (της αλχημείας) και από τους πρεσβύτερους και κανένας δεν μπορούσε να μάθει την ωδή εκείνη εκτός από τις εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, οι οποίοι εξαγοράστηκαν από την γη (με μεγάλη θυσία)» (Αποκάλυψη 14:3).
«Αυτοί είναι που δεν μολύνθηκαν με γυναίκα επειδή είναι παρθένοι (αυτοί είναι εκείνοι που έμαθαν να ελέγχουν το θηρίο και να μην εκσπερματώνουν το σπέρμα). Αυτοί ακολουθούν το Αρνί όπου και να πάει. Αυτοί εξαγοράστηκαν ανάμεσα στους ανθρώπους ωσάν καρποί πρωτογεννήματος για τον Θεό και για το Αρνί» (Αποκάλυψη 14:4).
«Και στα στόματά τους δεν βρέθηκε ψέμα. Είναι άμωμοι» (Αποκάλυψη 14:5).
«Και είδα έναν άλλον άγγελο. Πετούσε στα μεσούρανα, κρατώντας το αιώνιο Ευαγγέλιο για να το κηρύξει σε όσους κατοικούν στην γη, σε κάθε έθνος και φυλή και γλώσσα και λαό. Έλεγε με δυνατή φωνή: Φοβηθείτε τον Θεό και δοξάστε τον γιατί ήρθε η ώρα της κρίσης του. Προσκυνείστε αυτόν που έχει κάνει τον ουρανό και την γη και την θάλασσα και τις πηγές των υδάτων» (Αποκάλυψη 14:6-7).
«Και ένας άλλος δεύτερος άγγελος τον ακολούθησε λέγοντας: Έπεσε, έπεσε η Βαβυλών η μεγάλη, (Βαβυλώνα η μεγάλη, η μητέρα όλων των πόρνων και των βδελυγμάτων της γης: Παρίσι, Ρώμη, Λονδίνο, Βερολίνο, Ηνωμένες Πολιτείες, κλπ…., ο σημερινός πολιτισμός). Από το κρασί του θυμού της πορνείας της πότισε όλα τα έθνη» (Αποκάλυψη 14:8).
«Και άλλος, τρίτος άγγελος, τους ακολούθησε λέγοντας με δυνατή φωνή: Όποιος προσκυνά το θηρίο και την εικόνα του και σημαδεύεται με χάραγμα στο μέτωπό του ή στο χέρι του θα πιει και αυτός το κρασί του θυμού του Θεού, που είναι κιόλας κερασμένο καθαρό στο ποτήρι της οργής του. Και θα βασανιστεί στην φωτιά και το θειάφι μπροστά στους αγίους αγγέλους και μπροστά στο Αρνί» (Αποκάλυψη 14:9-10).
Όλοι εκείνοι που λατρεύουν το θηρίο των παθών και την εικόνα του (τον διανοητισμό χωρίς πνευματικότητα) θα καούν στην άβυσσο, μέσα στην φωτιά και το θειάφι των ίδιων τους των επιθυμιών.
Είναι προτιμότερο να πληρώνουμε όλο το Κάρμα εδώ, στο φυσικό επίπεδο και ποτέ στους εσωτερικούς κόσμους. Η Νέμεσις, το Κάρμα, όσο σοβαρό και αν είναι στο φυσικό επίπεδο, είναι πολύ γλυκό εάν το συγκρίνουμε με το Κάρμα στο αστρικό επίπεδο και στην άβυσσο.
«Και ο καπνός του βασανισμού τους ανεβαίνει στους αιώνες των αιώνων. Και δεν έχουν ανάπαυση μέρα και νύχτα, εκείνοι που λατρεύουν το θηρίο και την εικόνα του και όσοι σημαδεύονται με το χάραγμα του ονόματός του» (Αποκάλυψη 14:11).
Η διάνοια που τίθεται απόλυτα καθαρά στην υπηρεσία του πνεύματος, είναι ένα πολυτιμότατο όργανο για το Μεγάλο Έργο του Πατέρα. Ένας αποκρυφιστής χωρίς διάνοια αποτυγχάνει λόγω έλλειψης κουλτούρας. Η διάνοια που τίθεται στην υπηρεσία του θηρίου είναι σατανική. Από τον διανοητισμό χωρίς πνευματικότητα προέρχονται οι απατεώνες. Οι απατεώνες είναι ακριβώς η εικόνα του θηρίου.
Στην άβυσσο οι σκοτεινοί βασανίζουν ο ένας τον άλλον με το μίσος τους, τις ραδιουργίες, συκοφαντίες, οργές, απληστία, λαιμαργία κλπ…. και ο καπνός του βασανιστηρίου τους ανεβαίνει στους αιώνες των αιώνων. Οι Άγιοι το ξέρουν αυτό και για αυτό είναι υπομονετικοί.
«Εδώ είναι η υπομονή των Αγίων, εκείνων που τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού» (Αποκάλυψη 14:12).
«Και άκουσα μια φωνή από τον ουρανό που μου έλεγε: Γράψε: Τυχεροί οι νεκροί, που πέθαναν εν Κυρίω από τώρα. Ναι, λέει το πνεύμα, ας αναπαυθούν από τους κόπους τους, γιατί τα έργα τους τους ακολουθούν» (Αποκάλυψη 14:13).
Όταν ο άνθρωπος πεθαίνει κάτι συνεχίζει: Αυτό το κάτι είναι η σκέψη. Όλες οι επιθυμίες, όλες οι σκέψεις της επιθυμίας συνεχίζουν και αυτό είναι ήδη αποδεδειγμένο. Το σύνολο όλων των νοητικών αξιών συνεχίζει. Το σύνολο όλων εκείνων των αξιών της επιθυμίας αποτελεί το εγώ, τον εαυτό μου τον ίδιο, το εγώ μου, την ατομικότητα. Το εγώ επανενσαρκώνεται για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες του.
Τυχεροί είναι εκείνοι που πεθαίνουν στον Κύριο. Θα μπουν στο Νιρβάνα για πάντα. Κάθε ένας που αποκεφαλίζει και διαλύει το εγώ, πεθαίνει ζωντανός, πεθαίνει στον Κύριο. Όπου είναι το εγώ δεν μπορεί να είναι η αλήθεια. Ο Κύριος είναι η Αλήθεια. Ο κύριος Βούδας μας δίδαξε μια ουσία, ένα νόμο και ένα τέλος.
Η ουσία είναι το Ens Seminis. Ο νόμος είναι το Αρκάνο A.Z.F. Ο σκοπός είναι το Νιρβάνα. Έτσι μίλησε ο Βούδας:
«Εάν καταλαβαίνεις, ώ Κasyapa!, ότι όλα τα όντα είναι από την ίδια μία ουσία (Ens Seminis) και ότι δεν υπάρχει παρά μία και μόνη αλήθεια (ο Χριστός) και ζεις σε συμφωνία με αυτήν την κατανόηση, θα φθάσεις στο Νιρβάνα».
«Ο Τathagata δίνει χαρά σε ολόκληρον τον κόσμο, όμοια με το σύννεφο που ρίχνει τα νερά του (σπέρμα) επάνω σε δικαίους και αμαρτωλούς (όλοι το έχουν). Έχε τα ίδια συναισθήματα οίκτου για το μεγάλο και για το μικρό, για τον σοφό και για τον αγνοούντα, για τον ενάρετο και τον αμαρτωλό».
«Το απέραντο σύννεφο γεμάτο νερό, το ρίχνει σαν βροχή στα λιβάδια και στα βάτα, βουνά και κοιλάδες, κήπους και αγρούς. Και όλοι πίνουν το νερό (σπέρμα) της βροχής, που είναι μία και η ίδια ουσία, τα δέντρα, τα φυτά και η χλόη, αυξάνονται και ανθίζουν και καρποφορούν το καθένα σύμφωνα με την φύση τους. Ριζοβολημένα στο ίδιο έδαφος, όλα τα φυτά ενός αγρού ή ενός κήπου, λαμβάνουν το ίδιο νερό (σπέρμα) που όλα τα ζωογονεί».
«Ο Τathagata γνωρίζει, ω Κasyapa! τον νόμο, η αρετή του οποίου είναι η γνώση και ο σκοπός του οποίου είναι η ειρήνη του Νιρβάνα (ο νόμος του Αρκάνο A.Z.F.).
«Είναι ο ίδιος για όλους, αλλά δεν εκδηλώνεται με τον ίδιο τρόπο σε όλους, αλλά σε καθέναν σύμφωνα με τις ανάγκες του. Δεν δίνει σε όλους από την αρχή την πληρότητα της γνώσης, αλλά εξετάζει την προδιάθεση του καθενός». Στο παρελθόν το Αρκάνο A.Z.F. Δόθηκε μόνον κρυφά στους μυημένους. Ο Βούδας δίδαξε το κλειδί στους πολύ καλά προετοιμασμένους μαθητές του.
Εκείνος που θέλει να πεθάνει στον Κύριο, πρέπει να πλύνει τα πόδια του στα νερά της ανάστασης. Ο κύριος Βούδας δίδαξε την αγνότητα ως βασικό θεμέλιο της Μύησης.
Ο Βούδας ρώτησε τους μαθητές του έτσι: «Πέστε μου, ω μαθητές!, πότε ένας μαθητής σταματά να είναι αγνός; Και ο Sariputra του αποκρίθηκε: «ο καλός μαθητής δεν πρέπει να σπάσει την αγνότητα. Αυτός που την σπάζει δεν είναι μαθητής του Σακυαμούνι». Αυτό είναι κατά γράμμα από το Ευαγγέλιο του κυρίου Βούδα, μεταγραμμένο από τις Pitakas ή τις Ιερές Γραφές του Βουδισμού. Βλέπε το κείμενο του γιόγκι Κharishnanda.
Ο δάσκαλος Ουιρακότσα έδωσε το Ανώτατο Κλειδί της αγνότητας στα λατινικά: Ας το δούμε: «Inmissio membri virilis in vagina feminae sin ejeculatio seminis».
Εκείνος που θέλει να πεθάνει εν Κυρίω, πρέπει να εξασκήσει τις δέκα εντολές της Νέας Εποχής:
1ον Αγάπα τον Εσωτερικό Θεό σου και τον πλησίον σου όπως εσένα τον ίδιο.
2ον Να μελετάς την Μυστική Διδασκαλία του Σωτήρα του Κόσμου.
3ον Μην προπηλακίζεις ποτέ τον πλησίον, ούτε να λες λέξεις άσεμνες ή μάταιες.
4ον Πρέπει να θυσιαστείς από αγάπη για την ανθρωπότητα και να αγαπάς τους χειρότερους εχθρούς σου.
5ον Πρέπει να υπακούς στην θέληση του Πατέρα, τόσο στους ουρανούς όσο και στην γη.
6ον Μην διαπράξεις πορνεία, ούτε μοιχεία, στην σκέψη, τον Λόγο και τα έργα.
7ον Να αγωνίζεσαι ενάντια στον κόσμο, το δαιμόνιο και την σάρκα.
8ον Θα πρέπει να είσαι απείρως υπομονετικός και φιλεύσπλαχνος.
9ον Να εξασκείς το Αρκάνο A.Z.F. Με την γυναίκα σου.
10ον Να πλένεις τα πόδια σου στα νερά της ανάστασης.
Με αυτές τις δέκα εντολές θα πεθάνεις στον Κύριο.
«Και είδα, και ιδού ένα άσπρο σύννεφο. Και πάνω στο σύννεφο καθισμένος κάποιος όμοιος με γιο ανθρώπου, έχοντας στο κεφάλι του χρυσό στεφάνι και στο χέρι δρεπάνι οξύ» (Αποκάλυψη 14:14).
«Και ένας άλλος άγγελος βγήκε από τον ναό, φωνάζοντας με δυνατή φωνή σε αυτόν που κάθονταν στο σύννεφο: «Ρίξε το δρεπάνι σου και θέρισε επειδή ήρθε η ώρα του θερισμού, τα γεννήματα της γης ξεράθηκαν» (Αποκάλυψη 14:15). Η ώρα ήδη έφθασε.
«Και αυτός που καθόταν στο σύννεφο έριξε το δρεπάνι του στην γη και η γη θερίστηκε» (Αποκάλυψη 14:16). Έφθασε ήδη η ώρα για την συγκομιδή.
«Και ένας άλλος άγγελος βγήκε από τον ναό που είναι στον ουρανό, κρατώντας και αυτός ένα οξύ δρεπάνι. Και ένας άλλος άγγελος βγήκε από το θυσιαστήριο, τούτος φρόντιζε την φωτιά και είπε με δυνατή φωνή σε αυτόν που είχε το δρεπάνι το οξύ: Ρίξε το δρεπάνι σου το ακονισμένο και τρύγησε τα τσαμπιά από το αμπέλι της γης, γιατί τα σταφύλια της ωρίμασαν» (Αποκάλυψη 14:17-18).
Στο σεξ είναι η δύναμη της φωτιάς. Από το σεξ βγαίνουν άγγελοι και διάβολοι, Θεοί και κτήνη. Ο άνδρας είναι ο ιερέας, η γυναίκα ο βωμός.
Στο σεξ γίνεται η σπορά και στο σεξ η συγκομιδή. Εάν η συγκομιδή είναι καλή, είναι συγκομιδή Θεών. Όταν η συγκομιδή είναι κακή, χάνεται στην άβυσσο. Ο σοφός Βορειοαμερικανός καμπαλιστής Manly H. Hall, που αναφέρεται από τον μεγάλο δάσκαλο της λευκής αδελφότητας, Δρ. Francisco Α. Propato, λέει στο βιβλίο του επάνω στην απόκρυφη ανατομία του ανθρώπου, τα ακόλουθα: «Εκείνοι που είναι ανίκανοι να σηκώσουν την φωτιά από το νωτιαίο μυελό, μέσω του καναλιού Σουσούμνα, θα ριχτούν σε ένα παράπλευρο βασίλειο, παρόμοιο με αυτό των σημερινών πιθήκων».
«Και ο άγγελος έριξε το δρεπάνι του στην γη και τρύγησε την άμπελο της γης και έβαλε τα σταφύλια στο πατητήρι το μεγάλο του θυμού του Θεού». Αυτή η παράγραφος 19 του κεφαλαίου 14 της Αποκάλυψης, είναι καθοριστική.
Ο άγγελος έριξε όλα τα σταφύλια της συγκομιδής στο μεγάλο πατητήρι του θυμού του Θεού. Η μεγάλη Λευκή Αδελφότητα ξέρει ότι η ανθρώπινη εξέλιξη στην γη είναι χαμένη. Η ανθρώπινη εξέλιξη απέτυχε ολοκληρωτικά και η ανθρωπότητα βυθίστηκε στην άβυσσο.
«Και πατήθηκε το πατητήρι έξω από την πολιτεία και έτρεξε το αίμα από το πατητήρι και ανέβηκε μέχρι τα χαλινάρια των αλόγων, σε χίλια εξακόσια στάδια» (Αποκάλυψη 14:20).
Αυτή η καβαλιστική ποσότητα αναλύεται έτσι: 1+6=7.
Η ανθρώπινη φυλή θα πληρώσει με ανώτατο πόνο όλες τις κακίες της. Τα τρία άφατα όντα του κεφαλαίου 14 της Αποκάλυψης αντιστοιχούν στις τρεις πτυχές της ανθρωπότητας: κόσμος, οικογένεια και άνθρωπος. Οι τρεις άγγελοι του Υψίστου τιμωρούν την πόλη, την οικογένεια και τον άνθρωπο.
Ο νόμος είναι νόμος και ο νόμος εκπληρώνεται. Οι τρεις υπακούνε στον Υιό του Ανθρώπου.
Ο Κύριος της κάθε εξουσίας είναι καθισμένος σε ένα σύννεφο δόξας.
Ο Κύριος της κάθε τελειότητας έχει στο κεφάλι του μια χρυσή κορώνα και στο χέρι του ένα κοφτερό δρεπάνι.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 26
Οι ΕΠΤΑ ΑΓΓΕΛΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΤΑ ΦΙΑΛΕΣ
«Και είδα στον ουρανό ένα άλλο σημείο μεγάλο και θαυμαστό: επτά αγγέλους που κρατούσαν τις επτά πληγές τις ύστατες, επειδή με αυτές αποτελειώνεται ο θυμός του Θεού» (Αποκάλυψη 15:1).
Οι επτά άγγελοι είναι: Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Μιχαήλ, Σαμαέλ, Ζαχαριήλ και Οριφιήλ. Από όλους τους επτά, ο πέμπτος είναι αυτός που έχει υποφέρει περισσότερο. Όλοι οι επτά εκπληρώνουν ανώτερες διαταγές και ενεργούν σε συμφωνία με το νόμο. Μετά από την καταστροφή της Ατλαντίδας, ο Μποδισάτβα του πέμπτου έπεσε και αφού είχε πολύ υποφέρει σηκώθηκε από την γήινη λάσπη και επέστρεψε στον Θεό του.
Στον ναό της ψυχής υπάρχει περισσότερη χαρά για έναν αμαρτωλό που μετανοεί, παρά για χιλιάδες δικαίους που δεν χρειάζονται μετάνοια.
Ο πέμπτος από τους επτά έλαβε το ελιξίριο της μακροζωίας, εκεί στην Λεμουρία, εδώ και δεκαοκτώ εκατομμύρια έτη. Ο πέμπτος από τους επτά συντήρησε αυτό το Λεμουριακό σώμα σε όλη την χρονική διάρκεια της Ατλαντίδας και ήταν ένας από τους σοφούς πνευματικούς οδηγούς που κατεύθυναν τα πεπρωμένα εκατομμυρίων ανθρώπινων όντων της βυθισμένης ηπείρου. Μετά από την βύθιση της Ατλαντίδας, ο Δάσκαλος εκείνος ερωτεύτηκε μια γυναίκα, και μετά μία άλλη. Τότε έπεσε, έχασε το θαυμάσιο σώμα του, και τέθηκε κάτω από την φοβερή ρόδα των μετενσαρκώσεων και του Κάρμα.
Ο Ελίφας Λεβί διαπράττει το λάθος να σχολιάσει ένα απόκρυφο έγγραφο του Ενώχ και κρίνει λανθασμένα τους είκοσι Εγρήγορους του Όρους του Όρκου, τους καταδικάζει δογματικά και τους περιγράφει ως δαίμονες.
Κάτι ακάθαρτο αναμιγνύεται με τις διδασκαλίες του Ελίφας Λεβί.
Ο Ρούντολφ Στάινερ βεβαιώνει ότι ο Ελίφας Λεβί ενσαρκώθηκε δύο φορές ως ιερέας σε μια μεξικάνικη φυλή. Εκείνη η φυλή, αφού είχε κορυφώσει την λάμψη, την σοφία και την δόξα της, μπήκε τελικά στην παρακμή και την μαγεία. Τότε εκείνη η ψυχή που ήταν αργότερα ο Ελίφας Λεβί, τράφηκε με εκείνη την ακάθαρτη γνώση. Μόνο έτσι μπορούμε να εξηγήσουμε τα μεγάλα λάθη στα οποία ο πέφτει ο Πάτερ Αλφόνσος Λουί Κονστάνς (Ελίφας Λεβί). Διευκρινίζουμε: Δεν εννοούμε ότι ο Ελίφας Λεβί είναι μαύρος μάγος. Αυτό που βεβαιώνουμε είναι ότι στα έργα του, παρά το ότι έχουν την σφραγίδα του μεγαλείου, αναμιγνύονται πολλές ακάθαρτες γνώσεις. Αυτό είναι όλο.
Ο Αζαζέλ είναι ένας Εγρήγορος που πρόσφερε μεγάλες υπηρεσίες στην ανθρωπότητα.
Ο Αζαζέλ ήταν ο βασιλιάς Σολωμών. Ο Μποδισάτβα του Αζαζέλ είναι πεσμένος προς το παρόν, αλλά είναι λογικό ότι στο άμεσο μέλλον, ο Μποδισάτβα αυτός θα σηκωθεί από την λάσπη της γης.
Ο Ραφαήλ, παρόλο που δεν εμφανίζεται μεταξύ των είκοσι Εγρηγόρων στο Όρος του Όρκου, είναι πεσμένος σε αυτούς τους χρόνους και παλεύει να σηκωθεί. Ο Ραφαήλ είναι επίσης ένας Εγρήγορος. Όλοι οι άγγελοι της οικογένειας, του έθνους, της φυλής, κλπ…., είναι Εγρήγοροι.
Στο Θεοσοφικό Λεξικό της Ε.Π. Μπλαβάτσκι, σελίδα 184, βρίσκουμε τα ακόλουθα:
«EGRΕGORES (από το ελληνικό Εγρήγοροι). Ο Ελίφας Λεβί τους ονομάζει «οι πρίγκιπες των ψυχών που είναι τα πνεύματα της ενέργειας και της δράσης». Οτιδήποτε και αν μπορεί ή δεν μπορεί να σημάνει αυτό, οι ανατολικοί αποκρυφιστές περιγράφουν τους Εγρήγορους ως όντα των οποίων τα σώματα και η ουσία είναι μια ύφανση αυτού που καλείται αστρικό φως. Είναι οι σκιές (ή Μποδισάτβαs) των ανώτερων πλανητικών πνευμάτων, τα σώματα των οποίων είναι από την ουσία του ανώτερου θεϊκού φωτός. Στο Βιβλίο του Eνώχ, αυτό το όνομα δόθηκε στους αγγέλους που παντρεύτηκαν με τις κόρες του Σεθ και είχαν σαν γιους τους γίγαντες.
Τα ονόματα και τα σύμβολα των επτά αγγέλων του Αιωνίου έχουν επίσης επτά σημασίες και αυτό έχει συγχύσει πολλούς σπουδαστές του εσωτερισμού.
«Και είδα ακόμη σαν μια γυάλινη θάλασσα, αναμιγμένη με φωτιά. Και τους νικητές του θηρίου και της εικόνας του και του αριθμού του ονόματός του, να στέκονται στην γυάλινη θάλασσα, έχοντας κιθάρες του Θεού» (Αποκάλυψη 15:2).
Το υγρό, εύκαμπτο, εύπλαστο γυαλί, είναι το Χριστικό σπέρμα. Πραγματικά το σπέρμα είναι το σπίτι της φωτιάς. Το σπέρμα είναι το vitriol των αρχαίων αλχημιστών του μεσαίωνα.
Εκείνοι που έχουν κατορθώσει την νίκη ενάντια στο κτήνος, περπατούν ευτυχείς στην θάλασσα από γυαλί, μιλώντας την χαμένη λέξη. Μιλώντας στον αγνότατο όρθρο της θείας γλώσσας.
Ο λάρυγγας είναι η λύρα του Ορφέα. Είναι απαραίτητο να μάθουμε να παίζουμε την λύρα του Ορφέα. Είναι απαραίτητο να ενσαρκώσουμε τον Λόγο. Όταν ο Λόγος γίνεται σάρκα μέσα μας, τότε πάλουμε την λύρα του Ορφέα και περπατάμε νικηφόρα πάνω στην γυάλινη θάλασσα.
Αυτοί είναι οι νικητές που κατόρθωσαν την νίκη ενάντια στο κτήνος και την εικόνα του και τον αριθμό του ονόματός του.
«Και τραγουδούν την ωδή του Μωυσή, του δούλου του Θεού και την ωδή του Αρνιού, λέγοντας: Μεγάλα και θαυμαστά τα έργα σου Κύριε ο Θεός ο Παντοκράτωρ, δίκαιοι και αληθινοί οι δρόμοι σου Βασιλέα των Εθνών. Ποιος δεν θα φοβηθεί, Κύριε και ποιος δεν θα δοξάσει το όνομά σου; Επειδή είσαι ο μόνος όσιος, και όλα τα έθνη θα έρθουν και θα σε προσκυνήσουν, γιατί φανερώθηκε η δικαιοσύνη σου» (Αποκάλυψη 15:3-4).
«Και μετά είδα, και άνοιξε ο ναός της Σκηνής της Μαρτυρίας στον ουρανό. Και βγήκαν από τον ναό επτά άγγελοι που κρατούσαν τις επτά πληγές, ντυμένοι καθαρά και λαμπερά λινά και ζωσμένοι γύρω από τα στήθη με ζώνες χρυσές» (Αποκάλυψη 15:5-6).
«Και ένα από τα τέσσερα ζώα έδωσε στους επτά αγγέλους επτά χρυσές φιάλες, γεμάτες από τον θυμό του Θεού που ζει στους αιώνες των αιώνων» (Αποκάλυψη 15:7).
«Και γέμισε ο ναός με καπνό από την δόξα του Θεού και την δύναμή του και κανένας δεν μπορούσε να μπει στον ναό πριν ολοκληρωθούν οι επτά πληγές των επτά αγγέλων» (Αποκάλυψη 15:8).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 27
ΟΙ ΕΠΤΑ ΦΙΑΛΕΣ ΧΥΝΟΝΤΑΙ
«Και άκουσα μια δυνατή φωνή που έβγαινε από τον ναό, και έλεγε στους επτά αγγέλους: Πηγαίνετε και χύσετε τις επτά φιάλες του θυμού του Θεού στην γη» (Αποκάλυψη 16:1).
«Και έφυγε ο πρώτος (Γαβριήλ) και έχυσε την φιάλη του στην γη και έπεσε ένα απόστημα κακό και πονηρό πάνω στους ανθρώπους που είχαν το χάραγμα του θηρίου και προσκυνούσαν την εικόνα του» (Αποκάλυψη 16:2).
Η ανηθικοποίηση της κοινωνίας, με όλα τα βίτσια, πορνείες και τις μοιχείες της, είναι μια κακή και επιβλαβής πληγή.
Όλα τα ανθρώπινα όντα που έχουν το σήμα του θηρίου και που λατρεύουν την εικόνα του θηρίου, έχουν αμαρτήσει απέναντι στην θεά Σελήνη. Τα εγκλήματα που διαπράττονται ενάντια στην Θεά Σελήνη είναι πικρότερα και από τον θάνατο. Ο καθένας συγκομίζει τα φρούτα των κακών έργων του. Αυτός που σπέρνει ανέμους συγκομίζει θύελλες. Γυναίκες εγκαταλειμμένες, άνδρες που απατούνται από τις μοιχές συζύγους τους, βιασμοί, απαγωγές, οινοπνευματώδη κλπ…, όλα αυτά είναι μια κακή και επιβλαβής πληγή, είναι το αποτέλεσμα των εγκλημάτων ενάντια στην Θεά Σελήνη.
Ο Γαβριήλ είναι ο κυβερνήτης της Σελήνης. Σε αυτούς τους χρόνους του τέλους υπάρχει μόνον κοινωνικός εκφυλισμός, εγκλήματα ενάντια στην φύση, ανίατος καρκίνος, μητέρες εγκαταλειμμένες με τα παιδιά τους, φρικτές μοιχείες, διαζύγια κατά χιλιάδες, τρομερές ασθένειες, συζυγοκτονίες, κλπ… Όλη αυτή η κοινωνική κακία, όλα αυτά τα δάκρυα, όλα αυτά τα ορφανά, είναι το αποτέλεσμα των κακών έργων μας. Όλα αυτά είναι μια κακή και επιβλαβής πληγή. Ο Γαβριήλ, ο κυβερνήτης της Σελήνης, διαχειρίζεται τν νόμο και τιμωρεί.
Η παρούσα ώρα είναι σοβαρή και καθοριστική. Μόνο μπαίνοντας από το οκταπλό μονοπάτι που διδάσκεται από τον Βούδα θα είμαστε ασφαλείς. Εκείνο το οκταπλό μονοπάτι είναι ολοκληρωτικά σεξουαλικό.
Ο αριθμός οκτώ αντιπροσωπεύει το σημάδι του άπειρου. Ο αριθμός οκτώ συμβολίζει τα δύο φίδια που τυλίγονται στην νωτιαία στήλη, τους δύο μάρτυρες, το κηρύκειο του Ερμή, το άγιο οκτώ. Ο δρόμος είναι η σπονδυλική στήλη. Το ενδιάμεσο μονοπάτι είναι η σπονδυλική στήλη. Αυτό είναι το μονοπάτι της κόψης του ξυραφιού.
Ο μεγάλος δάσκαλος Francisco Α. Propato, έχει πει ότι στο σημάδι του Απολύτου συμβολίζονται ο εγκέφαλος, η καρδιά και το σεξ του πνεύματος της γης.
Η πάλη είναι φοβερή. Εγκέφαλος ενάντια στο σεξ. Σεξ ενάντια στον εγκέφαλο. Καρδιά ενάντια στην καρδιά.
Ο Hilariux ΙΧ είπε: «η φωτιά του Φλεγέθοντα και το νερό του Αχέροντα συναντιούνται στην ένατη σφαίρα, διαμορφώνοντας το σημείο του απείρου».
Τα οκτώ στάδια του οκταπλού μονοπατιού στην ένατη σφαίρα είναι τα ακόλουθα:
Πρώτον: Δημιουργική κατανόηση.
Δεύτερον: Σωστές προθέσεις.
Τρίτον: Σωστός λόγος.
Τέταρτον: Απόλυτη θυσία.
Πέμπτον: Ορθή συμπεριφορά.
Έκτον: Απόλυτη αγνότητα.
Έβδομον: Να μάχεσαι σταθερά ενάντια στους μαύρους μάγους.
Όγδοον: Υπέρτατη υπομονή σε όλες τις δοκιμασίες και τους πόνους.
Οι δύο μάρτυρες, τυλιγμένοι στο νωτιαίο μυελό διαμορφώνουν το άγιο οκτώ. Στο ιερό Τάγμα του Θιβέτ διδάσκεται στο σπουδαστή το σημείο του απείρου.
Ο αριθμός του Λόγου είναι 888. Εάν πολλαπλασιάσαμε το οκτώ με το τρία, έχουμε τα 24 γράμματα της Μεγάλης Ζωδιακής Λύρας που αντηχούν σε όλους εκείνους που ενσαρκώνουν τον Κοσμικό Χριστό. Έτσι λοιπόν, το οκταπλό μονοπάτι που διδάχθηκε από το Βούδα, είναι απολύτως σεξουαλικό. Εντούτοις, ο Βούδας μίλησε καλυμμένα, επειδή τότε ήταν οριστικά απαγορευμένο τους μυημένους να αποκαλύπτουν το μεγάλο Αρκάνο. Το οκταπλό μονοπάτι είναι το κεντρικό κανάλι του νωτιαίου μυελού.
Το Κηρύκιο του Ερμή έχει την μορφή ενός οκτώ. Εκείνο το Κηρύκιο είναι το σήμα του απείρου. Εκείνο το Κηρύκιο είναι η σπονδυλική στήλη με τα δύο συμπαθητικά κορδόνια, Ιδά και Πινγκαλά. Τα οκτώ στάδια του οκταπλού μονοπατιού είναι στο νωτιαίο μυελό.
Είμαστε στους χρόνους του τέλους και εάν θέλουμε να βγούμε από αυτήν την κοιλάδα της πικρίας, πρέπει να μπούμε στο οκταπλό μονοπάτι.
Υπάρχουν τέσσερις μεγάλες αλήθειες που έχουν την δύναμη να εκμηδενίσουν τον πρίγκιπα αυτού του κόσμου:
Η πρώτη αλήθεια είναι να κάνεις απόλυτη συνείδηση του πόνου και της πικρίας.
Η δεύτερη τρομερή αλήθεια, είναι ότι ο πόρνος είναι γιος της πορνείας και ότι κάθε ένας που ξεχειλίζει το σπέρμα, είναι πόρνος.
Η τρίτη αλήθεια είναι ότι έχουμε ένα εγώ που πρέπει να αποκεφαλίσουμε και να διαλύσουμε για να ενσαρκώσουμε τον Λόγο.
Η τέταρτη αλήθεια είναι ότι μόνον με το Αρκάνο A.Z.F. Μπορούμε να αποκεφαλίσουμε και να διαλύσουμε τον πρίγκιπα αυτού του κόσμου.
Όλοι αυτοί που έχουν αποκεφαλίσει το εγώ μπορούν να ενσαρκώσουν το θυσιασμένο Αρνί. Σε αυτούς τους χρόνους του τέλους χρειάζεται να ενσαρκώσουμε τον Λόγο, για να σωθούμε από τον μεγάλο κατακλυσμό. Είναι επείγον να καταλαβαίνουμε τις τέσσερις αλήθειες.
Καθένας που διατρέχει το οκταπλό μονοπάτι μετατρέπεται σε ένα δράκο των τεσσάρων αληθειών.
Κάθε δράκος των τεσσάρων αληθειών είναι ο Βούδας. Άκουσέ με, ω Βούδα! Χρειάζεται να ενσαρκώσεις τον Χριστό. Μόνο παραιτούμενος από το Νιρβάνα, από αγάπη για την ανθρωπότητα και εργαζόμενος έντονα στο φλεγόμενο καμίνι του Ηφαίστου (σεξ), μπορούν οι Βούδες να ενσαρκώσουν τον Χριστό. Σε αυτόν που ξέρει, η λέξη δίνει δύναμη. Κανείς δεν την πρόφερε, κανένας δεν θα την προφέρει, παρά μόνον εκείνος που την έχει ενσαρκώσει. Είναι απαραίτητο να την ενσαρκώσουμε!
«Και ο δεύτερος άγγελος (Ραφαήλ) έχυσε την φιάλη του στην θάλασσα και έγινε αίμα, όπως του νεκρού και κάθε ζωντανή ψυχή πέθανε μέσα στην θάλασσα» (Αποκάλυψη 16:3).
Όταν όλοι εμείς οι αδελφοί ερευνούμε αυτό το δεύτερο άγγελο, το όνομα του οποίου είναι Ραφαήλ, και αυτόν τον φοβερό στίχο, βλέπουμε την σημερινή εποχή με όλες τις φρίκες της.
Η θάλασσα είναι πόλεις και πλήθη και γλώσσες. Κάθε ένας μπαίνει στην βάρκα της ζωής του. Στην κιβωτό της πικρίας, και όταν ο άγγελος ρίχνει την φιάλη του στην θάλασσα, τα νερά γίνονται αίμα.
Όλοι οι λαοί της γης έχουν ματώσει. Ποταμοί αίματος τρέχουν από τα βουνά του πόνου. Παντού δικτατορίες και διώξεις. Σε όλο το πρόσωπο της γης επαναστάσεις και θάνατος. Κάποιοι απέναντι σε άλλους και όλοι ενάντια σε όλους. Παντού πραξικοπήματα. Παντού τρομερές ασφάλειες, τρομαχτικές αστυνομίες, κλάμα και υπέρτατος πόνος.
Οι λαοί της γης πληρώνουν την Νέμεση, το Κάρμα των ίδιων των λαθών τους. Όλοι οι γήινοι λαοί έχουν κληθεί ενώπιον του Θεϊκού Δικαστηρίου. Αυτός είναι ο Νόμος. Αυτό είναι το Κάρμα.
Τα νερά της ζωής έγιναν αίμα και αυτό δεν έχει θεραπεία. Είναι άχρηστο να σταλούν περισσότεροι προφήτες στην γη. Η ανθρωπότητα μισεί θανάσιμα τους προφήτες. Και κανένας δεν μπορεί να το σώσει αυτό, και κανένας δεν μπορεί να το τακτοποιήσει. Η ανθρώπινη εξέλιξη είναι μια ολοκληρωτική αποτυχία. Τα νερά έχουν γίνει αίμα και παντού ακούγονται μόνον κραυγές υπέρτατου πόνου.
«Και ο τρίτος άγγελος (Ουριήλ) έριξε την φιάλη του στους ποταμούς, και στις πηγές των νερών, και έγιναν αίμα» (Αποκάλυψη 16:4). Τότε ο αστερισμός του Καρκίνου θα μαστιγώσει με την πληγή του (τον καρκίνο) όλους τους πόρνους της γης.
«Και άκουσα τον άγγελο των υδάτων που έλεγε: Δίκαιος είσαι στην κρίση σου, ο Ήν και ο Ών, ο Όσιος που έδωσες τέτοια κρίση. Γιατί έχυσαν το αίμα των Αγίων και των προφητών και τους έδωσες να πιουν αίμα. Το άξιζαν» (Αποκάλυψη 16:5-6). Και πλήθος ασθενειών θα μαστιγώσει τους ανθρώπινους ποταμούς και τις σεξουαλικές πηγές του ανθρώπινου οργανισμού. Η ραδιενέργεια θα παράγει άγνωστες ασθένειες που η επιστήμη δεν θα είναι σε θέση να θεραπεύσει.
«Και άκουσα από το θυσιαστήριο που έλεγε: Ναι Κύριε, ο Θεός ο Παντοκράτωρ, αληθινές και δίκαιες είναι οι κρίσεις σου» (Αποκάλυψη 16:7).
«Και ο τέταρτος άγγελος (Μιχαήλ) έριξε την φιάλη του πάνω στον ήλιο. Και του δόθηκε να κάψει τους ανθρώπους με την φωτιά. Και οι άνθρωποι κάηκαν με μεγάλο κάψιμο και μόνον βλαστήμησαν το όνομα του Θεού που εξουσίαζε αυτές τις πληγές, και δεν μετάνιωσαν και δεν δόξασαν» (Αποκάλυψη 16:8-9).
Ο τέταρτος άγγελος, ο Μιχαήλ, δεν έχει φυσικό σώμα σε αυτούς τους χρόνους του τέλους.
Ο ήλιος είναι το σύμβολο του Κοσμικού Χριστού. Ο Χριστός είναι αγάπη. Η αντίθεση της αγάπης είναι το μίσος. Μάθετε εσείς, λαοί, πλήθη και γλώσσες, ότι η έχθρα γίνεται φωτιά που καίει. Θα υπάρξουν φρικτοί ατομικοί πόλεμοι, η ανθρωπότητα θα καίγεται με ζωντανή φωτιά. Οι μεγάλες πόλεις θα γίνουν στάχτη και εντούτοις οι άνθρωποι θα βλαστημήσουν το όνομα του Θεού που έχει την εξουσία σε αυτές τις πληγές και δεν θα μετανοήσουν και δεν θα δοξάσουν.
Ακούστε, ω λαοί! Μάθετε ότι το πιο φοβερό τέρας που υπάρχει στην γη είναι το μίσος. Ποιος θα μπορούσε να σωθεί από αυτό; Το μίσος θα εξαπολύσει όλους τους πολέμους και δεν θα υπάρξει γιατρικό. Έχει ήδη αποτύχει! Ας σωθεί όποιος μπορεί!
«Και ο πέμπτος άγγελος (Σαμαέλ) έριξε την φιάλη του στον θρόνο του θηρίου και το βασίλειό του σκοτείνιασε και οι άνθρωποι μασούσαν τις γλώσσες τους από τον πόνο. Και βλαστήμησαν τον Θεό του ουρανού από τους πόνους και τα αποστήματα και δεν μετάνιωσαν για τα έργα τους» (Αποκάλυψη 16:10-11).
Ο πέμπτος από τους επτά είναι αυτός που έχει περισσότερο υποφέρει και ήταν ένας δάσκαλος πεσμένος, αλλά τώρα δεν είναι πλέον. Ο Πέμπτος από τους επτά είναι τώρα σηκωμένος. Ο Πέμπτος των επτά έριξε την φιάλη του στον θρόνο του θηρίου και το βασίλειό του έγινε σκοτεινό. Εκατομμύρια ανθρώπινων όντων έχουν ήδη το σημάδι του κτήνους στο μέτωπο και τα χέρια. Εκατομμύρια ανθρώπινες ψυχές χωρίστηκαν ήδη ολοκληρωτικά από τον Εσώτερο.
Η αστική ζωή όλων των πόλεων και των λαών του κόσμου έχει τώρα μεταφυτευτεί στην άβυσσο. Στις βυθισμένες περιοχές της αβύσσου τα ανθρώπινα όντα συνεχίζουν ζώντας στα ίδια συστήματά τους της αστικής ζωής και αγοράζουν και πωλούν «εμπορεύματα από χρυσό και ασήμι και πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια και φίνο λινό και πορφύρα και μεταξωτά και κόκκινα και κάθε ξύλο πολύτιμο και κάθε σκεύος φιλντισένιο και κάθε σκεύος από ξύλο πολύτιμο και χαλκό και σίδηρο και μάρμαρο» (Αποκάλυψη 18:12).
Στην άβυσσο ζουν οι σκοτεινοί την αστική ζωή στην οποία είναι συνηθισμένοι. Η άβυσσος είναι περισσότερο υλική από τον φυσικό κόσμο και τα ανθρώπινα όντα βασανίζουν το ένα το άλλο χειρότερα από ό,τι στον φυσικό κόσμο. Το βασίλειο της αβύσσου έχει γίνει τώρα πιο σκοτεινό από ποτέ και το σύνολο σχεδόν της ανθρωπότητας ήδη μπήκε στην άβυσσο.
Ο Πέμπτος από τους επτά και οι λεγεώνες του συνεργάζονται με το σχέδιο του Λόγου και οι σκοτεινοί βυθίζονται στην άβυσσο.
Εκατομμύρια γυναίκες και διακεκριμένοι ιππότες που ζουν σήμερα στον κόσμο, δεν έχουν πλέον τον Εσώτερο και είναι διεστραμμένοι δαίμονες έστω κι αν είναι ακόμα ενσαρκωμένοι.
Η γη είναι ένας αποτυχημένος κόσμος. Θα καταστραφεί! Αυτό δεν μπορεί πλέον να το σώσει κανείς! Ο Πέμπτος από τους επτά επιβλέπει τους σκοτεινούς. Πολλοί έχουν συκοφαντήσει τον Πέμπτο από τους επτά, επειδή επιβλέπει.
Οι σκοτεινοί βλαστήμησαν τον Θεό του ουρανού από τους πόνους και τις πληγές τους και δεν μετάνιωσαν για τα έργα τους.
Όταν το ψυχολογικό εγώ ελέγχει απολύτως τα τέσσερα σώματα της αμαρτίας (φυσικό, αιθερικό, αστρικό και διανοητικό), τότε ο Εσώτερος αποσύρεται και ο άνθρωπος γίνεται δαίμονας. Εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν στον κόσμο, είναι ήδη τρομερά διεστραμμένοι δαίμονες. Το βασίλειο του θηρίου είναι τώρα πιο σκοτεινό από ποτέ.
Μέσα στον άνθρωπο υπάρχει μια θεϊκή ακτίνα. Αυτή η ακτίνα θέλει να επιστρέψει στο αστέρι της που πάντα της χαμογελά. Το αστέρι που καθοδηγεί το εσωτερικό μας είναι ένα άτομο υπερθεϊκό του απόλυτου αφηρημένου διαστήματος. Το καβαλιστικό όνομα εκείνου του ατόμου είναι το άγιο Αϊν Σοπ. Μάθετε ότι το Αϊν Σοπ σχετίζεται κρυφά με τον λωτό των χιλίων πετάλων. Το αστέρι που καθοδηγεί το εσωτερικό μας (Αϊν Σοπ) έστειλε την ακτίνα του στον κόσμο για να κάνει συνείδηση της ευτυχίας του. Η ευτυχία χωρίς συνείδηση της ευτυχίας της δεν είναι ευτυχία. Η ακτίνα έκανε συνείδηση ορυκτή, φυτική και ζωική.
Όταν η ακτίνα (το πνεύμα) ενσαρκώθηκε για πρώτη φορά στο άγριο και πρωτόγονο ανθρώπινο σώμα, ξύπνησε ως άνθρωπος και απέκτησε την αυτοσυνείδηση της ευτυχίας της. Κατόπιν η ακτίνα θα μπορούσε να έχει επιστρέψει στο αστέρι που καθοδηγεί το εσωτερικό της. Δυστυχώς μέσα στον βαθύ κόλπο της δίνης του πυκνού δάσους, η άγρια επιθυμία έκανε να γεννηθεί το εγώ. Οι ενστικτώδεις δυνάμεις της φύσης εγκλώβισαν τον αθώο νου του ανθρώπου. Και ξεπήδησε η ψευδαίσθηση από την επιθυμία. Τότε το εγώ συνέχισε να ενσαρκώνεται για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες του. Έτσι τεθήκαμε κάτω από το νόμο της εξέλιξης και του Κάρμα.
Η εμπειρία και ο πόνος περιέπλεξαν το εγώ. Η εξέλιξη είναι μια διαδικασία περιπλοκής της ενέργειας. Το εγώ ισχυροποιήθηκε και περιπλέχτηκε με την εμπειρία. Τώρα είναι ήδη αργά. Εκατομμύρια άνθρωποι έγιναν τερατώδεις δαίμονες. Μόνο μια τρομερή επανάσταση μπορεί να μας σώσει από την άβυσσο. Όταν ο άνθρωπος διαλύει το εγώ, τότε υπάρχει ολοκληρωτική επανάσταση. Ο άνθρωπος μπορεί να σταματήσει να υποφέρει, όταν γίνεται ικανός να διαλύσει το εγώ. Ο πόνος είναι το αποτέλεσμα των κακών έργων μας. Ο πόνος είναι του Σατανά, επειδή αυτός είναι που κάνει τα έργα του κακού. Το Απόλυτο Αφηρημένο Διάστημα, το Συμπαντικό Πνεύμα της Ζωής, είναι απόλυτη ευτυχία, υπέρτατη ειρήνη και αφθονία.
Εκείνοι που διαμορφώνουν έναν μυστικισμό από τον πόνο είναι μαζοχιστές. Ο Σατανάς ήταν και είναι ο δημιουργός του πόνου. Ο πόνος διαφθείρει τον άνθρωπο επειδή ο πόνος είναι σατανικός. Με τον πόνο κανένας δεν μπορεί να απελευθερωθεί. Πρέπει να είμαστε αλχημιστές. Με την αλχημεία διαλύεται το εγώ. Η ρίζα του εγώ είναι η επιθυμία. Η επιθυμία μετατρέπεται με την αλχημεία. Εάν θέλετε να εκμηδενίσετε την επιθυμία είναι απαραίτητο να την μετατρέψετε. Η σεξουαλική επιθυμία μετατρέπεται σε θέληση και η θέληση είναι φωτιά. Η επιθυμία της συσσώρευσης (απληστία) μετατρέπεται στην αυταπάρνηση. Η οργή (ματαιωμένη επιθυμία) μετατρέπεται σε γλυκύτητα. Ο φθόνος (ματαιωμένη επιθυμία), μετατρέπεται στην χαρά για το καλό των άλλων ανθρώπων. Οι λέξεις της επιθυμίας μετατρέπονται σε λόγια σοφίας, κλπ….
Αναλύστε όλα τα ανθρώπινα ελαττώματα και θα δείτε ότι έχουν το κάθισμά τους στην επιθυμία. Μετατρέψτε την επιθυμία με την αλχημεία και η επιθυμία θα εκμηδενιστεί. O κάθε ένας που εκμηδενίζει την επιθυμία διαλύει το εγώ. Όποιος διαλύει το εγώ σώζεται από την άβυσσο και επιστρέφει στο εσωτερικό αστέρι του, που πάντα του έχει χαμογελάσει. Μόνο με την αγία Αλχημεία, μπορούμε να διαλύσουμε το εγώ. Η θεμελιώδης βάση της αλχημείας είναι το Αρκάνο A.Z.F. Οι άγγελοι, αρχάγγελοι, σεραφείμ, οι δυνάμεις, οι θρόνοι, κλπ…., είναι το ακριβές αποτέλεσμα τεράστιων εσωτερικών επαναστάσεων.
Περνάμε ήδη μέσα από την καθοδική εξέλιξη (την κάθοδο του πνεύματος στην ύλη). Υποφέρουμε ήδη τρομερά στην εξέλιξη (διαδικασία περιπλοκής της ενέργειας). Είναι επείγουσα τώρα μια συνολική επανάσταση (η διάλυση του εγώ). Μόνο βασιζόμενοι σε εσωτερικές επαναστάσεις επιστρέφουμε στο υπερθεϊκό άτομο σιγά-σιγά, περνώντας από το αγγελικό, αρχαγγελικό, σεραφιμικό, λογοϊκό στάδιο, κλπ…., μέχρι που στο τέλος η ακτίνα συντήκεται με το αστέρι της (Αϊν Σοπ), που λάμπει από ευτυχία. Η άβυσσος είναι τρομερά πικρή. Η φρικτή αντίθεση του Αϊν Σοπ είναι η άβυσσος.
Ο Πέμπτος από τους επτά έχει ρίξει την φιάλη του στον θρόνο του θηρίου και το βασίλειό του έχει γίνει τώρα πιο σκοτεινό από ποτέ. Αλίμονο στους κατοίκους της γης!
«Και ο έκτος άγγελος (Zαχαριήλ) έριξε την φιάλη του στον μεγάλο ποταμό τον Ευφράτη. Και στέγνωσαν τα νερά του, έτσι ώστε να ετοιμαστεί ο δρόμος για τους βασιλιάδες της ανατολής» (Αποκάλυψη 16:12). Ο Ευφράτης είναι ένας από τους ποταμούς της Εδέμ. Ο πρώτος είναι η στοιχειώδης γη των σοφών (Τάτβα Πρίτβι). Ο δεύτερος είναι το στοιχειώδες νερό (Τάτβα Άπας). O Τρίτος είναι ο στοιχειώδης αέρας (Τάτβα Βαγιού). O τέταρτος είναι η στοιχειώδης φωτιά των σοφών (Τάτβα Τέγιας).
Στην φωτιά συνοψίζονται όλα τα στοιχεία. Τα πάντα βγαίνουν από την φωτιά και επιστρέφουν στην φωτιά. Η δημιουργική φωτιά του Αγίου Πνεύματος είναι ο ποταμός Ευφράτης.
Ο Zαχαριήλ ρίχνει την φιάλη του στον ποταμό Ευφράτη και ο ποταμός ξεραίνεται. Οι αγγλοσάξονες και οι Γάλλοι χάνουν την δύναμη να δημιουργήσουν.
Ο Ευφράτης ξεράθηκε και οι γυναίκες έγιναν στείρες. Τώρα στην Αγγλία και την Γαλλία, οι στατιστικές καταγράφουν μεγαλύτερο αριθμό θανάτων και μικρότερο αριθμό γεννήσεων. Χιλιάδες ψυχές μπαίνουν καθημερινά στην άβυσσο. Σε εκείνες τις ψυχές δεν δίνεται πλέον άλλο σώμα. Το αποτέλεσμα είναι μικρότερη ποσότητα γεννήσεων και μεγαλύτερη ποσότητα θανάτων. Ο ποταμός Ευφράτης ξεράθηκε για να προετοιμάσει τον δρόμο στους ιερούς βασιλιάδες της Εσωτερικής Ανατολής.
«Και είδα από το στόμα του δράκοντα και από το στόμα του θηρίου και από το στόμα του ψευδοπροφήτη (υλιστική επιστήμη) τρία πνεύματα ακάθαρτα σαν βατράχια. Τούτα είναι πνεύματα δαιμόνων, τα οποία κάνουν τερατουργίες και πάνε να μαζέψουν τους βασιλιάδες όλης της οικουμένης, ώστε να συναθροιστούν για τον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορα (Αποκάλυψη 16:13-14).
Εκείνα τα τρία ακάθαρτα πνεύματα σα βατράχια, αποτελούν το ψυχολογικό εγώ του κάθε ανθρώπου. Είναι οι Core, Dathan και Abiram. Είναι οι τρεις προδότες. Είναι οι τρεις αντάρτες που φέρουμε μέσα μας. Ο πρώτος είναι επαναστάτης ενάντια στην φύση. Ο δεύτερος, είναι επαναστάτης ενάντια στην θεία επιστήμη. Ο τρίτος είναι επαναστάτης ενάντια στην αλήθεια.
Ο πρώτος είναι ο δαίμονας της επιθυμίας, ο δεύτερος είναι ο δαίμονας του νου, ο τρίτος είναι ο δαίμονας της κακής θέλησης. Ο πρώτος βρίσκεται μέσα στο αστρικό σώμα. Ο δεύτερος μέσα στο διανοητικό σώμα. Ο τρίτος βρίσκεται μέσα στο σώμα της θέλησης (αιτιατό σώμα).
Όλοι αυτοί είναι ο μαύρος δράκος με τα τρία κεφάλια. Αυτοί είναι οι Sebal, Hortelut και Stokin, οι τρεις προδότες του Hiram Abif. Αυτά τα τρία ακάθαρτα πνεύματα είναι το εγώ, ο εαυτός μου, εγώ ο ίδιος. Αυτά τα τρία ακάθαρτα πνεύματα κάνουν σημεία: βόμβες υδρογόνου, αεροπλάνα, πυραύλους, μηχανικά θαύματα για να εξαπατούν τους ανθρώπους και να τους συναθροίσουν για την μάχη. Αυτά τα τρία ακάθαρτα πνεύματα εφευρίσκουν την υλιστική θεωρία: ο διαλεκτικός υλισμός, ο ιστορικός υλισμός, κλπ….
Αυτά τα τρία ακάθαρτα πνεύματα είναι πολυμαθείς επάνω στην υλιστική επιστήμη και γελούν με καθετί που έχει γεύση πνευματικότητας. Αυτοί οι τρεις δαίμονες κάνουν θαύματα στην χημεία, την φυσική, την ιατρική και εξαπατούν τους ανθρώπους με ψεύτικα θαύματα.
«Ιδού, έρχομαι σαν τον κλέφτη. Μακάριος εκείνος που ξαγρυπνά και κρατά τα ενδύματά του (τα ιερά, χωρίς να τα χάσει), για να μην περπατά γυμνός και φαίνεται η ντροπή του (Αποκάλυψη 16:15).
«Και τους συνάθροισε σε τόπο που στα εβραϊκά καλείται Αρμαγεδών» (Αποκάλυψη 16:16). Ο Αρμαγεδών είναι ο ατομικός πόλεμος. Σύντομα οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν μικρά όπλα τσέπης, με ατομικούς αντιδραστήρες για να βλάψουν και να διαλύσουν στο διάστημα τις ατομικές βόμβες, και τους πύραυλους που θα είναι φορτωμένοι με πυρηνικές εκρηκτικές ύλες. Όλη η ατμόσφαιρα θα γεμίσει με θανάσιμα, ραδιενεργά σωματίδια. Εκατομμύρια ιπτάμενοι δίσκοι που επανδρώνονται από άλλες πλανητικές ανθρωπότητες μας εποπτεύουν. Η ημέρα του τρομερού κατακλυσμού πλησιάζει και οι ανθρωπότητες των άλλων πλανητών μας παρατηρούν.
«Και ο έβδομος άγγελος (Oριφιήλ) έριξε την φιάλη του στον αέρα και βγήκε μια δυνατή φωνή από τον ναό του ουρανού και από τον θρόνο, λέγοντας: Έγινε!» (Αποκάλυψη 16:17). Ο άγγελος του Κρόνου ρίχνει το θανάσιμο δρεπάνι του στο πρόσωπο της γης και όλα ολοκληρώνονται.
Ένας κόσμος έρχεται προσεγγίζοντας την γη και όταν την χτυπήσει, όλα θα έχουν ολοκληρωθεί. Εκείνη η κοσμική σύγκρουση θα είναι τρομακτική σε μεγάλο βαθμό.
«Και έγιναν αστραπές και φωνές και βροντές και σεισμός μεγάλος, τέτοιος, που δεν ακούστηκε ποτέ, από τον καιρό που ήταν ο άνθρωπος στην γη, τόσο μεγάλος σεισμός» (Αποκάλυψη 16:18).
Τώρα είναι το πότε θα γίνουν γνωστοί οι άνθρωποι! Τώρα είναι το πότε θα γίνει γνωστό ποιος είναι ποιος. Και οι αγνοούντες μορφωμένοι θα δαγκώσουν την σκόνη. Και οι αυταρχικοί βαθύσοφοι μερικών σχολών απατεώνων, θα καταπιούν λάσπη. Και οι ψευδοπροφήτες θα εκθέσουν την ντροπή τους στην άβυσσο των αποτυχημένων.
Να τρέμει η γη! Να ουρλιάξει ο λύκος του νόμου!
Τώρα ναι! Τώρα ναι θα γίνουν γνωστοί οι άνθρωποι και θα δούμε πολλούς να κλαίνε σαν πόρνες! Αυτός ο καιρός των εκτιμήσεων τελείωσε.
Εκείνοι που σκότωσαν τους προφήτες θα βγουν γυμνοί και εκείνοι που χειροκροτηθήκανε από την μεγάλη πόρνη, θα πιουν πολύ πικρή χολή. Οι βάρβαροι έδωσαν στους Αγίους να πιουν μέλι με κώνειο και τώρα ο νόμος θα τους μαστιγώσει με σκορπιούς. Να έρθει η καταστροφή! Τώρα ναι! Τώρα θα γίνει γνωστό ποιος είναι ποιος! Τώρα θα γίνουν γνωστοί οι άνθρωποι!
«Και κόπηκε η μεγάλη πόλη σε τρία κομμάτια και οι πόλεις των εθνών γκρεμίστηκαν. Και η μεγάλη Βαβυλώνα, τότε θυμήθηκε ο Θεός να της δώσει το ποτήρι του θυμωμένου κρασιού της οργής του. Και έφυγε το κάθε νησί και χάθηκαν τα βουνά (τα κατάπιε η γη)» (Αποκάλυψη 16:19-20).
Αυτό αξίζει στην μεγάλη πόρνη! Οι Άγιοι είπαν ήδη ότι έπρεπε να πουν! Τώρα, ας έρθει η τραγωδία!
Έχει φθάσει η ώρα του μεγάλου κατακλυσμού!
Ας έρθει ο νόμος! Ας βρυχάται ο τυφώνας! Ας σειστεί η γη!
Ο χρόνος για να περιμένουμε πέρασε ήδη. Τώρα… Η τραγωδία!
Έτσι είναι το πως μιλά ο Αβατάρ του Υδροχόου: Με ειλικρίνεια! Αυτήν την φορά οι δίκαιοι δεν θα πληρώσουν για τους αμαρτωλούς. Αυτό συνέβη μία φορά και εκείνος ο χρόνος πέρασε.
Πριν από τον μεγάλο κατακλυσμό οι δίκαιοι θα σωθούν κρυφά. Ας θυμηθούμε τον Λωτ, που βγήκε από την καταραμένη πόλη. Ο Ηλίας αρπάχτηκε στον ουρανό από ένα πύρινο άρμα. Οι δίκαιοι θα απομακρυνθούν από την μεγάλη Βαβυλώνα, πριν από τον μεγάλο κατακλυσμό.
Πολλοί ιπτάμενοι δίσκοι θα έρθουν στην γη. Άλλες πλανητικές ανθρωπότητες μας επιβλέπουν. Ξέρουν την τρομερή ώρα που ζούμε.
Στιγμές πριν από το τελικό ξέσπασμα, (τον μεγάλο κατακλυσμό), θα βοηθηθούν κρυφά οι δίκαιοι. Θα μεταφερθούν όπως ο Ηλίας σε ένα πύρινο άρμα. Θα ζήσουν σε έναν άλλον πλανήτη. Και τα βουνά θα πετάξουν στον αέρα και θα γίνουν κομμάτια. Και η γη θα ξεράσει φωτιά και νερό. Η γη θα μετατραπεί σε μια μάζα φωτιάς και νερού.
Το σημάδι; Η ημέρα; Η ώρα; Όταν υπάρξουν διαστημόπλοια ικανά να φθάσουν σε άλλους πλανήτες. Όταν οι άνθρωποι προετοιμαστούν για να κατακτήσουν και να εξουσιάσουν με την δύναμη άλλες πλανητικές ανθρωπότητες. Όταν θελήσουν να επαναλάβουν σε άλλους πλανήτες τις αιματοβαμμένες ιστορικές κατακτήσεις τους.
Ζείτε σε επιφυλακή και επαγρύπνηση.
Κάθε βήμα που κάνει ο άνθρωπος προς την κατάκτηση του διαστήματος, τον πλησιάζει όλο και περισσότερο προς τον μεγάλο κατακλυσμό.
Πριν από τον μεγάλο κατακλυσμό, θα υπάρξουν τρομεροί και φοβεροί ατομικοί πόλεμοι, σε μεγάλη ένταση.
«Και χαλάζι χοντρό σαν το τάλαντο έπεσε από τον ουρανό στους ανθρώπους. Και βλαστήμησαν οι άνθρωποι τον Θεό για την πληγή αυτής της χάλαζας, επειδή ήταν αλήθεια πληγή πολύ μεγάλη» (Αποκάλυψη 16:21).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 28
Η ΠΟΡΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΘΗΡΙΟ
«Και ήρθε ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τις επτά φιάλες, μου μίλησε και μου είπε: Έλα, και θα σου δείξω την κρίση της μεγάλης πόρνης (της ανθρωπότητας), που κάθεται στις όχθες πολλών νερών. Με αυτήν πόρνεψαν οι βασιλιάδες της γης και οι κάτοικοι της γης μέθυσαν με το κρασί της πορνείας της» (Αποκάλυψη 17:1-2).
«Και με πήρε και με έφερε το Πνεύμα στην έρημο. Και είδα μια γυναίκα που ήταν καθισμένη σε ένα θηρίο κόκκινο (το μεγάλο θηρίο, ο αριθμός του οποίου είναι 666), γεμάτο με ονόματα βλασφημίας, με επτά κεφάλια και δέκα κέρατα» (Αποκάλυψη 17:3). Τα επτά κεφάλια του κτήνους είναι οι επτά κύριες αμαρτίες και τα δέκα κέρατα σημαίνουν ότι το κτήνος ανεβαίνει από την άβυσσο και θα κυλήσει στην άβυσσο.
«Και η γυναίκα (η μεγάλη πόρνη) ήταν ντυμένη στην πορφύρα και στα κόκκινα (έτσι συμβολίζεται στους εσωτερικούς κόσμους) και ολόχρυση από τα μαλάματα και με πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια. Και κρατούσε χρυσό ποτήρι γεμάτο σιχασιές και βρωμιές της πορνείας της (Αποκάλυψη 17:4).
«Και επάνω στο μέτωπό της είχε όνομα γραμμένο, μυστικό: Βαβυλών η μεγάλη, η μητέρα των πόρνων και των σιχαμάτων της γης» (Αποκάλυψη 17:5).
«Και είδα την γυναίκα να μεθά από το αίμα των Αγίων και από το αίμα των μαρτύρων του Ιησού. Και θαύμασα όταν είδα τέτοιο θαύμα» (Αποκάλυψη 17:6).
«Και μου είπε ο άγγελος: Γιατί θαυμάζεις; Θα σου εξηγήσω το μυστήριο της γυναίκας και του θηρίου που την βαστάζει, και το οποίο έχει επτά κεφάλια και δέκα κέρατα» (Αποκάλυψη 17:7).
«Το θηρίο που είδες ήταν και πια δεν είναι και μέλλει να ανεβεί πάλι από την άβυσσο και να πάει στον ξολοθρεμό. Και οι κάτοικοι της γης, τα ονόματα των οποίων δεν είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής, από καταβολής κόσμου, θα θαυμάσουν, βλέποντας το θηρίο που ήταν και δεν είναι πια και που θα ξαναφανεί» (Αποκάλυψη 17:8).
«Εδώ είναι ο νους που έχει σοφία. Τα επτά κεφάλια είναι οι επτά λόφοι όπου κάθεται η γυναίκα» (Αποκάλυψη 17:9).
Οι επτά κύριες αμαρτίες: η οργή, η απληστία, η λαγνεία, ο φθόνος, η υπερηφάνεια, η τεμπελιά και η λαιμαργία, συσχετίζονται με τα επτά υπο-επίπεδα ή σκοτεινές περιοχές της αβύσσου. Αυτά είναι τα επτά βουνά όπου κάθεται η μεγάλη πόρνη.
«Και είναι ακόμη και οι επτά βασιλιάδες (οι επτά βασιλιάδες της Εδέμ). Οι πέντε έπεσαν, ο ένας υπάρχει τώρα, ο άλλος δεν ήρθε ακόμα και όταν θα έρθει, θα πρέπει να μείνει λίγο» (Αποκάλυψη 17:10).
Οι πέντε κατώτερες αρχές, η ψυχή, ο νους, το αστρικό σώμα, το αιθερικό σώμα και το φυσικό σώμα, είναι πεσμένα. Ο άνθρωπος είναι πεσμένος. Η έκτη αρχή, η ψυχή-συνείδηση ή Μπούδι, ποτέ δεν πέφτει και θα κυβερνήσει στην έκτη φυλή.
Όταν το βασίλειο της έβδομης αρχής έρθει, θα διαρκέσει για σύντομο χρόνο. Τότε θα υπάρξει μια θεϊκή φυλή: η έβδομη. Η έβδομη αρχή είναι ο Εσώτερος.
«Και το θηρίο που ήταν και δεν είναι πια, αυτό είναι ο όγδοος και είναι ένας από τους επτά και πηγαίνει στο χαμό του» (Αποκάλυψη 17:11).
Το θηρίο που ήταν και δεν είναι, είναι επίσης το όγδοο, είναι η σκιά των επτά Σεφιρώθ, είναι η άβυσσος.
«Και τα δέκα κέρατα τούτα που είδες, είναι δέκα βασιλιάδες που δεν έχουν λάβει ακόμη την βασιλεία. Όμως θα την λάβουν για μια ώρα μαζί με το θηρίο» (Αποκάλυψη 17:12).
Τα δέκα κέρατα της τραγικής ρόδας θα ανεβούν και θα κατεβούν, θα γυρίσουν μαζί με την ρόδα της ανταπόδοσης, ανεβαίνουν από την άβυσσο, θα επικρατήσουν και θα διατάζουν σαν δέκα βασιλιάδες, για να κυλήσουν στην άβυσσο όταν η ρόδα της Νέμεσης ολοκληρώσει την μοιραία περιστροφή της.
«Αυτοί (τα δέκα κέρατα) μία γνώμη έχουν μόνο, να δώσουν την δύναμη και την εξουσία τους στο θηρίο» (Αποκάλυψη 17:13).
«Αυτοί θα πολεμήσουν ενάντια στο Αρνί, και το Αρνί θα τους νικήσει, επειδή είναι ο Κύριος των κυρίων, και ο Βασιλιάς των βασιλιάδων και εκείνοι που είναι μαζί του είναι οι κλητοί και οι εκλεκτοί και οι πιστοί» (Αποκάλυψη 17:14).
«Και μου λέει: Τα νερά που έχεις δει, όπου στην όχθη τους η πόρνη κάθεται, είναι λαοί και πόλεις και έθνη και γλώσσες» (Αποκάλυψη 17:15).
«Και τα δέκα κέρατα που είδες και το θηρίο θα την μισήσουν την πόρνη και θα την ξεγυμνώσουν και θα απομείνει έρημη και θα φάνε τις σάρκες της και θα την κατακάψουν με φωτιά» (Αποκάλυψη 17:16). Με την μοιραία στροφή του τραγικού τροχού της ανταπόδοσης, η πόρνη θα μείνει έρημη και γυμνή και τα δέκα τραγικά κέρατα θα φάνε τις σάρκες της και θα την κάψουν με την φωτιά της πορνείας μέσα στα σκοτάδια της αβύσσου.
«Γιατί ο Θεός έβαλε στις καρδιές τους την βούληση να κάνουν την γνώμη του. Να μονοιάσουν και να δώσουν την βασιλεία τους στο θηρίο, μέχρι να συντελεστούν τα λόγια του Θεού» (Αποκάλυψη 17:17).
«Και η γυναίκα που είδες είναι η πολιτεία η μεγάλη, που βασιλεύει επάνω στους βασιλιάδες της γης» (Αποκάλυψη 17:18).
Η μεγάλη τραγική πόλη είναι η Βαβυλώνα η μεγάλη, η μητέρα όλων των πόρνων και των σιχαμάτων της γης: Ο διεστραμμένος σύγχρονος πολιτισμός.
Αλίμονο σε αυτούς που δεν ακούν τον Λόγο που γράφεται σε αυτό το βιβλίο!
Αλίμονο στους κατοίκους, της γης!
Αλίμονο, Αλίμονο, σε αυτούς που προδίδουν το Έργο του Πατέρα μου!

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24
Η ΠΤΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ
«Και ύστερα είδα έναν άλλον άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό και είχε μεγάλη εξουσία και η γη φωτίστηκε από την δόξα του» (Αποκάλυψη 18:1).
«Και φώναξε με δυνατή φωνή, λέγοντας: Έπεσε, έπεσε η Βαβυλών η μεγάλη (ο διεστραμμένος πολιτισμός αυτής της φυλής), και έγινε κατοικητήριο των δαιμόνων και φυλακή κάθε ακάθαρτου πνεύματος και φωλιά για κάθε όρνιο ακάθαρτο και μισητό» (Αποκάλυψη 18:2). Πουλιά του εγκλήματος, γύπες του πολέμου, πουλιά της λεηλασίας και του μίσους, κλπ….
«Γιατί από το κρασί του θυμού της πορνείας της έχουν πιει όλα τα έθνη και οι βασιλιάδες της γης (οι ισχυροί του κόσμου), πορνεύτηκαν μαζί της και οι έμποροι της γης πλούτισαν από την δύναμη της ακολασίας της» (Αποκάλυψη 18:3).
«Και άκουσα άλλη φωνή από τον ουρανό που έλεγε: Βγείτε ο λαός μου (οι άνθρωποι που είναι μυημένοι στα χριστικά μυστήρια) από αυτήν, για να μην μοιραστείτε τις αμαρτίες της και να μην λάβετε από τις πληγές της» (Αποκάλυψη 18:4).
Και οι δίκαιοι θα απομακρυνθούν κρυφά από την μεγάλη πόλη. Και θα μεταφερθούν με διαπλανητικά σκάφη πριν από τον μεγάλο κατακλυσμό.
Οι διεστραμμένοι κάτοικοι της γης θα χαθούν, «επειδή οι αμαρτίες της στοιβάχτηκαν μέχρι τον ουρανό και θυμήθηκε ο Θεός τα αδικήματά της» (Αποκάλυψη 18:5).
Οι δίκαιοι θα ζήσουν σε έναν άλλον πλανήτη, ενώ η γη θα περνά μέσα από ένα μεγάλο γεωλογικό μετασχηματισμό. Αργότερα θα επιστρέψουν σε αυτόν τον κόσμο για να διαμορφώσουν την έκτη φυλή. Η Βαβυλώνα η μεγάλη θα γίνει στάχτες και αίμα.
«Πληρώστε την όπως σας πλήρωσε και ξεπληρώστε της τα διπλά, σύμφωνα με τα έργα της. Με το ποτήρι που σας κέρασε διπλοκεράστε την. Όσα ήταν τα μεγαλεία της και οι ακολασίες της, τόσον βασανισμό και πένθος δώστε της. Γιατί μέσα στην καρδιά της λέει: Είμαι βασίλισσα και θρονιάζω και δεν είμαι χήρα και δεν θα δω ποτέ το πένθος» (Αποκάλυψη 18:6-7).
«Για αυτό, σε μια ημέρα μέσα θα πέσουν επάνω της πληγές, θάνατος και πένθος και πείνα. Και φωτιά θα την κατακάψει. Γιατί είναι ισχυρός ο Κύριος, ο Θεός που την έκρινε» (Αποκάλυψη 18:8). Η Μεγάλη Πόρνη συλλέγει τα φρούτα των κακών έργων της. Αυτός που σπέρνει ανέμους, συλλέγει θύελλες. Αυτός είναι ο νόμος. Η μεγάλη πόρνη θα συγκομίσει τα φρούτα των κακιών της.
Η μεγάλη πόρνη θα καεί με την φωτιά του ατομικού πολέμου και με την κοσμική φωτιά, που με την πλανητική σύγκρουση θα μετατρέψει τον κόσμο σε μια μάζα φωτιάς και υδρατμού.
Όλα αυτά θα εκπληρωθούν στην Νέα Εποχή του Υδροχόου. Πριν από τον τελικό κατακλυσμό θα δείτε τρομακτικά πράγματα. Το Βατικανό θα καταστραφεί. Οι μεγάλες πόλεις του κόσμου θα γίνουν στάχτες, αίμα και ερείπια, τα χρήματα δεν θα αξίζουν και τα ανθρώπινα όντα θα σκοτώνονται για ένα ξεροκόμματο ψωμί. Η μεγάλη Βαβυλώνα θα γίνει σκόνη.
«Και θα την κλάψουν οι βασιλιάδες της γης και θα την θρηνήσουν (οι ισχυροί του χρυσού και του ασημιού, οι κύριοι του πετρελαίου και οι γύπες του πολέμου), που μαζί της πορνεύτηκαν και ασέλγησαν, όταν δουν τον καπνό της πύρωσής της. Στέκοντας μακριά (προσπαθώντας να διαφύγουν από την καταστροφή) από τον φόβο του βασανισμού της, θα λένε: Ουαί! ουαί! Πολιτεία μεγάλη Βαβυλών, πολιτεία ισχυρή (ο σύγχρονος πολιτισμός). Σε μια ώρα μέσα ήρθε η κρίση σου!» (Αποκάλυψη 18:9-10).
«Και οι έμποροι της γης κλαίνε και θλίβονται για αυτήν, γιατί κανένας πια δεν αγοράζει τα φορτώματά τους. Φορτώματα από χρυσάφι και ασήμι και πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια και ακριβό λινό, και πορφύρα και μεταξωτά και κόκκινα, και κάθε ξύλο αρωματικό, και κάθε σκεύος φιλντισένιο και κάθε σκεύος από ξύλο πολύτιμο, και από χαλκό και από σίδηρο και από μάρμαρο. Φορτώματα κανέλα, και αλοιφές, και θυμιάματα και μύρο και λιβάνι, και κρασί, και λάδι και σιμιγδάλι και σιτάρι και κτήνη και πρόβατα, και άλογα, και αμάξια, και σώματα και ψυχές ανθρώπων» (Αποκάλυψη 18:11-13). Μέχρι και με τις ψυχές των ανθρώπων κάνουν επιχειρήσεις οι έμποροι της γης.
«Και ο ώριμος καρπός που επιθύμησε η ψυχή σου έφυγε μακριά σου. Και όλα τα πλούτη και τα λαμπρά χάθηκαν για σένα και ούτε που θα ξαναβρεθούν πια» (Αποκάλυψη 18:14). Ο ατομικός πόλεμος θα τελειώσει τα πάντα.
Ενώ η τελική καταστροφή φθάνει «Οι έμποροι που έγιναν πλούσιοι με αυτές τις πραμάτειες θα στέκονται μακριά (θα φύγουν από τις πόλεις) από το φόβο του βασανισμού της, θα κλαίνε και θα πενθούν λέγοντας: Ουαί!, Ουαί! Πολιτεία μεγάλη (ο σύγχρονος πολιτισμός), ντυμένη στο ακριβό λινό και στην πορφύρα και στα κόκκινα. Στολισμένη με χρυσό πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια!» (Αποκάλυψη 18:15-16).
«Σε μιαν ώρα μέσα τόσα πλούτη ερημώθηκαν. Και κάθε καπετάνιος και όλο το καραβίσιο πλήθος και οι ναυτικοί και όσοι δουλεύουνε στην θάλασσα, στάθηκαν μακριά. Και βλέποντας τον καπνό της πύρωσής της, φώναζαν λέγοντας: Πού είχε όμοιά της η πολιτεία η μεγάλη;» (Αποκάλυψη 18:17-18).
«Και έριχναν χώμα στα κεφάλια τους και έκραζαν με κλάματα και με πένθος, λέγοντας: Ουαί, Ουαί! Η πολιτεία η μεγάλη. Από το βίος της πλούτισαν όσοι έχουν καράβια στην θάλασσα. Σε μια ώρα μέσα (η ώρα του Κάρμα και της τιμωρίας) ερημώθηκε!» (Αποκάλυψη 18:19).
«Ευφρανθείτε για αυτό ουρανέ και άγιοι, και απόστολοι, και προφήτες επειδή ο Θεός έκρινε το δίκιο σας τιμωρώντας την» (Αποκάλυψη 18:20).
Ο κεραυνός της κοσμικής δικαιοσύνης θα πέσει πάνω σε αυτόν τον διεστραμμένο πολιτισμό των οχιών και για αυτό δεν θα υπάρξει καμία θεραπεία.
«Και τότε ένας άγγελος ισχυρός σήκωσε μια πέτρα, σαν μια μεγάλη μυλόπετρα (η φιλοσοφική πέτρα) και την έριξε στην θάλασσα (το Χριστικό σπέρμα), λέγοντας (σφραγίζοντας την προφητεία): Έτσι, με μια ριξιά θα πεταχτεί και η Βαβυλών (ο σύγχρονος πολιτισμός), η μεγάλη πολιτεία και δεν θα ξαναφανεί ποτέ (Αποκάλυψις 18:21).
«Και η φωνή των κιθαρωδών και των μουσικών και των αυλών και των σαλπίγγων δεν θα την ακούσεις πια και τους τεχνίτες της κάθε τέχνης δεν θα τους βρίσκεις πια και τον ήχο της μυλόπετρας δεν θα τον ακούσεις πια» (Αποκάλυψη 18:22).
«Και το φως του λύχνου δεν θα σε φωτίσει άλλο και την φωνή του γαμπρού και της νύφης δεν θα την ακούσεις πια. Γιατί οι έμποροί σου ήταν οι μεγιστάνες της γης (οι μεγάλοι κύριοι των επιχειρήσεων). Γιατί με τις μαγείες σου πλάνευσες όλα τα έθνη» (Αποκάλυψη 18:23).
Μαγείες είναι ο χρυσός μόσχος, μαγείες είναι η ειδωλολατρία, μαγείες είναι ο σκεπτικισμός του διαλεκτικού υλισμού. Μαγείες είναι η εκμετάλλευση των ψυχών, μαγείες είναι η μαύρη μαγεία, η μαγγανεία, κλπ….
Για όλα αυτά θα καταστραφεί η Βαβυλώνα η μεγάλη, η μητέρα όλων των πόρνων και των σιχαμάτων της γης.
«Γιατί μέσα σε αυτήν βρέθηκε το αίμα των προφητών και των Αγίων και όλων των σφαγμένων της γης» (Αποκάλυψη 18:24).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 30
Ο ΒΟΥΔΑΣ MAITREYA
«Μετά από αυτά, άκουσα μια δυνατή φωνή από μεγάλο πλήθος στον ουρανό που έλεγε: Αλληλούια, σωτηρία και δόξα και δύναμη στον Θεό μας» (Αποκάλυψη 19:1).
«Επειδή η κρίση του είναι αληθινή και δίκαιη. Γιατί έκρινε την πόρνη την μεγάλη (την ανθρωπότητα) που έφθειρε την γη με την πορνεία της και εκδικήθηκε πάνω της το αίμα των δούλων του (των μυημένων)» (Αποκάλυψη 19:2).
«Και ξαναείπαν: Aλληλούια. Ο καπνός της ανεβαίνει στους αιώνες των αιώνων» (Αποκάλυψη 19:3).
«Και οι εικοσιτέσσερις πρεσβύτεροι (του ζωδιακού) και τα τέσσερα ζώα (της σεξουαλικής αλχημείας) προσκύνησαν τον Θεό (την Αλήθεια), που ήταν καθισμένος στον θρόνο (τον Εσώτερο), λέγοντας: Αμήν! Αλληλούια!» (Αποκάλυψη 19:4).
«Και βγήκε μια φωνή από τον θρόνο (που έχουμε στο βάθος του Είναι), λέγοντας: Αινείτε τον Θεό μας (Εσώτερο), όλοι οι δούλοι του, όσοι τον φοβάστε, μικροί και μεγάλοι» (Αποκάλυψη 19:5).
«Και άκουσα κάτι σαν την φωνή από ένα μεγάλο πλήθος, και σαν φωνή από πολλά νερά (τα δημιουργικά νερά), και σαν φωνή από δυνατές βροντές (η φωνή των Θεών), που έλεγε: Αλληλούια, γιατί βασίλεψε ο Κύριος ο Θεός μας ο Παντοκράτωρ (που φέρουμε μέσα μας)!» (Αποκάλυψη 19:6).
«Χαρά και αγαλλίαση και ας τον δοξάσουμε γιατί ήρθε η ώρα του γάμου του Αρνιού και η γυναίκα του (η ψυχή) στολίστηκε» (Αποκάλυψη 19:7).
«Και της δόθηκε για να ντυθεί λινό, καθάριο και λαμπερό (ο χιτώνας των δασκάλων), γιατί το λινό είναι τα δίκαια των Αγίων» (Αποκάλυψη 19:8).
«Και μου λέει: Γράψε: Μακάριοι οι καλεσμένοι στο δείπνο του γάμου του Αρνιού. Και η γυναίκα του στολίστηκε. Και μου λέει: Αυτά είναι τα αληθινά τα λόγια του Θεού» (Αποκάλυψη 19:9).
«Και έπεσα στα πόδια του να τον προσκυνήσω. Και αυτός μου λέει: Πρόσεχε, μη! Σύνδουλός σου είμαι κι εγώ σαν κι εσένα και τους αδελφούς σου που έχουν την μαρτυρία του Ιησού: τον Θεό προσκύνησα (που είναι ο εσωτερικός Θεός σου) γιατί η μαρτυρία του Ιησού είναι το πνεύμα της προφητείας» (Αποκάλυψη 19:10).
«Και είδα τον ουρανό ανοικτό, και ιδού ένα άσπρο άλογο, και ο καβαλάρης του (ο πέμπτος των επτά), Πιστός και Αληθινός το όνομά του και με δικαιοσύνη κρίνει και πολεμάει» (Αποκάλυψη 19:11). Αυτός που γράφει αυτό το βιβλίο, δίνει την μαρτυρία αυτής της προφητείας, επειδή είναι ο Μποδισάτβα του πέμπτου από τους επτά.
Ο Υιός μιλά τον λόγο του Πατέρα και δίνει την μαρτυρία του Πατέρα. Ο Πατέρας είναι ένα με τον Υιό. Ο Υιός είναι ένα με τον Πατέρα.
Ο Υιός δεν αισθάνεται άξιος να λύσει τα σανδάλια του Πατέρα. Μόνο ο Πατέρας είναι τέλειος.
Ο Πατέρας ευαρεστείται στον Υιό, και ο Υιός στον Πατέρα.
Ο Βούδας Maitreya Samael, είναι ο Κalki Avatara της Νέας Εποχής, ο αναβάτης του άσπρου αλόγου. Εντούτοις ο υιός του, ο φτωχός δούλος που γράφει αυτό το μήνυμα του Υδροχόου, πραγματικά δεν αισθάνεται άξιος ούτε για να φιλήσει τα ιερά πόδια του Πατέρα.
Ο Βούδας Maitreya λάμπει από την δόξα, και ο γιος του γονατίζει.
«Και τα μάτια του ήταν σαν φλόγα φωτιάς και ήταν στο κεφάλι του πολλά διαδήματα και έχει όνομα γραμμένο πάνω του που κανείς δεν ξέρει παρά μόνον αυτός ο ίδιος (γιατί είναι γραμμένο με χαρακτήρες της Γλώσσας του Φωτός) και είναι ντυμένος φόρεμα βαμμένο στο αίμα (κατά την διάρκεια της μάχης ενάντια στην Μαύρη Μαγεία, στους υπερευαίσθητους κόσμους) και το όνομά του: Ο Λόγος του Θεού» (Αποκάλυψη 19:12-13). Ο Αβατάρ της Νέας Εποχής, είναι ένα Λόγος.
«Και τον ακολουθούσαν τα στρατεύματα του ουρανού, καβάλα σε άσπρα άλογα (το ιππικό του Νιρβάνα), ντυμένα καθαρό, άσπρο λινό (επειδή είναι Δάσκαλοι)» (Αποκάλυψη 19:14).
«Και από το στόμα του βγαίνει ξίφος οξύ (ο λόγος) για να χτυπήσει με αυτό τα έθνη (για να χτυπήσει τους δαίμονες, τους ανθρώπους τους χωρισμένους από τον εσωτερικό Θεό). Και θα τα ποιμάνει αυτός (ο Λόγος) με σιδερένια ράβδο (στην άβυσσο). Και είναι αυτός που πατεί το πατητήρι του κρασιού της οργής του παντοδύναμου Θεού» (Αποκάλυψη 19:15). Οι σκοτεινοί έχουν παλέψει ενάντια στον Λόγο, αλλά ο Λόγος πατά το πατητήρι του κρασιού της οργής και τους στέλνει στην άβυσσο.
«Και στο φόρεμά του και στον μηρό του έχει όνομα γραμμένο (με ιερούς χαρακτήρες πάνω σε μια ζώνη): ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ» (Αποκάλυψη 19:16).
Η δύναμη του Βασιλιά δεν είναι στο μέτωπο. Η δύναμη του Βασιλιά είναι στο σεξ. Το σκήπτρο των ιερών βασιλιάδων, οι δύο στήλες του ναού και ο σταυρός του Λυτρωτή είναι φτιαγμένοι με το ξύλο του δέντρου του καλού και του κακού. Αυτό είναι το δέντρο της γνώσης (σεξ). Όταν ο άνδρας και η γυναίκα ενώνονται σεξουαλικά, κάτι δημιουργείται. Λαμβάνοντας την ιερή φωτιά του Αγίου Πνεύματος, γινόμαστε βασιλιάδες και κύριοι της φύσης.
H Κουνταλίνη είναι η φωτιά του Αγίου Πνεύματος. Η Κουνταλίνη αναπτύσσεται, εξελίσσεται και προοδεύει μέσα στην αύρα του Μαχα Τσοχάν. Το Μαχα Τσοχάν είναι το Άγιο Πνεύμα, ο Τρίτος Λόγος που συναντάμε στο καμίνι του Ηφαίστου. Το καμίνι είναι το σεξ. Μόνο με την σεξουαλική μαγεία (το Αρκάνο A.Z.F.) ξυπνά η Κουνταλίνη.
Ο μεγάλος γερμανός σοφός Κρουμ Χέλλερ, λέει στην όγδοη διάλεξη του Curso Zodiacal (Ζωδιακά Μαθήματα) τα ακόλουθα: «Αντί του σεξ που φθάνει στον οργασμό, πρέπει να γίνονται αμοιβαία γλυκά χάδια και φράσεις αγάπης, σταθμισμένες έτσι ώστε να διατηρούν συνεχώς χωρισμένο το μυαλό από την ζωική σεξουαλικότητα, διατηρώντας την καθαρότερη πνευματικότητα, σαν η πράξη να ήταν μια αληθινή θρησκευτική τελετή.
Χωρίς αμφιβολία, μπορεί και πρέπει ο άνδρας να εισαγάγει το πέος και να το διατηρεί στο θηλυκό σεξ (που βρίσκεται στον κόλπο), έτσι ώστε να επικρατεί και στους δύο μία θεία αίσθηση που μπορεί να διαρκέσει ολόκληρες ώρες, αποσυρόμενοι την στιγμή που έρχεται ο σπασμός, για να αποφεύγουν την εκσπερμάτωση του σπέρματος. Με αυτόν τον τρόπο θα έχουν κάθε φορά μεγαλύτερη όρεξη για να χαϊδεύονται». Δεν πρέπει το σπέρμα να χύνεται, ούτε μέσα στον κόλπο, ούτε έξω από αυτόν, ούτε στα πλευρά, ούτε πουθενά.
Συνεχίζει ο δόκτωρ Κρουμ Χέλλερ και λέει:
«Αυτό μπορεί να επαναλαμβάνεται τόσες φορές όσες θέλουν, χωρίς ποτέ να έρχεται η κούραση, επειδή, αντίθετα, αυτό είναι το μαγικό κλειδί για να αναζωογονείσαι καθημερινά, διατηρώντας το σώμα υγιές και παρατείνοντας την ζωή, δεδομένου ότι αυτός ο σταθερός μαγνητισμός, είναι μια πηγή υγείας.
Ξέρουμε ότι στον συνηθισμένο μαγνητισμό, ο μαγνητιστής διαβιβάζει ρευστά στο υποκείμενο, και εάν ο πρώτος έχει τις δυνάμεις εκείνες αναπτυγμένες, μπορεί να θεραπεύσει τον δεύτερο. Η μετάδοση του μαγνητικού ρευστού γίνεται συνήθως από τα χέρια ή από τα μάτια. Είναι όμως απαραίτητο να πούμε πως δεν υπάρχει αγωγός ισχυρότερος, χίλιες φορές ισχυρότερος, χίλιες φορές ανώτερος από τους άλλους, από το αρσενικό μέλος και τον κόλπο, ως όργανα υποδοχής.
Εάν αρκετοί άνθρωποι εξασκούν αυτό, τότε γύρω τους διασκορπίζεται δύναμη και επιτυχία σε όλους εκείνους που έρχονται σε επαφή με αυτούς, εμπορική ή κοινωνική. Αλλά στην πράξη του θεϊκού, υψηλού μαγνητισμού, στον οποίο αναφερόμαστε, ο άνδρας και η γυναίκα μαγνητίζονται αμοιβαία, όντας ο ένας για τον άλλον σαν ένα όργανο μουσικής που πιεζόμενο στέλνει ή δέχεται θαυμαστούς ήχους, μυστηριώδους και γλυκιάς αρμονίας. Οι χορδές εκείνου του οργάνου είναι διασκορπισμένες σε όλο το σώμα, και είναι τα χείλη και τα δάχτυλα αυτά που κυρίως τις πάλλουν, με την προϋπόθεση ότι πρυτανεύει σε αυτήν την πράξη η πιο απόλυτη αγνότητα, που είναι αυτή που μας κάνει μάγους σε εκείνη την υπέρτατη στιγμή».
Σε αυτές τις παραγράφους του δασκάλου Ουιρακότσα, βρίσκεται το κλειδί για να ξυπνήσει η Κουνταλίνη. Αυτό είναι το Αρκάνο A.Z.F. Αυτό είναι το μεγάλο Αρκάνο.
Όταν ο Καζόττε, ο μεγάλος Γάλλος ποιητής, έγραφε το διάσημο βιβλίο του, με τον τίτλο «ο Ερωτευμένος Διάβολος», τον επισκέφτηκε ένας άνθρωπος που ήρθε τυλιγμένος σε μία κάπα. Εκείνη η μυστηριώδης προσωπικότητα ήταν ο δάσκαλος Ζανόνι. Ο μυστηριώδης επισκέπτης έκανε μετά κάποιους μυστικούς χαιρετισμούς, που ο Καζόττε δεν κατάλαβε. Ο Καζόττε δεν ήταν μυημένος, αλλά ο Ζανόνι τον μύησε.
Το ύφος στο οποίο γράφτηκε ο «Ερωτευμένος Διάβολος», είναι γύρω από το Αρκάνο A.Z.F.
Ο Ζανόνι διαβίβασε από τα χείλη στο αυτί, το Μεγάλο Αρκάνο, στον μεγάλο Γάλλο ποιητή. Ακόμη θυμόμαστε τις φοβερές προφητείες θανάτου στο διάσημο συμπόσιο του Καζόττε.
Μερικοί μυημένοι επιθυμούσαν να αποκαλύψουν το Μεγάλο Αρκάνο και άλλοι αντιτίθονταν. Ο Καζόττε, συνεπαρμένος από την σοφία, προφήτευσε για κάποιους την εξορία, για άλλους το ικρίωμα, την αυτοκτονία, το στιλέτο, το δηλητήριο, και τελικά το θάνατό του στο ικρίωμα. Όλες οι προφητείες του Καζόττε εκπληρώθηκαν με καταπληκτική ακρίβεια.
Μια άλλη θαυμαστή προσωπικότητα ήταν ο ισχυρός και αινιγματικός Κόμης Καλιόστρο. Αυτός ο άνθρωπος ανεξιχνίαστης ηλικίας είναι ένας αληθινός Δάσκαλος που έχει το ελιξίριο της μακροζωίας. Κανένας δεν μπορεί να έχει αυτό το ελιξίριο χωρίς να έχει εργαστεί με το Αρκάνο Α.Ζ.F.
Ο Καλιόστρο κατάπιε γη μέσα στον τάφο και δραπέτευσε από τον ταφικό λάκκο, επειδή είχε λάβει το ελιξίριο της μακροζωίας. Ο Καλιόστρο άσκησε έντονα την σεξουαλική μαγεία. Ο Καλιόστρο ήταν μαθητής του Κόμη Σαιν Ζερμαίν.
Ο Καλιόστρο ήταν αλχημιστής. Μετέτρεπε τον μόλυβδο σε χρυσό και κατασκεύαζε αληθινά διαμάντια. Αυτός ο Δάσκαλος ήταν γνωστός σε διαφορετικούς τόπους στον κόσμο. Κατά περίπτωση, χρησιμοποιούσε σε μια χώρα ένα όνομα, σε μια άλλη ένα άλλο όνομα, κλπ…. Ήταν γνωστός με τα ονόματα Tis-Chio, Milissa, Belmonte, D’anna, Fenix, Pellegrini, Balsamo, Mesmer, Harut και Καλιόστρο, όπως δαναφέρει το διάσημο έργο του Αλεξάνδρου Δουμά «το Περιδέραιο της Βασίλισσας». Ο Ragon διαπράττει το έγκλημα να δυσφημίσει τον μεγάλο Μύστη. Ο Ελίφας Λεβί επίσης συκοφαντεί τον Κόμη Καλιόστρο και τον κατηγορεί για μαύρο μάγο. Ο μεγάλος Μύστης συνυπήρξε με τον διάσημο Schrader στην Γερμανία, και στην Αγγλία με τον διακεκριμένο θεόσοφο Georges Coston.
Με την επιστήμη της φιλοσοφικής πέτρας, ο Καλιόστρο έσωσε την ζωή του Αρχιεπισκόπου Rohan.
Η βαρόνη του Oberkirch είπε για το μεγάλο Μύστη τα ακόλουθα: «Δεν ήταν απολύτως όμορφος, αλλά δεν είδα ποτέ παρόμοια φυσιογνωμία. Η ματιά του, περισσότερο και από βαθιά, ήταν υπερφυσική. Δεν θα ήξερα να καθορίσω την έκφραση των ματιών του: ήταν, ταυτόχρονα, ο πάγος και η φωτιά, επηρεάζοντας με έναν τρόπο ακαταμάχητο, είτε προσελκύοντας, είτε αποκρούοντας».
Στο Στρασβούργο είχε πολλούς αλχημιστές μαθητές. Ο Καλιόστρο δικάστηκε από την Ιερά Εξέταση, και κλειδώθηκε στην Βαστίλλη και αργότερα στο κάστρο του Λεόνε.
Η Ιερά Εξέταση τον καταδίκασε σε θάνατο, αλλά ο αινιγματικός και ισχυρός Κόμης Καλιόστρο εξαφανίστηκε μυστηριωδώς από την φυλακή.
Ο θάνατος δεν είχε εξουσία επάνω στον Καλιόστρο. Ο Καλιόστρο ζει ακόμα με το ίδιο φυσικό σώμα του, επειδή όταν ένας Δάσκαλος καταπιεί γη μέσα στον τάφο, είναι Κύριος ζωντανών και νεκρών.
Κανένας δεν μπορεί να φθάσει σε αυτά τα ύψη της Μύησης, χωρίς την μυστική πρακτική της σεξουαλικής μαγείας. Κάθε ένας που απορρίπτει το Μεγάλο Αρκάνο, είναι ένας πραγματικός ανόητος.
Ήταν πολλά αυτά που υπέφεραν οι μεγάλοι αρχαίοι μυημένοι και ήταν πολλοί αυτοί που χάθηκαν στις μυστικές δοκιμασίες, υποψήφιοι για το υπέρτατο μυστικό του Μεγάλου Αρκάνο. Σήμερα δώσαμε το Αρκάνο A.Z.F. Δημόσια τυπωμένο σε αυτό το βιβλίο. Κάθε ένας που απορρίπτει αυτόν τον πολύτιμο θησαυρό είναι ένας ηλίθιος.
Άλλος που αυτοπραγματώθηκε με την σεξουαλική μαγεία ήταν ο Σαιν Ζερμαίν. O κόμης του Σαιν Ζερμαίν, o δάσκαλος του Καλιόστρο, γινόταν νέος κατά βούληση και εμφανιζόταν και εξαφανιζόταν στην στιγμή, την στιγμή που λιγότερο τον περίμεναν. Ο Κόμης του Σαιν Ζερμαίν έδινε στον εαυτό του μέχρι και την πολυτέλεια να τον περνάνε για νεκρό και να μπαίνει στον τάφο για να διαφεύγει μετά με το σώμα του στην κατάσταση Χίνας.
Γενικά, εκείνοι οι δάσκαλοι που κατάπιαν γη, εκπληρώνουν την αποστολή τους σε κάποια χώρα, και μετά δίνουν στον εαυτό τους την πολυτέλεια να περνούν για νεκροί, για να κλείσουν έτσι ένα κεφάλαιο της αθάνατης ζωής τους. Ο Σαιν Ζερμαίν, σύμφωνα με τις μνήμες κάποιας κυρίας της αριστοκρατίας, σύγχρονης του Λουδοβίκου 15ου, της εμφανιζόταν μέχρι το 1723, πολλά χρόνια μετά από τον θάνατό του, εντελώς νέος, για να προβλέψει την γαλλική επανάσταση και τον τραγικό θάνατο του Λουδοβίκου 16ου. Κατόπιν ο Σαιν Ζερμαίν σημείωσε τους κάκιστους Γάλλους υπουργούς και προκάλεσε την οργή τους, γινόμενος αόρατος κατά βούληση και άπιαστος.
Ο Σαιν Ζερμαίν ήταν ο αντίπαλος μουσικός του Παγκανίνι. Ο Παγκανίνι είναι ένας μαύρος μάγος.
Ο Σαιν Ζερμαίν έχει το δώρο των γλωσσών. Mιλάει σωστά όλες τις γλώσσες του κόσμου. Αυτός ο μεγάλος δάσκαλος ήταν σύμβουλος βασιλιάδων και σοφών. Διάβαζε κλειστά γραπτά, εμφανιζόταν και εξαφανιζόταν σαν ακτίνα, μετέτρεπε τον μόλυβδο σε χρυσό και κατασκεύαζε διαμάντια αναζωογονώντας τον άνθρακα. Πιστευόταν ότι είχε γεννηθεί στην Ιερουσαλήμ και ότι είχε μια ηλικία μεγαλύτερη από δύο ή τρεις χιλιάδες χρόνια. Ξέρουμε ότι ο Κόμης του Σαιν Ζερμαίν ζει ακόμα με το ίδιο φυσικό σώμα του. Εκείνος ο μεγάλος Δάσκαλος εργάστηκε με το Αρκάνο A.Z.F., δηλαδή εξάσκησε την σεξουαλική μαγεία έντονα. Σε αυτό χρωστά την δύναμή του. Για τον λόγο αυτόν έλαβε το ελιξίριο της μακροζωίας. Ο Σαιν Ζερμαίν εργάζεται με την ακτίνα της παγκόσμιας πολιτικής. Είναι κρίμα που η Μαρία Αντουανέτα δεν άκουσε τις συμβουλές του Σαιν Ζερμαίν.
Ο Καλιόστρο ήταν ο καλύτερος μαθητής του Σαιν Ζερμαίν. Ο Καλιόστρο έζησε στην εποχή του Ιησού Χριστού. Ήταν φίλος της Κλεοπάτρας στην Αίγυπτο. Δούλεψε για την Αικατερίνη των Μεδίκων. Ήταν ο κόμης Fenix, κλπ…. O Καλιόστρο, o μαθητής του Altotas, ζει ακόμα με το ίδιο φυσικό σώμα του, χωρίς ο θάνατος να είναι σε θέση να κόψει το νήμα της πολύτιμης ύπαρξής του.
Ο Σαιν Ζερμαίν ήταν στην Ευρώπη πριν από τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο και μετά επέστρεψε στο Αγιαστήριό του στο Θιβέτ. Ο βασιλιάς δεν είναι στο μέτωπο αλλά στο σεξ.
Όλες οι πειθαρχίες της γιόγκα, όλες οι Κρίγια, κορυφώνονται στο μεγάλο ανώτατο μυστικό του Μεγάλου Αρκάνο. Όταν ο Γιόγκι είναι προετοιμασμένος, λαμβάνει από τα χείλη στο αυτί το Αρκάνο A.Z.F. Το Ιερό Τάγμα του Θιβέτ έχει την υποχρέωση να ανακοινώνει στον Γιόγκι από τα χείλη στο αυτί, το Μεγάλο Αρκάνο.
Το Τάγμα αυτό συντίθεται από 201 μέλη. Το Μείζον Επίπεδο έχει 72 Βραχμάνους. Ο ανώτατος διαλογισμός και η απόλυτη λατρεία μας πηγαίνουν μέχρι το Σαμάδι (έκσταση). Κάθε δάσκαλος του Σαμάδι είναι φωτισμένος.
Εντούτοις πρέπει να ξέρουμε ότι η φώτιση είναι ένα πράγμα, και η αυτοπραγμάτωση είναι ένα άλλο διαφορετικό πράγμα. Ένας δάσκαλος του Σαμάδι (έκσταση), μπορεί, κατά την διάρκεια των καταστάσεων της ανώτατης λατρείας του, να ξεμποτιλιάρει τον νου του, που είναι κανονικά μποτιλιαρισμένος στο εγώ και να βιώσει την αλήθεια. Εντούτοις αυτό δεν σημαίνει ότι ενσάρκωσε την αλήθεια. Μετά από την έκσταση, ο νους επιστρέφει στο ίδιο μπουκάλι, στο εγώ, και ο αποκρυφιστής συνεχίζει την ίδια τραγική και πονεμένη ζωή του. Μόνο ενσαρκώνοντας την αλήθεια, υπάρχει στον άνθρωπο συνολική επανάσταση. Όποιος θέλει να ενσαρκώσει την αλήθεια πρέπει να οικοδομήσει τον ναό επάνω στην ζωντανή πέτρα. Αυτή η ζωντανή πέτρα είναι το σεξ.
Ο ναός της σοφίας έχει επτά κολόνες. Αυτοί είναι οι επτά βαθμοί της φωτιάς. Είναι επτά φίδια: δύο ομάδες των τριών, με την θαυμάσια κορωνίδα της έβδομης πύρινης γλώσσας, η οποία μας ενώνει με τον Ένα, τον Νόμο, τον Πατέρα.
Το πρώτο φίδι ανήκει στο φυσικό σώμα. Το δεύτερο, στο ζωτικό σώμα. Το τρίτο στο αστρικό. Το τέταρτο στο διανοητικό. Το πέμπτο στο σώμα της θέλησης. Το έκτο στο βουδικό σώμα. Και το έβδομο, στον Εσώτερο. Αυτές είναι οι επτά σκάλες της Γνώσης. Τα επτά φίδια δεν σηκώνονται όλα μαζί ταυτόχρονα. Η διδασκαλία της φωτιάς είναι πολύ δύσκολη και προχωρά κατά βαθμούς.
Πρώτα είναι απαραίτητο να σηκωθεί το πρώτο φίδι, μετά το δεύτερο, αργότερα το τρίτο, κλπ…. Ο γιόγκι που δεν ασκεί το Αρκάνο A.Z.F., είναι ένας κήπος χωρίς νερό. Ασκείτε την γιόγκα, αλλά να εργάζεστε με το Μεγάλο Αρκάνο στην διδασκαλία της φωτιάς.
Εάν εσείς, αγαπητέ αναγνώστη, υποθέτετε ότι υπάρχει κάποιος άλλος τρόπος για να κατορθώσουμε την ανάπτυξη, εξέλιξη και πρόοδο της Κουνταλίνης, ο Σαμαέλ Αούν Βεόρ, ο Βούδας Maitreya της νέας εποχής του Υδροχόου, σας ορκίζεται επίσημα ότι είστε απολύτως λαθεμένος. Δεν έγινε γνωστός ποτέ, σε καμία σχολή μυστηρίων αυτής της γης, ή άλλων πλανητών του απείρου, ένας άλλος δρόμος διαφορετικός από το σεξ.
Εάν είσαι ήδη γερασμένη, εάν δεν μπορείς πλέον να έχεις σεξουαλική επαφή, εάν είσαι ήδη γερασμένος, εάν είσαι άρρωστος, εάν καταλαβαίνεις ότι το φυσικό όχημά σου δεν χρησιμεύει πλέον για να εργαστείς με το Αρκάνο A.Z.F., τότε εκπαιδεύσου στο αστρικό. Μάθε να βγαίνεις συνειδητά με το αστρικό σώμα.
Προετοιμάσου, γιε μου, με την συγκέντρωση, τον διαλογισμό και την λατρεία. Να είσαι αγνός στην σκέψη, την λέξη και τα έργα. Καταλάβαινε τα λάθη σου. Εκμηδένισε όχι μόνον την επιθυμία, αλλά μέχρι και την ίδια την σκιά της επιθυμίας. Προετοιμάσου γιε μου με την δημιουργική κατανόηση, και βιάσου για την εργασία σου με το Αρκάνο A.Z.F., για την μελλοντική μετενσάρκωση.
Είσαι γέρος; Είσαι γριά; Είστε κάποιος άνθρωπος ανάπηρος; Τότε μην αποθαρρύνεσαι αγαπημένε γιε. Μην γεμίζεις με απραξία. Στη μελλοντική μετενσάρκωσή σου θα είσαι σε θέση να εργαστείς με το Αρκάνο A.Z.F. και να μετατραπείς σε Θεό.
Εντούτοις, εάν είσαι γεμάτος με νεότητα, εάν δεν είσαι ανάπηρος, εάν είσαι πλήρες αρσενικό, και απορρίπτεις το Μεγάλο Αρκάνο, για να συνεχίσεις να πορνεύεις, κρυβόμενος μέσα στις κερδοσκοπίες του νου, δυστυχισμένε εσύ! Αλίμονο σε εσένα! Αχ, Αχ, Αχ, θα ήταν καλύτερο για σένα να μην είχες γεννηθεί, γιατί τώρα θα κυλήσεις στην άβυσσο αναπόφευκτα!
Το σόφισμα ότι υπάρχουν πολλοί δρόμοι για να φθάσουμε στον Θεό, είναι ψεύτικο, με κάθε τρόπο. Ο Λατρευτός Σωτήρας μας έδειξε έναν μόνον στενό δρόμο και μια στενή πόρτα και είπε:
«Αγωνιστείτε για να μπείτε από την στενή πόρτα (σεξ), επειδή σας λέω ότι πολλοί θα προσπαθήσουν να μπουν και δεν θα μπορέσουν. Αφού ο πατέρας της οικογένειας θα σηκωθεί και θα κλείσει την πόρτα, και εσείς θα εξακολουθείτε να βρίσκεστε απ’ έξω, και να χτυπάτε την πόρτα λέγοντας: Κύριε, Κύριε, άνοιξέ μας. Και αποκρινόμενος θα σας πει: Δεν σας ξέρω από πού είστε; Τότε θα αρχίσετε να λέτε: Μαζί σου έχουμε φάει και έχουμε πιει και στα καθίσματά μας δίδαξες. Και θα σας πω: Σας λέω ότι δεν σας ξέρω από πού είστε. Φύγετε από μένα, εργάτες της ανομίας. Εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών, όταν θα βλέπετε τον Αβραάμ και τον Ισαάκ, και τον Ιακώβ και όλους τους προφήτες στο βασίλειο του Θεού, και εσείς θα είστε αποκλεισμένοι».
Εκείνοι που υποθέτουν ότι χωρίς το Αρκάνο A.Z.F., μπορούν να ενσαρκώσουν τον Λόγο, είναι αγνοούντες. Το Ακάσα είναι ο πράκτορας του ήχου. Η Κουνταλίνη είναι Ακασική. Χωρίς το Ακάσα, ο Λόγος δεν μπορεί να Είναι επειδή το Ακάσα είναι ο πράκτορας του ήχου. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί το ακασικό φίδι σε ενσαρκωμένο Λόγο. Η Κουνταλίνη (ακασική φωτιά) γίνεται δημιουργός με την λέξη. H Κουνταλίνι είναι ο φορέας του δημιουργικού Λόγου. Η δημιουργική ενέργεια της Μαχα Τσοχάν είναι σεξουαλική και ακόμη και αυτό στο δημιουργικό λάρυγγα. Χωρίς το απόκρυφο A.Z.F., κανένας δεν μπορεί να ενσαρκώσει τον Λόγο.
O πέμπτος από τους επτά, ο Λόγος του Υδροχόου σας λέει: «Ο Βασιλιάς δεν είναι στο μέτωπο. Ο Βασιλιάς είναι στο σεξ».
Στο βάθος όλων των σχολών των μυστηρίων, βρίσκεται το Μεγάλο Αρκάνο. Εάν απορρίπτεις το Μεγάλο Αρκάνο, δυστυχισμένος εσύ! Aχ, Aχ, Aχ! Εάν έχεις τον νου γεμάτο με θεωρίες και απορρίπτεις αυτό το βιβλίο λέγοντας: είναι ένα βιβλίο ακόμη, όπως τόσο πολλά που έχω διαβάσει, αλίμονο σε σένα! Aχ, Aχ, Aχ! Έχετε απορρίψει τον Λόγο. Έχετε προσβάλει τον Λόγο. Έχετε υπογράψει την ίδια την θανατική καταδίκη σας και θα κυλήσετε στην άβυσσο. Δεν απειλούμε, αγαπητέ αναγνώστη, προειδοποιούμε.
Η ζωή άρχισε την επιστροφή της προς το Μεγάλο Φως. Η τελική κρίση έγινε ήδη και οι χρόνοι του τέλους έφθασαν. Εκείνοι που δεν είναι ικανοί να σηκώσουν το φίδι τους από το μυελικό κανάλι, δεν θα είναι σε θέση να ανέλθουν μαζί με την ζωή που επιστρέφει στο Απόλυτο, και θα βυθιστούν στην άβυσσο. Αυτοί θα μετατραπούν σε δαίμονες.
«Και είδα έναν άγγελο που στέκονταν πάνω στον ήλιο, και φώναξε με δυνατή φωνή, λέγοντας στα όρνια που πετούν στο μέσο του ουρανού: Εμπρός, συναχτείτε για το μεγάλο δείπνο του Θεού. Θα φάτε σάρκες βασιλιάδων και σάρκες χιλίαρχων και σάρκες δυναστών και σάρκες αλόγων με τους καβαλάρηδές τους και σάρκες όλων των ελεύθερων και των δούλων και των μικρών και των μεγάλων» (Αποκάλυψη 19:17-18).
Ο ατομικός πόλεμος και ο μεγάλος κατακλυσμός που πλησιάζουν, θα τα τελειώσουν όλα: ελεύθερους και δούλους, μικρούς και μεγάλους.
«Και είδα το θηρίο και τους βασιλιάδες της γης και τα στρατεύματά τους, συναγμένους για να κάνουν πόλεμο ενάντια στον καβαλάρη του αλόγου και ενάντια στον στρατό του» (Αποκάλυψη 19:19).
Οι σκοτεινές λεγεώνες άρχισαν να μπαίνουν στο Αβίτσι (άβυσσος) μετά από την τελική κρίση που έγινε το 1950. Τότε άρχισαν μεγάλες μάχες στους κόσμους αστρικό και διανοητικό. Και το θηρίο και οι σκοτεινοί της μεγάλης Μαύρης Αδελφότητας συναθροίστηκαν για να κάνουν πόλεμο ενάντια στον καβαλάρη (τον Λόγο) και ενάντια στον στρατό του.
Ο Μποδισάτβα που γράφει αυτό το βιβλίο δίνει μαρτυρία για αυτές τις μάχες, που η Μαύρη Αδελφότητα εξαπέλυσε ενάντια σε αυτόν που είναι ο Πατέρας του, που βρίσκεται εν κρυπτώ.
Ήταν επείγουσα η τελική κρίση και η είσοδος των σκοτεινών στην άβυσσο. Αυτές οι μάχες των εσωτερικών κόσμων, θα αντανακλαστούν στον φυσικό κόσμο με ατομικούς πολέμους και τρομερές καταστροφές.
«Και το κτήνος πιάστηκε (στην άβυσσο) και μαζί του ο ψευδοπροφήτης (ο υλιστικός διανοητισμός), που είχε κάνει για χάρη του τα σημεία (με τα ψεύτικα θαύματά του, όπως οι βόμβες υδρογόνου, οι ατομικές βόμβες, οι εκπληκτικές εφευρέσεις και τελικά ο πύργος του της Βαβέλ), με τα οποία εξαπάτησε όσους έλαβαν το χάραγμα του θηρίου (τα κέρατα) και προσκύνησαν την εικόνα του (υλιστική επιστήμη). Και οι δύο ρίχτηκαν ζωντανοί μέσα στην λίμνη της φωτιάς που καίγεται με το θειάφι» (Αποκάλυψη 19:20). Η λίμνη της φωτιάς που καίγεται με το θειάφι, είναι η φωτιά του πάθους και της καταστροφής, η άβυσσος, το Αβίτσι, η όγδοη βυθισμένη σφαίρα, οι ατομικές κολάσεις της φύσης.
«Και οι υπόλοιποι σκοτώθηκαν με το ξίφος που έβγαινε από το στόμα του καβαλάρη του αλόγου. Και όλα τα πουλιά χόρτασαν με τις σάρκες τους» (Αποκάλυψη 19:21).
Όταν κάποιος που έχει σώμα μπαίνει στην άβυσσο, σπάει το Αntakarana μεταξύ της τετάρτης και της πέμπτης ανθρώπινης αρχής. Αυτές οι επταδικότητες, που έχουν χωριστεί από την πνευματική τριάδα, είναι δαίμονες.
Όταν ένα πρόσωπο είναι πολύ διεστραμμένο, το Πνεύμα το εγκαταλείπει.
Εκείνοι οι άνθρωποι χωρίς πνεύμα είναι δαίμονες. Όταν το πνεύμα αφήνει το σώμα οριστικά, τότε το συγκεκριμένο πρόσωπο περνά μέσα από τον θάνατο, αν και συνεχίζει να ζει. Τότε εκείνο το πνεύμα εμφανίζεται στο βιβλίο των αποσαρκωμένων.
Σήμερα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν πλέον το πνεύμα (Εσώτερο). Κάθε πρόσωπο που χάνει τον Εσώτερο, γίνεται δαίμονας. Κάθε δαίμονας είναι της αβύσσου. Κάθε ένας που παλεύει ενάντια στον Λόγο, πεθαίνει από το φοβερό ξίφος που εκείνος φέρει στο στόμα του. Όλες αυτές οι τραγωδίες, όλες αυτές οι καταστροφές, όλες αυτές οι προφητείες, όλοι αυτοί οι κατακλυσμοί έχουν μια πολύ στερεά βάση. Η βάση αυτή είναι η επιστροφή της ζωής προς το Απόλυτο.
Εκείνοι που δεν είναι ικανοί να σηκώσουν το φίδι επάνω στο ραβδί δεν μπορούν να επιστρέψουν προς το Απόλυτο, επειδή η επιστροφή είναι εσωτερική και είναι βασισμένη σε κάθε βήμα του φιδιού. Το φίδι πρέπει να ανεβεί τους 33 βαθμούς του νωτιαίου μυελού.
Πρέπει να επιστρέψουμε, ανεβαίνοντας από τις επτά σκάλες της γνώσης. Πρέπει να επιστρέψουμε από καθέναν από τους επτά βαθμούς της φωτιάς. Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε με θεωρίες, αφού κανένας από μας δεν είναι γιος κάποιας θεωρίας. Καθένας μας είναι γιος ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Το ζήτημα είναι σεξουαλικό, επειδή υπάρχουμε από το σεξ. Εκείνοι που διαπράττουν το λάθος να απορρίπτουν το Αρκάνο A.Z.F., θα βυθιστούν αναπόφευκτα στην άβυσσο. Εκείνοι που δεν θέλουν να βυθιστούν στην άβυσσο, πρέπει να αρχίσουν να ανεβαίνουν την επταπλή κλίμακα της αιώνιας φωτιάς.
Να θυμάστε ότι η άβυσσος είναι γεμάτη από ανθρώπους με καλές προθέσεις.
Να θυμάστε ότι η άβυσσος είναι γεμάτη με ανθρώπους που αισθάνονται τέλειοι και άγιοι. Στην άβυσσο θα μπουν πολλοί πορνεύοντες μυστικιστές.
Εκείνοι που λένε: δεν θα ασκήσω το Αρκάνο A.Z.F., ακολουθώ την θρησκεία μου, η σχολή μου είναι καλύτερη, το σύστημά μου είναι ανώτερο, υπάρχουν και άλλοι τρόποι, κλπ…., θα βυθιστούν στην άβυσσο, επειδή φεύγοντας από την πόρτα της Εδέμ (σεξ), θα συναντήσουν την πόρτα της αβύσσου.
Αφήσαμε την Εδέμ από την στενή πόρτα του σεξ. Και μόνον από εκείνη την πόρτα μπορούμε να επιστρέψουμε στην Εδέμ. Η Εδέμ είναι το ίδιο το σεξ.
Η επιστροφή της ζωής προς το Απόλυτο σημαίνει την πτώση της μεγάλης Βαβυλώνας, της καταστροφής και του τελικού αφανισμού.
Οι αδελφοί του ναού, δώσαμε μία φορά το Αρκάνο A.Z.F. στην ανθρωπότητα της αρχαίας Γης-Σελήνης. Τότε εκείνοι που δέχτηκαν το Μεγάλο Αρκάνο ανυψώθηκαν στην αγγελική κατάσταση. Τότε, στην αρχαία Γη-Σελήνη, κάναμε τις ίδιες προειδοποιήσεις. Η εργασία μας έγινε όταν η σεληνιακή ανθρωπότητα έφθασε στην εποχή στην οποία βρίσκεται σήμερα η γήινη ανθρωπότητα. Τότε η ζωή άρχισε την επιστροφή της στο Απόλυτο και οι αδελφοί εκπληρώνουμε πάντα το καθήκον να προειδοποιούμε και να διδάσκουμε. Εκείνοι οι οποίοι στην αρχαία Γη-Σελήνη απέρριψαν το Μεγάλο Αρκάνο, έγιναν τρομερά διεστραμμένοι σεληνιακοί δαίμονες. Αυτοί οι υποσεληνιακοί δαίμονες κατοικούν τώρα στην άβυσσο.
Μερικά ανθρώπινα όντα της πέμπτης ρίζας φυλής της Σελήνης δέχτηκαν το Μεγάλο Αρκάνο ήδη πολύ αργά, και τώρα ανέρχονται στην αγγελική κατάσταση. Σε αυτήν την καθυστερημένη ομάδα δόθηκε μια νέα κατοικία. Εκείνη η ομάδα ζει τώρα σε έναν άλλο πλανήτη.
Οι αδελφοί Μαξ Χέιντελ και Ρούντολφ Στάινερ διέπραξαν το λάθος να υποθέσουν ότι η Σελήνη είναι ένα κομμάτι της Γης, πεταγμένο στο διάστημα. Εκείνοι που εργαστήκαμε άλλοτε με την σεληνιακή ανθρωπότητα, ξέρουμε ότι η Σελήνη ήταν μια Γη του διαστήματος, αρχαιότερη από τον πλανήτη Γη μας.
Η Σελήνη είναι η μητέρα της Γης, επειδή η ζωή που εξελίσσεται σήμερα στον πλανήτη γη μας, ήταν άλλοτε ενσαρκωμένη στο φεγγάρι.
Στο παρελθόν, όταν άρχισε η ζωή την επιστροφή της στο Απόλυτο, εκεί στην αρχαία Γη-Σελήνη, τότε επίσης είχε υποστεί την τρομερή Αποκάλυψή της. Τώρα, όταν η μεγάλη ζωή αφήσει εντελώς την γη, αυτή επίσης θα μετατραπεί σε μια νέα Σελήνη.
Οι υποσεληνιακές σφαίρες αποτελούν την άβυσσο.
Σε εκείνες τις σκοτεινές περιοχές το να ονομάσει κάποιος την Παρθένο, σημαίνει το να προκαλεί την οργή των δαιμόνων.
Οι σκοτεινοί μισούν την Παρθένο και επιτίθενται εξαγριωμένοι σε όσους τολμούν να την ονομάσουν στις περιοχές τους.
Η Παρθένος Μητέρα του κόσμου είναι η Κουνταλίνη.
Οι σκοτεινοί μισούν την Μεγάλη Μητέρα που, μετατρεμμένη σε φίδι φωτιάς, ανεβαίνει από το μυελικό κανάλι.
Όταν το φίδι κατεβαίνει από τον κόκκυγα, μετατρέπεται στην ουρά του Σατανά. Το φίδι που κατεβαίνει, είναι το φρικτό φίδι του πειρασμού της Εδέμ.
Στους αγγέλους το φίδι ανεβαίνει νικηφόρα από το μυελικό κανάλι. Στους δαίμονες, το φίδι είναι η ουρά του Σατανά.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 31
Η ΧΙΛΙΕΤΙΑ ΚΑΙ Η ΚΡΙΣΗ
«Και είδα έναν άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό (ο πέμπτος από τους επτά) κρατώντας στο χέρι το κλειδί της αβύσσου και μια μεγάλη αλυσίδα» (Αποκάλυψη 20:1).
«Και κράτησε τον δράκοντα, τον αρχαίο όφη, (τον Ιαβέ), που είναι ο διάβολος και ο Σατανάς, και τον έδεσε για χίλια χρόνια» (Αποκάλυψη 20:2).
Το έτος 1950, το πνεύμα του κακού, το όνομα του οποίου είναι Ιαβέ, μπήκε στην άβυσσο. Ο Ιαβέ πληρώνει ένα φοβερό κάρμα. O Ιαβέ είναι ένας πεσμένος άγγελος, τρομερά διεστραμμένος. O Ιαβέ είναι ο δαίμονας που πήρε τον Ιησού στην έρημο και πειράζοντάς τον του είπε: ITABABO. Ο Ιαβέ είναι ο Ανώτατος Αρχηγός της Μαύρης Αδελφότητας. Ο Ιαβέ είναι ο μυστικός αυτουργός της σταύρωσης του λατρευτού Σωτήρα μας. Ο Ιαβέ είναι ο αντίθετος πόλος του Ιησού. Οι ρωμαίοι στρατιώτες που σταύρωσαν τον Λατρευτό, αποτελούσαν την τιμητική φρουρά του Ιαβέ. Τώρα ο Ιαβέ είναι σταυρωμένος στην άβυσσο. Αυτό είναι το Κάρμα του. Ο σταυρός του διαβόλου είναι ανεστραμμένος.
Ο Ιαβέ είναι σταυρωμένος με το κεφάλι προς τα κάτω και τα πόδια προς τα πάνω. Ο εβραϊκός λαός λατρεύει τον Ιαβέ και τον ακολουθεί.
Ο Πέμπτος από τους επτά «τον έριξε στην άβυσσο. Τον κλείδωσε και τον σφράγισε για να μην παραπλανά τα έθνη, μέχρι να περάσουν χίλια χρόνια. Ύστερα θα πρέπει να λυθεί για λίγο» (Αποκάλυψη είναι 20:3).
Ο Ιαβέ και οι λεγεώνες του θα παραμείνουν στην άβυσσο για μια εποχή. Αργότερα είναι απαραίτητο να λυθούν για λίγο χρόνο ακόμη.
Πρέπει να δοθεί στους χαμένους μια έσχατη ευκαιρία για να μετανοήσουν.
«Και θα βγει για να πλανήσει τα έθνη που είναι στις τέσσερις γωνίες της γης, τον Γωγ και Mαγώγ, και θα τα συνάξει για πόλεμο, αναρίθμητα σαν την άμμο της θάλασσας» (Αποκάλυψη 20:8).
«Και ανέβηκαν σε όλο το πλάτος της γης και περικύκλωσαν το στρατόπεδο των Αγίων και την αγαπημένη πόλη. Και κατέβηκε φωτιά από τον ουρανό και τους κατέφαγε» (Αποκάλυψη 20:9).
Aχ, Aχ, Aχ! σε εκείνους τους δυστυχείς, που δεν ξέρουν να εκμεταλλευτούν την τελευταία και σύντομη ευκαιρία που θα δοθεί στους χαμένους. Θα βυθιστούν στην άβυσσο αιώνια.
«Και τον διάβολο που τους πλάνευε, τον έριξαν στην λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού, όπου πετάχτηκε το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης και θα βασανίζονται ολημερίς και ολονυχτίς στους αιώνες των αιώνων» (Αποκάλυψη 20:10).
«Και είδα τους νεκρούς, μεγάλους και μικρούς, να στέκονται μπροστά στον θρόνο. Και ανοίχτηκαν βιβλία (του Κάρμα). Και ανοίχτηκε και ένα άλλο βιβλίο, το βιβλίο της ζωής. Και κρίθηκαν οι νεκροί από τα γραμμένα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους» (Αποκάλυψη 20:12).
Κάθε άνθρωπος έχει το βιβλίο του. Τα έργα κάθε ανθρώπου είναι γραμμένα στο βιβλίο με ιερούς χαρακτήρες.
«Και η θάλασσα έδωσε πίσω τους νεκρούς της που ήταν σε αυτήν, και ο θάνατος και ο Άδης έδωσαν πίσω τους νεκρούς που ήταν σε αυτούς. Και κρίθηκε ο καθένας σύμφωνα με τα έργα του» (Αποκάλυψη 20:13).
«Και έριξαν τον θάνατο και τον Άδη στην λίμνη της φωτιάς. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος: η λίμνη της φωτιάς» (Αποκάλυψη 20:14).
«Και εάν κάποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο της ζωής, τον έριξαν και αυτόν στην λίμνη της φωτιάς» (Αποκάλυψη 20: 15).
Η ζωή έχει αρχίσει την επιστροφή της στο Μεγάλο Φως. Οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη. Εκατομμύρια ανθρώπινα όντα, τόσο πολυάριθμα, όσο η άμμος της θάλασσας, έχουν ήδη τα κέρατα στο μέτωπο, και το μοιραίο σημάδι στα χέρια. Ο Ιαβέ δέθηκε στην άβυσσο και τα πλήθη τον λατρεύουν.
«Και είδα θρόνους, όπου κάθισαν, και τους δόθηκε να κρίνουν. Και είδα τις ψυχές των πελεκημένων για την μαρτυρία του Ιησού και τον Λόγο του Θεού. Και όσους δεν προσκύνησαν το θηρίο, ούτε την εικόνα του, και δεν έλαβαν το χάραγμα στο μέτωπο και στο χέρι τους, αυτοί ξανάζησαν και βασίλεψαν για χίλια χρόνια, μαζί με τον Χριστό (μια μεγάλη εποχή) (Αποκάλυψη 20:4).
Από τους αρχαίους χρόνους, όλοι εκείνοι που δέχτηκαν το Αρκάνο A.Z.F., μετατράπηκαν σε βασιλιάδες και ιερείς της φύσης. Θα κυβερνήσουν τώρα, κάτω από τις διαταγές του Χριστού, στην Νέα Εποχή.
Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση. Και θα επανενσαρκωθούν οι βασιλιάδες, οι θεϊκοί βασιλιάδες, για να κυβερνήσουν.
«Μακάριος και άγιος αυτός που έχει μέρος στην πρώτη ανάσταση. Για αυτούς ο δεύτερος θάνατος δεν έχει εξουσία, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θα βασιλέψουν μαζί του χίλια χρόνια (μία εποχή)» (Αποκάλυψη 20:6).
Ο δεύτερος θάνατος είναι τρομακτικός και φοβερός, σε μεγάλο βαθμό. Στην άβυσσο οι σκοτεινοί αποσυντίθενται αργά μέχρι τον θάνατο. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος.
Εκείνοι που δέχονται το Αρκάνο A.Z.F., θα σωθούν από την άβυσσο και το δεύτερο θάνατο. Εκείνοι θα γίνουν Θεοί και θα είναι σε θέση να τραγουδήσουν Αλληλούια! Αλληλούια! Αλληλούια!

ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ: Η ΝΕΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
«SICUT SUPERIUS SICUT QUOT INFERIUS»

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 32
Η ΝΕΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
«Και είδα νέο ουρανό και νέα γη (η γη του μέλλοντος, μετά από τον μεγάλο κατακλυσμό), γιατί ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη (η παρούσα), έφυγαν και η θάλασσα πια δεν είναι» (Αποκάλυψη 21:1).
«Και εγώ ο Ιωάννης, την πολιτεία την άγια Ιερουσαλήμ την είδα νέα (η γη του μέλλοντος, η έκτη φυλή), που κατέβαινε από τον ουρανό, από τον Θεό, έτοιμη και στολισμένη σαν την νύφη για τον άντρα της (τον Χριστό)» (Αποκάλυψη 21:2).
«Και άκουσα φωνή μεγάλη από τον ουρανό που έλεγε: Ιδού η σκηνή του Θεού και των ανθρώπων μαζί του. Και θα κατοικήσει με αυτούς και θα είναι οι λαοί του, και ο ίδιος ο Θεός (ο Εσωτερικός) θα είναι μαζί τους» (Αποκάλυψη 21: 3).
«Και θα καθαρίσει ο Θεός κάθε δάκρυ από τα μάτια τους και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος, ούτε κραυγή, ούτε πόνος θα υπάρχουν πια, γιατί τα παλιά πέρασαν» (Αποκάλυψη 21:4).
«Και αυτός που καθόταν στον θρόνο (ο Εσωτερικός Θεός) είπε: Ιδού, κάνω τα πάντα νέα. Και ξαναλέει: Γράψε πως οι λόγοι αυτοί είναι πιστοί και αληθινοί» (Αποκάλυψη 21:5).
«Και πάλι μου είπε: Έγιναν. Εγώ είμαι το Α και το Ω, η αρχή και το τέλος. Εγώ θα δώσω στον διψασμένο να πιει δωρεάν από την πηγή του νερού της ζωής» (Αποκάλυψη 21:6). Είναι πραγματικά το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος όλων των πραγμάτων.
Ο άνθρωπος έχει το σώμα, την ψυχή και τον Εσώτερο. Πέρα από τον Εσώτερο, κάθε άνθρωπος έχει τρία βάθη: Το πρώτο είναι η προέλευση της ζωής, το δεύτερο είναι η προέλευση του λόγου, και το τρίτο είναι η προέλευση της σεξουαλικής δύναμης.
Αυτά τα τρία θεϊκά βάθη κάθε ανθρώπου αποτελούν τον απαστράπτοντα Δράκο της Σοφίας. Κάθε άνθρωπος έχει τον Δράκο της Σοφίας του. Αυτός είναι ο Εσωτερικός Θεός. Και είναι το άλφα και το ωμέγα, η αρχή και το τέλος. Είναι ο Εσωτερικός Χριστός που ο άνθρωπος χρειάζεται να ενσαρκώσει μέσα του.
Σε κάθε έναν που διψά, θα του δώσει από την πηγή του νερού της ζωής δωρεάν. Ευτυχής εκείνος που φτάνει να πιει από τα αγνά νερά της ζωής, γιατί ποτέ ξανά δεν θα ξαναδιψάσει (Ιωάννης 4:14). Το κλειδί είναι στο Αρκάνο A.Z.F.
Η φωτιά I (Ignis=φωτιά) γονιμοποιεί το νερό A (Agua=νερό) για να γεννηθεί το Πνεύμα O (Origo=καταγωγή, αρχή, πνεύμα).
Ο μεγάλος δάσκαλος Ουιρακότσα έχει μιλήσει επάνω στο Ι.Α.Ο. εκτενώς, στο έργο του με τίτλο «Λόγος, Μάντραμ, Μαγεία» και στην νουβέλα του «Rosacruz». Αυτό το μάντραμ προφέρεται, γράμμα προς γράμμα, χωρίζοντας κάθε γράμμα και παρατείνοντας τον ήχο κάθε γράμματος, ακριβώς την στιγμή που είμαστε ενωμένοι με την σύζυγο (την ιέρεια). Έτσι ξυπνά το ιερό φίδι.
«Αυτά θα κληρονομήσει όποιος νικήσει (το σεξουαλικό πάθος). Και θα είμαι για αυτόν Θεός (ενσαρκωμένος ο ίδιος σε αυτόν) και αυτός θα είναι ο γιος μου (επειδή είναι χριστικοποιημένος). Αλλά για τους δειλούς και άπιστους και σιχαμερούς και φονιάδες και πόρνους και μάγους και ειδωλολάτρες, και όλους τους ψεύτικους, το μέρος τους βρίσκεται στην λίμνη που καίγεται με φωτιά και θειάφι. Αυτό είναι ο δεύτερος θάνατος» (Αποκάλυψη 21:7-8).
Η λίμνη που καίει με την φωτιά και το θειάφι είναι η λίμνη του σαρκικού πάθους. Η λίμνη είναι τα χαμηλά, ζωικά βάθη του ανθρώπου, και η ατομική περιοχή της είναι η άβυσσος. Εκεί οι σκοτεινοί αποσυντίθενται αργά μέχρι τον θάνατο. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος.
«Και ήρθε ένας από τους επτά αγγέλους, που κρατούσαν τα επτά τάσια, τα γεμάτα με τις επτά πληγές τις έσχατες. Και μου μίλησε και μου είπε: Έλα. Θα σου δείξω την νύφη, την γυναίκα του Αρνιού» (Αποκάλυψη 21:9).
Ο άνθρωπος μπορεί να ταξιδέψει με αστρικό σώμα σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου, ή της κόλασης. Το κλειδί για να βγαίνουμε συνειδητά με αστρικό σώμα είναι το ακόλουθο: Ξαπλωμένος, με το στόμα προς τα πάνω στο κρεβάτι του, αποκοιμάται ο μαθητής προφέροντας τις ακόλουθες συλλαβές: ΛΑ ΡΑ. Ο σπουδαστής θα προφέρει αυτές τις δύο συλλαβές χωριστά, χωρίς να τις ενώνει, ως εξής: ΛΑ….. ΡAΑΑΑΑΑΑΑ.
Η προφορά αυτών των δύο ιερών συλλαβών γίνεται διανοητικά.
Αυτές οι δύο συλλαβές έχουν την δύναμη να κάνουν να δονούνται έντονα οι σεξουαλικές ενέργειες. Ο μαθητής, προφέροντας, θα αποκοιμηθεί ήρεμα στο κρεβάτι του. Όταν ο σπουδαστής προφέρει αυτές τις δύο συλλαβές, κάνει να δονηθούν οι σεξουαλικές ενέργειες, οι δημιουργικές ενέργειες του Τρίτου Λόγου.
Αυτή η κατηγορία ενεργειών, όταν δονούνται έντονα, παράγουν έναν πολύ γλυκό και ήρεμο ήχο, κάτι παρόμοιο με το τραγούδι του γρύλου. Ο σπουδαστής πρέπει να μάθει να χειρίζεται αυτόν τον ήχο. Αυτή είναι η λεπτή φωνή που μας παρέχει την δύναμη να βγαίνουμε συνειδητά σε αστρικό σώμα. Στις στιγμές που ακούγεται ο μυστικός ήχος, ο σπουδαστής πρέπει να σηκωθεί από το κρεβάτι του και να κατευθυνθεί σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου. Δεν είναι ζήτημα του να σηκωθεί διανοητικά. Αυτό που διδάσκουμε μεταφράζεται σε γεγονότα.
Όταν σηκώνεται ο μαθητής, εξέρχεται από το φυσικό σώμα του, και τότε μπορεί να μπει στους ανώτερους κόσμους για να μελετήσει τα μεγάλα μυστήρια της ζωής και του θανάτου. Κάθε ένας που θέλει να μάθει να τραγουδά τις δύο ιερές συλλαβές, ας ακούσει το μαγεμένο αυλό του Μότσαρτ. Το έργο αυτό είναι μια μύηση που ο Μότσαρτ έλαβε στην Αίγυπτο.
Ο προφήτης απομακρύνθηκε από το σώμα του πνευματικά και οδηγήθηκε για να δει την Ουράνια Ιερουσαλήμ. «Και με πήρε εν πνεύματι σε μεγάλο και ψηλό βουνό και μου έδειξε την πολιτεία την άγια Ιερουσαλήμ, να κατεβαίνει από τον ουρανό, από τον Θεό, μέσα στην δόξα του Θεού. Και η λάμψη της όμοια με λίθο ανεκτίμητο, σαν την πέτρα τον ίασπη, που λάμπει όπως το κρύσταλλο» (Αποκάλυψη 21:10-11).
Αυτός ο πολυτιμότατος λίθος, σαν την πέτρα του ίασπη, είναι τα σεξουαλικά όργανα των Χριστικοποιημένων. Η πέτρα λάμπει σαν το κρύσταλλο. Θυμηθείτε το κρυσταλλικό, υγρό, εύκαμπτο, εύπλαστο γυαλί. Αυτό το υγρό είναι το Χριστικό σπέρμα. Vitriol (Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Ocultum Lapidem: Eπισκέψου το εσωτερικό της γης και επιδιορθώνοντας θα βρεις την απόκρυφη πέτρα). Εκείνη η απόκρυφη πέτρα είναι η φιλοσοφική πέτρα. Είναι απαραίτητο να ψάξουμε μέσα στην φιλοσοφική γη μας, την οποία επιδιορθώνοντας, θα βρούμε αυτή την πολυτιμότατη πέτρα, σαν την πέτρα του ίασπη, που λάμπει σαν το κρύσταλλο.
Inmissium Membri Virilis in Vaginam sin Ejeculatio Seminis (Είσοδος του αρσενικού μέλους στον κόλπο, χωρίς εκσπερμάτωση του σπέρματος).
Ο σοφός Ουιρακότσα λέει: «Δοκιμάστε. Η θέση που περιγράφηκε μπορεί να διαρκέσει μια ώρα και θα γίνεται αισθητή μια αίσθηση άφατης ευφορίας. Το στήθος απέναντι στο στήθος, τα δύο ηλιακά πλέγματα σε άμεση επαφή, όλα τα αστρικά κέντρα το ένα απέναντι στο άλλο, επιτρέπουν μια ανταλλαγή ρευμάτων, για να εγκατασταθεί ένα πραγματικό ανδρόγυνο».
Κάθε μυημένος χτίζει την Ιερουσαλήμ του επάνω στην ζωντανή πέτρα. Η πέτρα αυτή είναι το σεξ. Υπάρχει η Ιερουσαλήμ του ανθρώπου, η Ιερουσαλήμ του επάνω και η Ιερουσαλήμ του κάτω. «Sicut que superius Sicut quod inferius».
Οι ανώτεροι κόσμοι είναι η Ιερουσαλήμ του επάνω. Η γη της μελλοντικής έκτης φυλής είναι η Ιερουσαλήμ του κάτω. Ο άνθρωπος και όλα τα Χριστικοποιημένα οχήματά του είναι η ανθρώπινη Ιερουσαλήμ. Η Νέα Ιερουσαλήμ λάμπει από την δόξα.
«Και είχε ένα μεγάλο και υψηλό τοίχος, με δώδεκα πύλες (οι δώδεκα ζωδιακές πόρτες του κόσμου και του ανθρώπου) και στις πύλες, δώδεκα αγγέλους (ζωδιακούς) και ονόματα γραμμένα: των δώδεκα φυλών των γιων του Ισραήλ» (Αποκάλυψη 21:12). Είναι οι δώδεκα θεμελιώδεις τύποι στους οποίους υποδιαιρείται η ανθρωπότητα, σύμφωνα με την επιρροή των δώδεκα ζωδιακών σημείων.
«Όπως είναι επάνω είναι και κάτω». Ο άνθρωπος έχει δώδεκα ικανότητες που κυβερνώνται από δώδεκα ατομικούς αγγέλους. Στο έναστρο διάστημα και στον άνθρωπο υπάρχουν δώδεκα ζωδιακά σημεία. Είναι απαραίτητο να μετατρέψουμε την σεξουαλική ενέργεια και να την κάνουμε να περάσει από τις δώδεκα ζωδιακές πόρτες του ανθρώπινου οργανισμού.
Συνεχίζει ο προφήτης, μιλώντας για τις δώδεκα ζωδιακές πόρτες ως εξής: «Στην ανατολή τρεις πύλες, στο βορρά τρεις πύλες, στο νότο τρεις πύλες και στην δύση τρεις πύλες» (Αποκάλυψη 21:13).
«Και το τείχος της πολιτείας έχει δώδεκα θεμέλια και επάνω σε αυτά τα δώδεκα ονόματα των δώδεκα αποστόλων του Αρνιού» (Αποκάλυψη 21:14). Τα δώδεκα ζωδιακά σημεία και οι δώδεκα σφαίρες ενέργειας που αλληλοδιαπερνιούνται και συνδιαπερνούν, χωρίς να συγχέονται.
Στα δώδεκα επίπεδα διαδικάζεται ολοκληρωτικά η ηλιακή ανθρωπότητα. Το Αρκάνο δώδεκα είναι η βάση της Ουράνιας Ιερουσαλήμ, το Αρκάνο δώδεκα είναι το σύμβολο της σεξουαλικής αλχημείας. Στο Ταρώ, το Αρκάνο δώδεκα εμφανίζεται έτσι: «Σύμβολο, ένας άνθρωπος που κρεμιέται από το ένα πόδι και του οποίου τα χέρια είναι δεμένα στην πλάτη, έτσι ώστε το σώμα του να διαμορφώνει ένα τρίγωνο με την κορυφή προς τα κάτω και τα πόδια του έναν σταυρό πάνω από το τρίγωνο. Η δύναμη έχει την μορφή ενός εβραϊκού TAU. Τα δύο δέντρα που την στηρίζουν έχουν το καθένα από έξι κλαδιά κομμένα». Αυτό είναι η θυσία και το πραγματοποιημένο έργο. Αυτό καλείται σεξουαλική αλχημεία.
Εκατομμύρια βιβλία γιόγκας, αποκρυφισμού, θεοσοφίας, ροδοσταυρισμού υπάρχουν στον κόσμο… Υπάρχουν επίσης χιλιάδες σχολές, μερικές από τις οποίες με πολύ αρχαίες και πολύ σεβάσμιες παραδόσεις.
Ένας σπουδαστής θα μπορούσε να τεθεί κάτω από τις αυστηρότερες πειθαρχίες, να εξασκεί την Κρίγια, να επισκέπτεται χιλιάδες σχολές, κέντρα, αδελφότητες, να αποκτά τίτλους, βαθμούς, και να λαμβάνει από τους εκπαιδευτές του όμορφα και πολύ ηχηρά ονόματα. Αλλά εάν ο σπουδαστής δεν εξασκεί την σεξουαλική μαγεία, δεν θα ξεπεράσει το στάδιο να είναι πολύ σεβάσμιος για τους ανθρώπους, πολύ καλλιεργημένος και μέχρι και πολυμαθέστατος.
Αλλά εκεί επάνω, στους ανώτερους κόσμους θα είναι πάντα ένας ερασιτέχνης στις πνευματικές μελέτες, ένας αγνοών μαθητής, μια φτωχή μυστικιστική σκιά, ένας βέβηλος, ή στην χειρότερη από τις περιπτώσεις, ένα επικίνδυνο υποκείμενο. Είναι απαραίτητο να εργαστούμε με τον χρυσό και το ασήμι. Είναι απαραίτητο να εργαστούμε με το φεγγάρι και τον ήλιο για να χτίσουμε την Ουράνια Ιερουσαλήμ που είναι μέσα σε κάθε άνθρωπο. Ο χρυσός και το ασήμι, ο ήλιος και το φεγγάρι, είναι οι σεξουαλικές δυνάμεις του άνδρα και της γυναίκας.
Η γυναίκα αλχημιστής επίσης δεν πρέπει να φθάνει μέχρι το φυσιολογικό οργασμό. Έτσι μετατρέπονται οι σεξουαλικές ενέργειες και ξυπνά το φίδι. Ο υψηλότερος βαθμός που φθάνει η γυναίκα σε αυτές τις σπουδές, είναι ο βαθμός της Παρθένου.
Η σεξουαλική αλχημεία είναι η ερμητική τέχνη. Η ερμητική τέχνη είναι υψηλά επιστημονική, υψηλά φιλοσοφική και υψηλά μυστικιστική. Στο Αρκάνο δώδεκα περικλείεται όλη η επιστήμη και η φιλοσοφία του Μεγάλου Έργου. Στο Χριστικό σπέρμα κρύβεται η ζωντανή και φιλοσοφική μυστική φωτιά. Ο μυστικισμός της σεξουαλικής αλχημείας είναι αυτός όλων των αρχαίων μυημένων. Η φιλοσοφία της σεξουαλικής αλχημείας έχει τις αρχές της στην σχολή των Εσσαίων, στην σχολή της Αλεξάνδρειας, στις διδασκαλίες του Πυθαγόρα, στα μυστήρια της Αιγύπτου, Τροίας, Ρώμης, Καρθαγένης, Ελευσίνας, στην σοφία των Αζτέκων και Μάγιας κλπ….
Την επιστήμη της σεξουαλικής αλχημείας και των διαδικασιών της, πρέπει να την μελετήσουμε στα βιβλία του Παράκελσου, Νίκολας Φλάμελ, Ραϋμούντο Λούλιο. Επίσης βρίσκουμε τις διαδικασίες αυτές κρυμμένες πίσω από το πέπλο όλων των συμβόλων, στις ιερατικές φιγούρες των αρχαίων ιερογλυφικών πολλών αρχαίων ναών, στους ελληνικούς, αιγυπτιακούς μύθους, κλπ….
Εσύ! που ψάχνεις την μύηση. Εσύ! που διαβάζεις τόσο.
Εσύ! που ζεις πεταλουδίζοντας από σχολή σε σχολή, πάντα ψάχνοντας, πάντα ποθώντας, πάντα αναστενάζοντας, πες μου ειλικρινά: Έχεις ήδη ξυπνήσει την Κουνταλίνι; Έχεις ανοίξει τις επτά εκκλησίες του νωτιαίου μυελού σου; Έχεις ήδη ενσαρκώσει το Αρνί;
Εσύ! που ψάχνεις, πες μου: Εξουσιάζεις ήδη τους σεισμούς; Περπατάς στα νερά; Ελέγχεις τους τυφώνες; Ηρεμείς τις θύελλες; Μιλάς την χρυσή γλώσσα;
Βλέπεις στους ανώτερους κόσμους και είσαι σε θέση να μελετήσεις όλη την ιστορία της γης και των φυλών της στα σφραγισμένα αρχεία της φύσης;
Απάντησέ μου, αδελφέ αναγνώστη. Γίνε ειλικρινής με τον ίδιο σου τον εαυτό. Βάλε το χέρι στην καρδιά σου και απάντησέ μου ειλικρινά: Έχεις αυτοπραγματοποιηθεί; Είσαι βέβαιος ότι με τις θεωρίες σου θα γίνεις Θεός; Τι έχεις κατορθώσει; Τι έχεις επιτύχει με όλες τις θεωρίες σου;
Ο φτωχός δούλος που γράφει αυτό το βιβλίο είναι ένας μυημένος στα Λεμουριακά, Αιγυπτιακά, Θιβετιανά και άλλα Μυστήρια…, και δεν γνώρισε ποτέ στην ιστορία των αιώνων κάποιον αυθεντικό Δάσκαλο που κατόρθωσε να χριστικοποιηθεί χωρίς να εξασκήσει την σεξουαλική μαγεία.
Εάν έχεις την ελπίδα να απελευθερωθείς, να αυτοπραγματωθείς, να χριστικοποιηθείς, χωρίς να εξασκήσεις την σεξουαλική μαγεία, είσαι άξιος ελέους, αξίζεις τον οίκτο, είσαι ένας βλάκας. Είναι απαραίτητο να μετατραπεί ο μόλυβδος της προσωπικότητας στον αγνότατο χρυσό του πνεύματος.
Το άλας (ύλη) και το θειάφι (φωτιά), είναι απαραίτητα για να προετοιμάσουν το φιλοσοφικό υδράργυρο (σπέρμα). Αυτόν τον υδράργυρο πρέπει να μετατρέψουμε και να εξυψώσουμε μέχρι την καρδιά. Στην καρδιά είναι ο Χριστός. Στην καρδιά αναμιγνύονται οι δυνάμεις που προέρχονται από επάνω με αυτές που ανεβαίνουν από κάτω. Αυτό του κάτω πρέπει να αναμιχθεί με αυτό του επάνω, έτσι ώστε αυτό του κάτω να ανεβεί στους ανώτερους κόσμους του Μεγάλου Φωτός.
Έτσι είναι το πώς κατορθώνουμε την ένωση του σταυρού με το τρίγωνο. Ο άνθρωπος σταυρός πρέπει να ενωθεί μαζί με το πνεύμα τρίγωνο, δια μέσου του πόσιμου χρυσού (ιερή φωτιά του σεξ). Αυτά είναι τα δώδεκα θεμέλια της Ουράνιας Ιερουσαλήμ.
Ο άνθρωπος που διαμορφώνεται μέσα στην μητρική κοιλιά είναι το αποτέλεσμα της σεξουαλικής πράξης, δεν είναι το αποτέλεσμα καμίας θεωρίας, ούτε καμιάς σχολής. Ο άνθρωπος είναι γιος ενός άντρα και μιας γυναίκας. Υπήρξαν φιλιά, υπήρξε αγάπη (έρωτας), υπήρξε ένας άνδρας, υπήρξε μια γυναίκα και επίσης υπήρξε ένα σεξ που σας παρήγαγε και μια μητέρα που σας γέννησε.
Γιατί αυτό το ξεχνάτε; Με ποια θεωρία γεννηθήκατε; Γιατί θέλετε τώρα να γεννηθείτε σαν ένας Δάσκαλος της Μεγάλης Ημέρας στους Κόσμους του Φωτός αποκλείοντας τον φαλό και την μήτρα; Το φυσικό είναι φυσικό, αγαπημένε αναγνώστη. Μην διαπράττεις το λάθος να θέλεις να γεννηθείς με θεωρίες. Κανένας δεν μπορεί να γεννηθεί από τα πόδια, ούτε να φάει με τα γόνατα. Κάθε πράγμα στην θέση του. Κάθε πράγμα με αυτό με το οποίο ταιριάζει.
Αυτό που είναι φυσικό είναι φυσικό. Η γέννηση του Υιού του ανθρώπου είναι σεξουαλική εκατό τοις εκατό. Εάν παρά όλα όσα σας λέμε, έχετε ακόμα ελπίδες να λάβετε την μύηση με το διάσημο σύστημα «φυσητήρας», στην αποκλειστική βάση των αναπνευστικών ασκήσεων, ο χρόνος και τα χρόνια θα σας αποδείξουν ότι είστε εσφαλμένοι και θα κυλήσετε αναπόφευκτα στην άβυσσο.
Το σύστημα φυσητήρας, οι ασάνας, οι κρίγιας, κλπ…., είναι θαυμάσια, είναι υπέροχα, δεν μπορούμε να τα υποτιμήσουμε, είναι βοηθήματα χρήσιμα για το ξύπνημα των τσάκρας και τον καθαρισμό των νευρικών καναλιών, κλπ…. Αλλά εάν ο γιόγκι δεν εξασκεί σεξουαλική μαγεία θα βυθιστεί στην άβυσσο, ακόμα και αν είναι φανατικός του συστήματος φυσητήρα.
«Και αυτός που μου μιλούσε, είχε για μέτρο χρυσό καλάμι, για να μετρήσει την πολιτεία και τις πύλες της και το τείχος της» (Αποκάλυψη 21:15). Ο χρυσός κάλαμος είναι η σπονδυλική στήλη του ανθρώπου.
Κατά μήκος του μυελικού καναλιού ανεβαίνουν οι νωτιαίες φωτιές. Η ανάπτυξη, η άνοδος και η εξέλιξη της Κουνταλίνης είναι δυσκολότατες. Καθένας από τους τριαντατρείς νωτιαίους σπονδύλους αντιστοιχεί στις τριαντατρείς ιερές κάμαρες του ναού. Οι νωτιαίες φωτιές ελέγχονται από τις φωτιές της καρδιάς. Η Κουνταλίνη ανεβαίνει πολύ αργά, βασισμένη στην σεξουαλική μαγεία και την αγιοποίηση. Κάθε σπόνδυλος έχει τις αρετές του και τις δοκιμασίες του. Είναι αδύνατον να κατορθώσουμε την ανάβαση σε οποιονδήποτε σπόνδυλο, χωρίς την άδεια των καρδιακών φωτιών. Οι αξίες της καρδιάς ελέγχουν την άνοδο της Κουνταλίνης.
Ο Γκουρού που δεν έχει λάβει τον κάλαμο, δεν είναι ένας αληθινός Γκουρού. Κάθε μυημένος που ανεβάζει το φίδι επάνω στην ράβδο λαμβάνει τον κάλαμο. Η πόλη και οι πύλες και ο τοίχος της πρέπει να μετρηθούν με τον κάλαμο. Η Ιερουσαλήμ του κάθε ανθρώπου πρέπει να μετρηθεί με τον κάλαμο. Ο δάσκαλος που δεν έχει ακόμα σηκώσει την Κουνταλίνι, είναι ένας ψευδοπροφήτης.
Υπάρχουν τρεις προθάλαμοι (είσοδοι): Κατ’ αρχάς, ο προθάλαμος της άγνοιας. Ο δεύτερος, ο προθάλαμος της μελέτης. Τρίτον, ο προθάλαμος της σοφίας.
Στον πρώτο προθάλαμο ζουν τα ανθρώπινα πλήθη. Στο δεύτερο προθάλαμο είναι όλες οι σχολές, θεωρίες, αδελφότητες, τάγματα κλπ…. Ο τρίτος προθάλαμος είναι αυτός της σοφίας. Σε αυτόν τον προθάλαμο βρίσκουμε το Δάσκαλο και τον Εσωτερικό Θεό, που μας οδηγούν στο Μεγάλο Φως.
Όταν είμαστε στον δεύτερο προθάλαμο, μελετούμε την αστρολογία, την γιόγκα, την θεοσοφία, κλπ….
Τότε ψάχνουμε, επισκεπτόμαστε σχολές, πεταλουδίζουμε από λουλούδι σε λουλούδι. Κάθε λουλούδι είναι μια σέκτα, θεωρία, σχολείο, αδελφότητα κλπ… και έτσι υπάρχουν άνθρωποι που περνούν πολλές μετενσαρκώσεις ψάχνοντας, κοιτάζοντας εδώ και εκεί, διαβάζοντας κλπ…
Όταν ο σπουδαστής, κουρασμένος από το να αναστενάζει (να λαχταρά) θέλει επιτέλους να γνωρίσει, μπαίνει από την στενή, αγχώδη και δύσκολη πόρτα. Αυτή η πόρτα είναι το σεξ. Τότε είναι το πότε είμαστε πραγματικά στην τρίτη αίθουσα. Την αίθουσα της σοφίας. Σε αυτή την αίθουσα συναντάμε τον εσωτερικό Θεό και τον Γκουρού, που μας οδηγεί στην Μεγάλη Πραγματικότητα. Πρέπει να οικοδομήσουμε την ουράνια Ιερουσαλήμ επάνω στην ζωντανή πέτρα.
«Και η πόλη κείται σε τετράγωνο, και το μήκος της είναι όσο και το πλάτος της: και μέτρησε την πόλη με το καλάμι, δώδεκα χιλιάδες στάδια, μήκος, πλάτος και ύψος όλα ίσα» (Αποκάλυψη 21:16).
Έχουμε φθάσει στον τετραγωνισμό του κύκλου, στην διαρκή κίνηση. Η πόλη βρίσκεται τοποθετημένη σε τετράγωνο. Αυτό μας θυμίζει το Άγιο Μυστηριώδες ΤΕΤΡΑΓΡΑΜΜΑΤΟΝ, το Άγιο Τέσσερα.
Εάν ερευνήσουμε βαθιά το εσωτερικό του Θεϊκού μας Είναι, βρίσκουμε τρία βάθη. Εκείνα τα τρία βάθη προέρχονται από το μαθηματικό σημείο. Είναι επείγον να ξέρουμε ότι εκείνο το σημείο είναι ένα υπερθεϊκό άτομο του απόλυτου, αφηρημένου διαστήματος. Το καβαλιστικό όνομα εκείνου του ατόμου είναι «Αϊν Σοπ».
Τα τρία Χριστικά βάθη που φέρουμε μέσα μας προέρχονται από το Αϊν Σοπ. Αυτή είναι η τριάδα που πηγάζει από το μαθηματικό σημείο. Τρία συν ένα είναι ίσον με τέσσερα: 3+1=4. Να εδώ το Άγιο Tετραγράμματον.
Ο Δράκος της Σοφίας (ο εσωτερικός Χριστός) ανέβλυσε από το Αϊν Σοπ, και θα επιστρέψει στο Αϊν Σοπ. Η πόλη τίθεται σε τετράγωνο, επειδή είναι ο τέλειος ναός του Αρνιού. Και το μέτρο της πόλης με τον κάλαμο, δώδεκα χιλιάδες στάδια. Ο αριθμός δώδεκα χιλιάδες αναλύεται καβαλιστικά ως εξής: 12.000 = 1 + 2 = 3. Να εκεί η τριάδα, το Αρνί που ανέβλυσε από ένα υπερθεϊκό άτομο.
Ο Λατρευτός λάμπει μέσα στα εσωτερικά οχήματα όλων αυτών που έχουν χριστικοποιηθεί. Αυτό είναι η αγάπη.
Είναι αδύνατον να χτιστεί η Νέα Ιερουσαλήμ χωρίς το Άγιο Τέσσερα.
Το όνομα του Αιωνίου έχει τέσσερα εβραϊκά γράμματα: IOD, HE, VAU, HE.
Αυτοί είναι οι τέσσερις άνεμοι. Λίγοι είναι εκείνοι που ξέρουν να προφέρουν αυτό το όνομα όπως πρέπει. Κάθε ένας που θέλει να οικοδομήσει την Νέα Ιερουσαλήμ, πρέπει να ξυπνήσει την ιερή φωτιά της Κουνταλίνης. Το φίδι της Πεντηκοστής είναι το INRI, το Azoe. Ο ήλιος είναι ο πατέρας του, το φεγγάρι η μητέρα του, ο αέρας το έφερνε στην κοιλιά του, και η φιλοσοφική γη ήταν η παραμάνα του.
Ο αλχημιστής που θέλει να οικοδομήσει την Νέα Ιερουσαλήμ, πρέπει να εργαστεί στο εργαστήριό του με την θεϊκή (φωτιά), το azoe (αέρας), τον υδράργυρο (νερό) και την γη.
Το Μεγάλο Έργο αυτό, συμβολίζεται με το λιοντάρι (φωτιά), τον αετό (αέρας), τον άνθρωπο (ύδωρ) και τον ταύρο (γη).
Αυτά τα τέσσερα στοιχεία διαμορφώνουν το σταυρό της Μύησης. Μάθετε ότι ο σταυρός της μύησης λαμβάνεται στον ναό Καρδιά.
Πρέπει να εργαστούμε με τα στοιχειώδη της φωτιάς, των ανέμων, των υδάτων και της γης, στο Ιερό Βουνό. Αυτό το Ιερό Βουνό είτε είναι τα Ιμαλάια είτε οι Άλπεις είτε η οροσειρά των Άνδεων, συμβολίζει τον νωτιαίο μυελό με τους τριαντατρείς σπονδύλους του. Στο Ιερό Βουνό πρέπει να είμαστε αλχημιστές. Μόνον έτσι μπορούμε να λάβουμε την μύηση στον ναό-Καρδιά. Πρέπει να μετασχηματίσουμε τον μόλυβδο σε χρυσό για να χτίσουμε την Νέα Ιερουσαλήμ.
Οι σαλαμάνδρες ανάβουν την φωτιά και γονιμοποιούν τις οντίνες του νερού έτσι ώστε να γεννηθεί η ζωή.
Οι γκνόμος ή οι πυγμαίοι που ζουν μέσα στην μεγάλη οροσειρά, μετατρέπουν το μόλυβδο σε χρυσό. Οι χαρούμενες και παιχνιδιάρες συλφίδες ζωντανεύουν την φωτιά έτσι ώστε να πραγματοποιηθεί το Μεγάλο Έργο.
Το δοχείο πρέπει να κλείνει ερμητικά, για να αποτρέψουμε πάση θυσία να χυθεί η πρωτογενής ύλη. Έτσι είναι πώς ο μόλυβδος της προσωπικότητας μετατρέπεται στον ζωντανό χρυσό του πνεύματος. Το δοχείο πρέπει να εμψυχώνεται από την φωτιά των σαλαμανδρών. «Βράζε και ξανάβραζε και επέστρεφε στο να βράζεις και μην κουράζεσαι να βράζεις».
Οι σίλφοι του αέρα ζωντανεύουν τις φλόγες της σκέψης. Οι γκνόμος μετατρέπουν τον μόλυβδο των παθών σου σε χρυσό του πνεύματος, και οι οντίνες, μερικές φορές εμπαθείς, θα κινούνται ευτυχείς μεταξύ της πρωτογενούς ύλης ή συμπαντικού σπέρματος.
Τα πλάσματα της φωτιάς, του αέρα, των υδάτων και της γης, δεν μπορούν να είναι απόντα στο Μεγάλο Έργο. Χωρίς τα πλάσματα των τεσσάρων στοιχείων ο μόλυβδος δεν μπορεί να μετατραπεί σε χρυσό.
Οι γκνόμος δεν θα μπορούσαν να μετατρέψουν τον μόλυβδο σε χρυσό, χωρίς το νερό και χωρίς τις οντίνες. Το νερό και οι οντίνες πρέπει να γονιμοποιηθούν και να θερμανθούν από την αγκαλιάζουσα φωτιά των σαλαμανδρών. Μόνο έτσι είναι δυνατόν να εξατμιστούν τα νερά και να μετατραπεί ο μόλυβδος της προσωπικότητας στον καθαρότατο χρυσό του πνεύματος. Χωρίς την μυστική δράση των συλφίδων, ο αλχημιστής αποθαρρύνεται και το Μεγάλο Έργο αποτυγχάνει. Αυτά τα πλάσματα των τεσσάρων στοιχείων είναι μέσα στον εαυτό μας, εδώ και τώρα. Κάθε Δάσκαλος των μεταλλικών μετατροπών οικοδομεί την Ουράνια Ιερουσαλήμ.
«Και η πολιτεία κείται σε τετράγωνο, και το μήκος της είναι όσο και το πλάτος της». Χωρίς το Άγιο Τέσσερα είναι αδύνατον να οικοδομηθεί η Νέα Ιερουσαλήμ.
IOD είναι ο άνδρας, HE η γυναίκα, VAU ο φαλλός, HE ο κόλπος.
Με το Άγιο Όνομα του Αιωνίου γράφονται τα άφατα πράγματα. Και τα ζώα έρχονται και πηγαίνουν. Τα τέσσερα ιερά γράμματα κινούνται και συνδυάζονται σε όλη την δημιουργία.
«Και μέτρησε τα τείχη της. Εκατόν σαραντατέσσερις πήχες, κατά τα μέτρα του ανθρώπου, τα οποία είναι του αγγέλου» (Αποκάλυψη 21:17). Αυτό είναι η ένατη σφαίρα (σεξ). 144=1+4+4=9.
Είναι απαραίτητο να κατεβούμε στην ένατη σφαίρα (σεξ), και στην εργασία με την φωτιά και το νερό, προέλευση των κόσμων, των κτηνών, των ανθρώπων και των θεών. Κάθε αυθεντική λευκή μύηση, αρχίζει από εκεί.
Στην ένατη σφαίρα κατέβηκαν όλοι εκείνοι που τον ενσάρκωσαν. Ερμής, Ιησούς, Κρίσνα, Ράμα, κλπ… Στην ένατη σφαίρα κατέβηκαν επίσης ο Βούδας, ο Δάντης, ο Πυθαγόρας, κλπ… Ο Hilariux ΙΧ λέει ότι το κατέβασμα στην ένατη σφαίρα ήταν, στα αρχαία μυστήρια, η μέγιστη δοκιμασία για την ανώτατη αξία του Ιεροφάντη.
Το εννέα είναι μέτρο ανθρώπου, το οποίο είναι αγγέλου. Εννέα μήνες παραμένουμε μέσα στην μητρική κοιλιά. Μόνο στην ένατη σφαίρα μπορεί να γεννηθεί ο Υιός του ανθρώπου. Δεν έγινε ποτέ γνωστός άγγελος που να μην έχει γεννηθεί στην ένατη σφαίρα.
Αυτός που θέλει να κόψει το κεφάλι της Μέδουσας (του εγώ) πρέπει να κατεβεί στην ένατη σφαίρα.
Αυτός που θέλει να ενσαρκώσει τον Χριστό, πρέπει να κατεβεί στην ένατη σφαίρα. Αυτός που θέλει να διαλύσει το εγώ πρέπει να κατεβεί στην ένατη σφαίρα. Η ένατη σφαίρα είναι το Ιερό Βασίλειο της θεϊκής παντοδυναμίας του τρίτου Λόγου. Στην ένατη σφαίρα βρίσκουμε το φλεγόμενο καμίνι του Ηφαίστου.
Κάθε περιστέρι που εργάζεται στο Μεγάλο Έργο, πρέπει να στηρίζεται στο ραβδί του, να φωτιστεί με το ίδιο το λυχνάρι του και να τυλιχθεί στον ιερό μανδύα του. Κάθε περιστέρι πρέπει να είναι συνετό. Εάν θέλεις να ενσαρκώσεις τον Χριστό, να είσαι σαν το λεμόνι. Φύγε από την λαγνεία και το οινόπνευμα. Σκότωσε μέχρι και τις πιο εσωτερικές ρίζες της επιθυμίας.
«Και η δομή του τείχους ίασπη και η πολιτεία καθαρό χρυσάφι, όμοιο με το καθαρό γυαλί» (Αποκάλυψη 21:18).
Μόνο με την φιλοσοφική πέτρα (σεξ) μπορούμε να σηκώσουμε το τείχος της Νέας Ιερουσαλήμ. Αλλά η πόλη (τα εσωτερικά οχήματα του ανθρώπου) ήταν από καθαρό, χρυσό, όμοιο με καθαρό γυαλί. Τα χρυσά λιοντάρια κοσμούν τους θρόνους των θεϊκών βασιλιάδων. Ο χρυσός συμβολίζει την σεξουαλική φωτιά της Κουνταλίνης.
Ο πόσιμος χρυσός (η φωτιά της Πεντηκοστής) είναι όμοιος με το εύπλαστο, εύκαμπτο, υγρό γυαλί. Αυτό το γυαλί είναι το Χριστικό σπέρμα. Οι ραχιαίες φωτιές είναι της Πεντηκοστής. Οι φωτιές της καρδιάς είναι Χριστικές και στο μέτωπο σπινθηροβολούν τρομερά οι ακτίνες του Πατέρα.
«Και τα θεμέλια των τειχών της πολιτείας ήταν στολισμένα με κάθε πολύτιμο λίθο. Το πρώτο θεμέλιο, ήταν ίασπις (η φιλοσοφική πέτρα), το δεύτερο ζαφείρι, το τρίτο χαλκηδών, το τέταρτο σμάραγδος, το πέμπτο σαρδόνυξ, το έκτο σάρδιον, το έβδομο χρυσόλιθος, το όγδοο βήρυλλος, το ένατο τοπάζιον, το δέκατο χρυσόπρασος, το ενδέκατο υάκινθος, το δωδέκατο αμέθυστος» (Αποκάλυψη 21:19-20). Καθεμία από αυτές τις πέτρες αντιπροσωπεύει ορισμένες αρετές. Όλες αυτές οι ιερές πέτρες κοσμούν το ξίφος της δικαιοσύνης.
Εννέα μυήσεις των μικρότερων μυστηρίων και επτά μεγάλοι προθάλαμοι των μεγαλύτερων μυστηρίων υπάρχουν. Όλες οι μυήσεις λαμβάνονται από τον Εσώτερο. Η διαθήκη της Σοφίας λέει: «Πριν η ψεύτικη αυγή ανατείλει στην γη, εκείνοι που επέζησαν από τον τυφώνα και την θύελλα, λάτρεψαν τον Εσώτερο, και εμφανίστηκαν σε αυτούς οι ιεροκήρυκες της αυγής».
Το εγώ δεν λαμβάνει μυήσεις. Η ανθρώπινη προσωπικότητα δεν λαμβάνει τίποτα. Χωρίς αμφιβολία, το εγώ πολλών μυημένων γεμίζει από υπερηφάνεια λέγοντας: Είμαι ένας δάσκαλος, έχω τόσες μυήσεις. Το εγώ αυτοθεωρείται μυημένος και απολαμβάνει να επανενσαρκώνεται δήθεν για να τελειοποιηθεί. Το εγώ δεν τελειοποιείται ποτέ. Το εγώ επανενσαρκώνεται για να ικανοποιήσει επιθυμίες. Αυτό είναι όλο.
Οι εμπειρίες κάθε ενσάρκωσης περιπλέκουν το εγώ και το κάνουν κάθε φορά όλο και περισσότερο διεστραμμένο. Η εξέλιξη είναι μια διαδικασία περιπλοκής της ζωής. Όσο διαλύουμε το εγώ, λαβαίνουμε τους πολύτιμους λίθους. Στους ανώτερους κόσμους ο Εσώτερος λαμβάνει τις ιερές πέτρες του: δαχτυλίδια, αλυσίδες, άφατα κοσμήματα διακοσμημένα με τις ιερές πέτρες κλπ…
Οποιαδήποτε κακή πράξη είναι αρκετή για την απώλεια ορισμένων ιερών πετρών, το οποίο σημαίνει την απώλεια βαθμών. Ένας μυημένος που ανάγκαζε την γυναίκα του να κάνει την σεξουαλική πράξη όντας άρρωστη, ήταν στα πρόθυρα της απώλειας ενός σαπφείρου από το ξίφος του. Ευτυχώς, ο μυημένος ήξερε να υπακούει, όταν προειδοποιήθηκε από την Λευκή Αδελφότητα.
Το εγώ είναι μνήμη, χούφτα από αναμνήσεις, σκόνη των αιώνων. Όσο το εξαλείφουμε, λαμβάνουμε βαθμούς και πολυτιμότατους λίθους. Όταν ο Δράκος της Σοφίας διαλύσει το εγώ, τότε τα δέκα Σεφιρώθ λάμπουν σαν πολύτιμοι λίθοι στο άφατο σώμα δόξας τους.
Πρώτα πρέπει να αποκεφαλίσουμε το εγώ με το ξίφος, στο φλεγόμενο καμίνι του Ηφαίστου. Μετά αρχίζουμε να πεθαίνουμε αργά. Το εγώ διαλύεται στην βάση της αλχημείας και της αυστηρής κατανόησης. Αυτή είναι ολοκληρωτική επανάσταση.
«Και οι δώδεκα πύλες ήταν δώδεκα μαργαριτάρια, ένα μαργαριτάρι η κάθε μία. Και η πλατεία της πολιτείας καθαρό χρυσάφι σαν το καθαρό γυαλί» (Αποκάλυψη 21:21).
Το μαργαριτάρι είναι σεληνιακό. Το σεξ είναι σεληνιακό. Τα δώδεκα μαργαριτάρια συμβολίζουν την σεξουαλική φωτιά της πεντηκοστής, που λάμπουν στις δώδεκα ικανότητες του ανθρώπου. Η πλατεία της Ουράνιας Ιερουσαλήμ είναι από καθαρό χρυσό σαν διάφανο γυαλί. Η ανθρώπινη Ιερουσαλήμ έχει δώδεκα πόρτες, δώδεκα οχήματα.
Οι αδελφοί θεοσοφιστές έχουν μελετήσει την (επταδικότητα) του ανθρώπου. Κάθε χριστικοποιημένος έχει δώδεκα σώματα, δώδεκα οχήματα που τον συνδέουν με την Μεγάλη Πραγματικότητα. Υπάρχουν δώδεκα σφαίρες ενέργειας, όπου ζει και αναπτύσσεται μια ηλιακή ανθρωπότητα. Έτσι λοιπόν, η Ουράνια Ιερουσαλήμ έχει δώδεκα πόρτες και κάθε πόρτα είναι ένα μαργαριτάρι, μια περιοχή ή κόσμος.
Επίσης υπάρχει μια Ζωδιακή Ζώνη με δώδεκα αστερισμούς. Η Νέα Ιερουσαλήμ, η γη της μελλοντικής έκτης φυλής αναπτύσσεται μέσα στην ζωδιακή μήτρα. Κάθε εξέλιξη αρχίζει από το Λέοντα και τελειώνει στον Λέοντα.
Η πλατεία της πολιτείας είναι από καθαρό χρυσό (ιερή φωτιά), όπως το εύκαμπτο, εύπλαστο γυαλί, καλούμενο επίσης Χριστικό σπέρμα. Από αυτό το υγρό γυαλί ανεβαίνουν οι φωτιές της Πεντηκοστής. Όλα τα δώδεκα οχήματα του χριστικοποιημένου λάμπουν ένδοξα μέσα στην φωτιά και το φως του άπειρου διαστήματος. Αυτά είναι τα δώδεκα μαργαριτάρια. Αυτή είναι η Ουράνια Ιερουσαλήμ.
Κάθε κάτοικος της Νέας Ιερουσαλήμ θα είναι για τον εαυτό του μια αληθινή Ουράνια Ιερουσαλήμ.
«Και δεν είδα ναό σε αυτήν, γιατί ο Κύριος, ο Θεός, ο Παντοκράτωρ (το Εσωτερικό Είναι) και το Αρνί είναι ο ναός της» (Αποκάλυψη 21:22).
Αυτός ο στίχος δεν σημαίνει ότι θα σταματήσουν να υπάρχουν οι κοσμικοί ναοί της εσωτερικής εκπαίδευσης. Το ζήτημα είναι βαθύτερο: Στην Νέα Ιερουσαλήμ οι επτά σύγχρονες θρησκείες και οι πέντε χιλιάδες σέκτες δεν θα έχουν πλέον λόγο ύπαρξης, επειδή το Αρνί θα έχει ενσαρκωθεί σε κάθε άνθρωπο. Αυτή θα είναι η εποχή του Χριστού.
«Και η πολιτεία δεν έχει ανάγκη από ήλιο (φυσικό) ούτε από το φεγγάρι (φυσικό) για να την φωτίζουν, γιατί η δόξα του Θεού την φώτισε και λύχνος της είναι το Αρνί» (Αποκάλυψη 21:23).
«Και τα έθνη θα περπατούν με το φως της και οι βασιλιάδες της γης (οι μυημένοι), θα της φέρνουν τα μεγαλεία τους» (Αποκάλυψη 21:24).
«Και οι πύλες της δεν θα κλείνουν ολημερίς, επειδή νύχτα εκεί δεν θα υπάρχει» (Αποκάλυψη 21:25).
«Και θα έρχονται και θα της φέρνουν τα μεγαλεία και τα πλούτη των εθνών» (Αποκάλυψη 21: 26).
«Και κανένα πράγμα μολυσμένο δεν θα μπαίνει εκεί, μήτε όσοι έπραξαν τα σιχαμερά και τα ψεύτικα, αλλά μόνον οι γραμμένοι στο βιβλίο της ζωής του Αρνιού» (Αποκάλυψη 21: 27).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 33
ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
Είναι απαραίτητο οι σπουδαστές του Μεγάλου Παγκόσμιου Γνωστικού Κινήματος A.G.L.A. να λάβουν την μύηση. Φαντασία, έμπνευση, διαίσθηση, είναι οι τρεις υποχρεωτικοί δρόμοι της μύησης.
Η σκέψη, το συναίσθημα και η θέληση πρέπει να ελευθερωθούν ολοκληρωτικά από το φυσικό σώμα.
Είναι απαραίτητο να μάθουμε να βγαίνουμε συνειδητά με το αστρικό σώμα.
Πρώτον. Ο γνωστικός σπουδαστής θα ανέλθει στην γνώση της συνειδητής φαντασίας.
Δεύτερον. Θα αποκτήσει την γνώση της έμπνευσης (inspirativo).
Τρίτον. Θα λάβει την διαισθητική γνώση.
Κατά την διάρκεια κάποιου χρόνου, ο σπουδαστής θα εκπαιδευθεί με την φαντασία, μετά με την έμπνευση, και αργότερα με την διαίσθηση.

ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ
1. Γνώση φαντασίας
Οι συλλαβές ΜΑ, ΜΑ, ΠA, ΠA, ΜΠA, ΜΠA, είναι οι πρώτες που αρθρώσαμε στην παιδική ηλικία. Με αυτές τις συλλαβές θα είστε σε θέση να αρχίσετε την μύηση, τραγουδώντας τις με μια αθώα, παιδική διάθεση. Στον μαγεμένο αυλό του Μότσαρτ θα μπορέσετε να μάθετε το τραγούδισμα εκείνων των ιερών συλλαβών. Ο Μότσαρτ έβαλε εκείνες τις συλλαβές στο θαυμάσιο έργο του.
Αποκοιμηθείτε με μια παιδική διάθεση, θυμούμενοι τα πρώτα χρόνια της παιδικής ηλικίας και τραγουδώντας νοητικά τις ιερές συλλαβές.
Η λέξη πα πα προφέρεται τονίζοντας με δυνατή φωνή την πρώτη συλλαβή ΠA και χαμηλώνοντας την φωνή στην δεύτερη συλλαβή ΠA. Μετά θα αρθρώσετε την συλλαβή ΠA συχνά. Το ίδιο θα κάνετε και με την συλλαβή ΜΑ.
Αποκοιμηθείτε διαλογιζόμενοι στην παιδική ηλικία σας. Ξαναζήστε με την φαντασία σας όλη την παιδική ηλικία. Προφέρετε τις ιερές συλλαβές διανοητικά.
Να ξέρετε ότι κάθε παιδί είναι διορατικό μέχρι την ηλικία των τεσσάρων ετών. Αργότερα, τα αθώα άτομα της διόρασης βυθίζονται στο υποσυνείδητο. Εάν θέλετε να ανακτήσετε την διόραση, διαλογιστείτε στην παιδική ηλικία και κοιμηθείτε βαθιά, αρθρώνοντας τις πρώτες συλλαβές του παιδιού. ΜΑ, ΜΑ, ΠA, ΠA, ΜΠA, ΜΠA.
Ο διαλογισμός και οι ιερές συλλαβές θα ξυπνήσουν τα παιδικά άτομα της διόρασης. Τότε θα ανέλθετε στην γνώση της φαντασίας, θα μάθετε να σκέφτεστε με ζωντανές εικόνες. Η παρούσα φυλή σκέφτεται μόνον στην αντίληψη των ιδεών. Οι ιδέες είναι το αποτέλεσμα της επιθυμίας.
Κάποιος σκέφτεται να κατακτήσει μια γυναίκα, τότε του επιτίθεται μια ιδέα κλπ… Οι ιδέες είναι το εγώ. Μάθετε να σκέφτεστε με ζωντανές εικόνες. Ο παιδικός διαλογισμός και οι ιερές συλλαβές, θα ξυπνήσουν τα παιδικά άτομα για μια νέα δραστηριότητα.
Η γνώση φαντασίας θα σας παρέχει την εξουσία να ταξιδεύετε συνειδητά και θετικά σε αιθερικό σώμα. Όταν ο σπουδαστής λάβει την γνώση φαντασίας, τότε μπορεί να αρχίσει τις ασκήσεις για την γνώση έμπνευσης.

2. Γνώση έμπνευσης
Έχουμε δώσει πολλά κλειδιά για να βγαίνουμε συνειδητά με το αστρικό σώμα, και χιλιάδες σπουδαστές έχουν μάθει να βγαίνουν στο αστρικό.
Εντούτοις, έχουμε δει στην πράξη, ότι εκείνοι οι άνθρωποι που δεν μπορούν να έχουν τον νου ήρεμο και ήσυχο ούτε για μια στιγμή, που είναι συνηθισμένοι να πεταλουδίζουν από σχολή σε σχολή, από αδελφότητα σε αδελφότητα, πάντα ανήσυχοι, πάντα απασχολημένοι, δεν κατορθώνουν να βγαίνουν συνειδητά με αστρικό σώμα.
Το κλειδί για να βγούμε στο αστρικό συνειδητά είναι να αδειάσουμε τον νου.
Ξαπλωμένος στο κρεβάτι του, ο σπουδαστής θα ζητήσει από τον Εσωτερικό Θεό του να τον βγάλει από το σώμα. Κατόπιν, μετά από την παράκληση, ο σπουδαστής πρέπει να αδειάσει τον νου. Για αυτή την πρακτική είναι άχρηστο να σκεφτόμαστε.
Καταλαβαίνοντας το ανώφελο του να σκέπτεται, ο σπουδαστής δεν θα σκέπτεται απολύτως τίποτα. Έτσι, καταλαβαίνοντας ότι το να σκέπτεται είναι ανώφελο, κατά την διάρκεια αυτής της πρακτικής, ο νους θα είναι ήσυχος και σιωπηλός.
Πρέπει καταρχήν να καταλαβαίνουμε ότι η διαδικασία της σκέψης είναι ένας δεσμός στο να βγούμε συνειδητά στο αστρικό.
Όταν καταλαβαίνουμε το άσκοπο του να σκεπτόμαστε κατά την διάρκεια αυτής της πρακτικής, που πηγαίνει μέχρι την γνώση έμπνευσης, τότε ο νους μένει φυσικά ήσυχος και σε σιωπή.
Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε μεταξύ ενός νου που είναι ήρεμος και ενός νου που ησυχάζει.
Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε μεταξύ ενός νου που είναι σε σιωπή και ενός νου που ησυχάζει βίαια.
Όταν ο νους ησυχάζει και κατασιγάζεται βίαια, τότε υπάρχει μυστική πάλη και επομένως δεν είναι ήρεμος, ούτε σε σιωπή.
Όταν καταλάβουμε το ανώφελο της σκέψης κατά την διάρκεια αυτών των πρακτικών, τότε ο νους μένει από μόνος του ήσυχος και σε σιωπή.
Μετά θα κοιμηθεί ο σπουδαστής ήρεμα. Εάν ο σπουδαστής κατορθώσει να κοιμηθεί χωρίς σκέψη, με τον νου ήρεμο και σε σιωπή, τότε ξυπνά συνειδητά έξω από το φυσικό σώμα και ανέρχεται στην γνώση έμπνευσης.
Είναι απαραίτητο ο ονειρευόμενος να ξυπνήσει. Είναι επείγον να ξυπνήσουμε την συνείδηση. Όλα τα ανθρώπινα όντα ταξιδεύουν σε αστρικό σώμα κατά την διάρκεια των ωρών του ύπνου, αλλά δυστυχώς ζουν στο αστρικό επίπεδο με την συνείδηση κοιμισμένη, περπατούν ονειρευόμενοι.
Όταν ο ονειρευόμενος ξυπνά από τα όνειρά του, ανεβαίνει στην γνώση έμπνευσης. Οι Δάσκαλοι της Λευκής Αδελφότητας δεν ονειρεύονται. Ζουν όλες τις ώρες με την συνείδηση ξύπνια, και σε κατάσταση επιφυλακής, ακόμα κι αν τα φυσικά σώματά τους κοιμούνται μέσα στο κρεβάτι τους.

3. Γνώση διαισθητική
Η τρίτη φάση της γνώσης, είναι η διαισθητική γνώση. Προκειμένου να επιτευχθούν οι άφατες κορυφές της διαισθητικής γνώσης, πρέπει να φιλάμε το μαστίγιο του χεριού που μας χτυπά.
Πρέπει να αγαπάμε και να λατρεύουμε όλη την ανθρωπότητα, να θυσιαζόμαστε για αυτήν και να είμαστε πάντα διατεθειμένοι να δώσουμε μέχρι και την τελευταία σταγόνα του αίματός μας από αγάπη για αυτή την φτωχή και πονεμένη ανθρωπότητα.
Κάθε μυημένος, όταν κινείται συνειδητά σε αστρικό σώμα, μπορεί να προκαλέσει την έκσταση μέσω της αγάπης. Κατόπιν ο μυημένος διαφεύγει από το αστρικό σώμα του και ανέρχεται στους κόσμους των αγγέλων, αρχαγγέλων, των σεραφείμ, των δυνάμεων, των αρετών, των θρόνων, κλπ….
Τότε είναι όταν ανεβαίνουμε στην διαισθητική γνώση.
Όποιος φθάνει στις άφατες κορυφές της διαίσθησης, μπορεί να ατενίσει την μελλοντική Ουράνια Ιερουσαλήμ.
Εκείνοι που ανεβαίνουν τις τρεις κλίμακες, της φαντασίας, της έμπνευσης και της διαίσθησης, μπορούν να δουν την αρχαία Ιερουσαλήμ (η παλαιά γη) και την μελλοντική Ιερουσαλήμ (η μελλοντική γη που έρχεται μετά από τον μεγάλο κατακλυσμό).
«Και είδα νέον ουρανό, και νέα γη. Γιατί ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη έφυγαν και η θάλασσα πια δεν είναι» (Αποκάλυψη 21:1).
Οι μελλοντικοί κάτοικοι της γης θα είναι πολίτες ξύπνιοι στους ανώτερους κόσμους. Στη μελλοντική Ιερουσαλήμ θα υπάρχει μόνον ευτυχία, ειρήνη και αγάπη.
«Και μου έδειξε τον ποταμό του νερού της ζωής, λαμπρό σαν το κρύσταλλο που αναβλύζει από τον θρόνο του Θεού και του Αρνιού» (Αποκάλυψη 22:1).
Εκείνος ο ποταμός του νερού της αιώνιας ζωής, είναι το Χριστικό σπέρμα. Εκείνοι που ποθούν να ανεβούν τα τρία σκαλοπάτια της φαντασίας, έμπνευσης, διαίσθησης, πρέπει να πλύνουν τα ελαττώματά τους με το καθαρό νερό της ζωής.
Χωρίς αγνότητα δεν επιτυγχάνεται καμία πρόοδος σε αυτές τις σπουδές.
«Στη μέση, στην πλατεία της, δώθε και εκείθε από τον ποταμό, ήταν το δέντρο της ζωής (με τα δέκα Σεφιρώθ του), που βγάζει δώδεκα καρπούς (οι δώδεκα ικανότητες) έναν κάθε μήνα: και τα φύλλα του δέντρου θεραπεύουν τα έθνη» (Αποκάλυψη 22:2). Κανένας δεν θα κάνει τότε άσχημη χρήση των δυνάμεών του.
Κάθε ένας που έχει ανεβεί τα τρία σκαλοπάτια της φαντασίας, της έμπνευσης και της διαίσθησης, κινείται συνειδητά με τα εσωτερικά οχήματά του και επισκέπτεται τους ανώτερους κόσμους. Τα δέκα Σεφιρώθ αποτελούν τους δέκα ατομικούς κυματισμούς της Μεγάλης Συμπαντικής Ζωής.
Ο μυημένος ξέρει να κινείται συνειδητά μέσα στους δέκα κυματισμούς της ζωής.
Υπάρχει ένα Σεφιρώθ μυστικό, το οποίο είναι το Αϊν Σοπ (ο κόσμος του Απόλυτου Αφηρημένου Διαστήματος). Η μοιραία αντίθεση του Αϊν Σοπ, είναι η Άβυσσος.
Ο μυημένος που κάνει κακή χρήση των δώδεκα ικανοτήτων του, γίνεται μαύρος μάγος και πέφτει στην άβυσσο.
Στην Νέα Ιερουσαλήμ, τα φύλλα και οι καρποί του δέντρου της ζωής θα χρησιμεύσουν για την υγεία των εθνών.
«Και δεν θα υπάρξει άλλο ανάθεμα. Και ο θρόνος του Θεού και του Αρνιού θα είναι μέσα στην πολιτεία και οι δούλοι του θα τον λατρεύουν (Αποκάλυψη 22:3).
«Και θα δουν το πρόσωπό του, και το όνομά του θα είναι στα μέτωπά τους» (Αποκάλυψη 22:4).
Κάθε ένας που λαμβάνει το όνομα του Αιώνιου στο μέτωπό του, έχει σωθεί από την άβυσσο και τον δεύτερο θάνατο.
Κανένας άπιστος ή σκεπτικιστής, κανένας άνθρωπος χωρίς πίστη, δεν μπορεί να μπει στην Νέα Ιερουσαλήμ. Εκείνοι που αμφιβάλουν είναι καλύτερα να προετοιμάζονται για να μπουν στην άβυσσο. Εκείνοι που εκσπερματώνουν το σπέρμα, οι μάγοι, οι δολοφόνοι, οι ψεύτες, είναι άνθρωποι της αβύσσου. Εκείνοι οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν το όνομα του Θεού στα μέτωπά τους.
Στη Νέα Ιερουσαλήμ θα ζουν μόνον άνθρωποι γεμάτοι από πίστη και αγάπη, από αγνότητα και ευσπλαχνία κλπ…
«Και δεν θα υπάρχει πια η νύχτα και δεν θα έχουν την ανάγκη το φως του λύχνου, ούτε το φως του ήλιου (του φυσικού), επειδή ο Κύριος ο Θεός (ο Εσώτερος) θα τους φωτίζει και θα βασιλεύουν στους αιώνες των αιώνων» (Αποκάλυψη 22:5).
«Και μου είπε: Αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά. Και ο Κύριος ο Θεός των πνευμάτων των προφητών, έστειλε τον άγγελό του για να παρουσιάσει στους δούλους του αυτά που γρήγορα θα γίνουν» (Αποκάλυψη 22:6).
Όλοι όσοι έχουν ανέβει τα σκαλοπάτια της φαντασίας, της έμπνευσης και της διαίσθησης, είναι ξύπνιοι στους ανώτερους κόσμους. Κάθε μυημένος όταν είναι έξω από το φυσικό σώμα, μπορεί να ζητήσει από τον Δάσκαλό του να του παρουσιάσει την μελλοντική Ιερουσαλήμ, και τα πράγματα που είναι αναγκαίο να γίνουν σύντομα. Αυτό που απαιτείται είναι να αφήσουμε την τεμπελιά και να κάνουμε τις πρακτικές της φαντασίας, της έμπνευσης και της διαίσθησης που θα μας φτάσουν μέχρι την μύηση.
«Και ιδού, έρχομαι γρήγορα! Μακάριος όποιος κρατά τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου» (Αποκάλυψη 22:7).
Αυτό είναι το μήνυμα του Υδροχόου. Αυτό είναι το βιβλίο της Νέας Εποχής.
Αυτή είναι η μυστική διδασκαλία του Σωτήρα του κόσμου.
Συνεχίζει ο οραματιστής της Αποκάλυψης (που επ’ ευκαιρία είναι τώρα αποσαρκωμένος), λέγοντας κατά λέξη τα ακόλουθα: «Και εγώ ο Ιωάννης, τα άκουγα τούτα και τα έβλεπα. Και σαν τα άκουσα και τα είδα, έπεσα να προσκυνήσω στα πόδια του αγγέλου που μου τα έδειχνε» (Αποκάλυψη 22:8).
«Και μου λέει: Τον νου σου μη. Δούλος είμαι και εγώ, όπως και εσύ και οι αδελφοί σου οι προφήτες, και εκείνοι που κρατούν τα λόγια της μαρτυρίας του βιβλίου τούτου. Τον Θεό προσκύνησε (Αποκάλυψη 22:9). Ο άγγελος δεν θέλησε να αφήσει να τον προσκυνήσουν. Εντούτοις, χιλιάδες μαθητές απολαμβάνουν το να λατρεύονται από τους ανθρώπους. Εκείνοι είναι όσοι λένε: «Είμαι ένας μεγάλος διορατικός, τίποτα δεν μου κρύβεται, τίποτα δεν αγνοώ, είμαι ένας μεγάλος μυημένος, είμαι ένας Δάσκαλος, τα ξέρω όλα» κλπ.
Ο Σατανάς απολαμβάνει αυτοθεωρούμενος. Το ψυχολογικό εγώ είναι ο Σατανάς. Ο Σατανάς είναι αυτός που λέει ότι εγώ είμαι η μετενσάρκωση ενός μεγάλου Δασκάλου, ή ενός μεγάλου ανθρώπου.
Ο πραγματικά ταπεινός Μποδισάτβα ποτέ δεν αυτοθεωρείται. Ο ταπεινός Μποδισάτβα λέει: «Είμαι ένα άθλιο σκουλήκι της γήινης λάσπης, είμαι ένας οποιοσδήποτε άνθρωπος. Το πρόσωπό μου δεν αξίζει τίποτα, το έργο είναι το παν».
Ο Μποδισάτβα είναι η ανθρώπινη ψυχή ενός Δασκάλου. Ο Δάσκαλος είναι ο Εσωτερικός Θεός.
Ο ναός της Γαλαξιακής Οδού είναι θαυμάσιος… Μια μεγάλη πέτρα κλείνει την είσοδο στους βέβηλους. Μέσα σε εκείνον τον ναό, συναντάμε χιλιάδες Μποδισάτβαs της Γαλαξιακής Οδού. Φαίνονται σαν ταπεινοί, αναλφάβητοι αγρότες. Εντούτοις, ο εσωτερικός Θεός καθενός τους κυβερνά αστερισμούς και κόσμους.
Όταν γονατίζουμε στα πόδια εκείνων των ταπεινών ανθρώπων για να τους λατρέψουμε, αυτοί λένε: Δεν είμαι κάποιος. Δεν ξέρω τίποτα. Δεν αξίζω τίποτα.
«Το νου σου μη: Είμαι και εγώ δούλος σαν εσένα και τους αδελφούς σου τους προφήτες».
Ο άνθρωπος στον εαυτό του είναι μια αμαρτωλή σκιά. Μόνο ο διορατικός του διορατικού, ο Πατέρας που είναι εν κρυπτώ είναι τέλειος.
«Και μου λέει ακόμη: Μην τα σφραγίσεις τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου, επειδή ο καιρός είναι κοντά» (Αποκάλυψη 22:10).
Την εποχή εκείνη του Ιωάννη, ήταν ακόμα δυνατό να ειπωθεί: «Ο άδικος, ας αδικήσει ακόμη, ο βρωμερός ας βρωμίσει ακόμη και ο δίκαιος ας πράξει ακόμη την δικαιοσύνη και ο άγιος ας αγιάσει ακόμη» (Αποκάλυψη 22:11).
Τώρα αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί, επειδή οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη.
Αυτή είναι η στιγμή στην οποία πρέπει να καθοριστούμε σαν αετοί ή σαν ερπετά, σαν άγγελοι ή σαν δαίμονες.
«Έρχομαι γρήγορα και έχω μαζί μου την πληρωμή, για να πληρώσω τον καθένα όπως αξίζει το έργο του» (Αποκάλυψη 22:12).
«Εγώ (το Αρνί) το Άλφα και το Ωμέγα, ο πρώτος και ο έσχατος, η αρχή και το τέλος» (Αποκάλυψη 22:13).
Το Αρνί είναι το άλφα και το ωμέγα, η αρχή και το τέλος, ο πρώτος και ο έσχατος.
Ο Αγαπημένος μπαίνει στην ψυχή για να ανταποδώσει στον καθένα σύμφωνα με το έργο του.
«Μακάριοι εκείνοι που κρατούν τις εντολές τους, έτσι ώστε η δύναμή τους να είναι στο δέντρο της ζωής (τα δέκα Σεφιρώθ), και να μπουν στην πόλη (την νέα Ιερουσαλήμ) από τις πύλες (το σεξ)» (Αποκάλυψη 22:14).
«Έξω οι σκύλοι (οι ψευδοπροφήτες, εκείνοι που ιδρύουν κακές σχολές για να εκμεταλλευτούν τις ψυχές, οι πόρνοι, κλπ….) και οι μάγοι, και οι πόρνοι και οι φονιάδες και οι ειδωλολάτρες, και όσοι αγαπούν και δουλεύουν την ψευτιά» (Αποκάλυψη 22:15).
«Εγώ, ο Ιησούς σας έστειλα τον άγγελό μου για να μαρτυρήσει τούτα στις εκκλησίες». Και αναφωνεί ο Ιησούς, αυτός που έλαβε την μύηση Βενούστα, λέγοντας: «Εγώ είμαι η ρίζα και το γένος του Δαβίδ, το αστέρι το λαμπερό, το πρωινό» (Αποκάλυψη 22:16).
Ο Χριστός είναι το αστέρι της αυγής. Ο Χριστός μπαίνει στην ψυχή όταν λαμβάνει την μύηση Βενούστα.
«Και το Πνεύμα (ο Χριστός), και η νύφη (η ψυχή) λένε: Έλα. Και όποιος ακούει ας λέει: Έλα. Και ας έρθει ο διψασμένος, ας λάβει όποιος θέλει το νερό της ζωής δωρεάν» (Αποκάλυψη 22:17).
Μόνο λαμβάνοντας από το νερό της ζωής θα λάβετε την μύηση Βενούστα. Εκείνος που θα πιει από εκείνο το καθαρό νερό της ζωής, ποτέ δεν θα ξαναδιψάσει.
Εννοούμε: Εκείνος που δουλεύει με το Αρκάνο A.Z.F., θα σηκώσει τον Υιό του Ανθρώπου μέσα στον εαυτό του, και έπειτα ποτέ δεν θα ξαναδιψάσει.
«Εγώ μαρτυρώ σε όλους που ακούνε τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου. Και εάν κανένας προσθέσει τίποτε σε αυτά τα πράγματα, ο Θεός θα προσθέσει σε αυτόν τις πληγές που γράφονται σε αυτό το βιβλίο» (Αποκάλυψη 22:18).
«Και εάν κανένας αφαιρέσει τίποτε από τα λόγια αυτής της προφητείας, θα του αφαιρέσει ο Θεός το μερίδιό του από το δέντρο της ζωής και από την άγια πολιτεία, που γράφονται σε αυτό το βιβλίο» (Αποκάλυψη 22:19).
Καθένας που θέλει να αναπαραγάγει αυτό το βιβλίο, μπορεί καλά να το κάνει με πλήρη ελευθερία. Όλοι εκείνοι, που από μια ψεύτικη σεμνότητα θα αφαιρέσουν από αυτό το βιβλίο τα μυστικά του Αρκάνο A.Z.F. αλίμονό τους! Ο Θεός θα αφαιρέσει το μερίδιό τους από το Βιβλίο της Ζωής και από την Άγια Πολιτεία, και από τα πράγματα που γράφονται σε αυτό το βιβλίο.
Μπορείτε να αναπαράγετε αυτό το βιβλίο έτσι ώστε το μήνυμα του Υδροχόου να φθάνει σε όλους τους λαούς της γης αλλά Aχ! Aχ! Aχ! σε αυτούς που προσθέτουν ή αφαιρούν από τα λόγια του βιβλίου αυτής της προφητείας. Γιατί αλήθεια, αλήθεια σας λέω, ο Θεός θα βάλει επάνω του, τις πληγές που γράφονται σε αυτό το βιβλίο.
«Λέει εκείνος που τα μαρτυρά αυτά: Ναι, έρχομαι γρήγορα. Αμήν, έλα, Κύριε Ιησού» (Αποκάλυψη 22:20).
«Η χάρη του Κυρίου Ιησού με όλους σας. Αμήν» (Αποκάλυψη 22:21).
ΤΕΛΟΣ

Advertisements

Ἀπαντῆστε

Συμπληρῶστε κατωτέρω τὰ στοιχεῖα σας ἢ πατῆστε σὲ ἕνα εἰκονίδιο γιὰ νὰ συνδεθῆτε.

Λογότυπος τοῦ WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιῶντας τὸν λογαριασμό σας στὸ WordPress.com. Ἀποσυνδεθῆτε / Ἀλλαγή )

Εἰκόνα Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιῶντας τὸν λογαριασμό σας στὸ Twitter. Ἀποσυνδεθῆτε / Ἀλλαγή )

Φωτογραφία στὸ Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιῶντας τὸν λογαριασμό σας στὸ Facebook. Ἀποσυνδεθῆτε / Ἀλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιῶντας τὸν λογαριασμό σας στὸ Google+. Ἀποσυνδεθῆτε / Ἀλλαγή )

Σύνδεση μὲ τὸ %s σὲ ἐξέλιξη...

%d ἱστολόγοι ἔχουν δηλώσει ὅτι αὐτὸ τοὺς ἀρέσει: