Ζήτω η 21η Απριλίου

Όχι κυρίες, κύριοι και λοιποί [μην με πουν και ομοφοβικό…].
Δεν είμαι ούτε φασίστας, ούτε χρυσαυγίτης, ούτε ακροδεξιός, ούτε και χουντικός. Μάλιστα, όταν το 1971 με βάλανε στην Ασφάλεια [επειδή ετοιμαζόμουν να πάω σε ημιστρατιωτική σχολή] να γράψω μία «έκθεση ιδεών» επειδή ο πατέρας μου ήταν λέει συμπαθών στους κομμουνιστές, τσαντίστηκα. Αλλά έκατσα και έγραψα την έκθεση, γιατί δεν υπάρχει λόγος να ανακατεύεσαι με τα ηλίθια πίτουρα του κατεστημένου της κάθε εποχής, γιατί σε τρώνε οι ηλίθιες κότες του κατεστημένου.
ΑΛΛΑ ΠΡΟΣ ΘΕΟΥ! Ούτε κομμουνιστής είμαι, γιατί όπως σας είπα δεν είμαι χουντικός. Και ο κομμουνισμός είναι απλή και ξεκάθαρη χούντα αφού πολύ απλά μιλάει για «δικτατορία του προλεταριάτου». Και αυτή η δικτατορία ασκείται από λίγους «για το συμφέρον» των πολλών. Και πριν διαμαρτυρηθούν οι όποιοι «δημοκράτες» διαβάσουν την ανάρτηση ας θυμηθούν τα εκατομμύρια θύματα των δημοκρατικών εκκαθαρίσεων «υπέρ του λαού» στην ΕΣΣΔ, την Κίνα και την Καμπότζη, όπου επεκράτησαν πλήρως αριστερά καθεστώτα.
Δεν μπορώ να ζητωκραυγάσω ένα αμερικανοκίνητο πραξικόπημα ηλιθίων, που ανατράπηκε από ένα δεύτερο αμερικανοκίνητο πραξικόπημα ηλιθίων, ΜΕ ΣΚΟΠΟ να χαθεί η μισή Κύπρος.
Μπορούν όμως να το ζητωκραυγάσουν οι κομμουνιστές [γενικά και αόριστα], αφού η ύπαρξη των κακών δεξιών και η κάθε επέτειος τους δίνει την ευκαιρία να μιλάνε για τους κακούς δεξιούς, για τους καλούς κομουνιστές-αγωνιστές της δημοκρατίας που τόσα υπέφεραν από τους κακούς δεξιούς, και με την φασαρία που κάνουν κάθε τόσο να θολώνουν τα νερά για την ακραία καπιταλιστική συμπεριφορά τους αλλά και για τα πολιτικά σκάνδαλα που ανταγωνίζονται αυτά της ΝΔ και του Πασοκ.
Ζήτω λοιπόν η σωτήριος επανάστασις της 21ης Απριλίου…

Advertisements

Φωτορεπορτάζ από την λαϊκή αντίδραση στις [προεκλογικές] δηλώσεις του Κυριάκου

Αντιρατσιστικές/ρατσιστικές γελοιότητες

Έκπληκτος διάβασα σε κάποιες αναρτήσεις για μία βιομηχανία, η οποία μετά από διαμαρτυρίες που δέχθηκε, αλλάζει το όνομα ενός γλυκού επειδή λέει είναι ρατσιστικό.
Έψαξα λίγο και είδα ότι υπεύθυνος για την «νίκη κατά του ρατσισμού» είναι η Μελπομένη Μαραγκίδου του VICE, η οποία δεν είχε καν γεννηθεί όταν δημιουργήθηκε το συγκεκριμένο γλυκό.
Αυτό βέβαια δεν είχε σημασία για την Μέλπω που έχει δημιουργήσει και κάποια ΜΚΟ. Το παν είναι να μας σώσει από τον τρομερό φασισμορατσισμό από τον οποίο, όπως πολύ καλά ξέρετε, υποφέρουμε από αρχαιοτάτων χρόνων και κανείς δεν μπόρεσε να μας θεραπεύσει μέχρι σήμερα.
Και αφού θα έχει [προφανώς] και πολλές δουλειές η κοπέλα και δεν θα προφταίνει, είπα να την βοηθήσω δίνοντάς της μερικά παραδείγματα άκρατου ελληνικού ρατσισμού που πρέπει να καταργηθούν άμεσα, να κλείσουν σαν μαγαζιά, να μετονομαστούν ή να ριχτούν στην πυρά σαν βιβλία ή κινηματογραφικά φιλμ, ή οτιδήποτε άλλο τέλος πάντων μπορεί να φανταστεί κάποιος ότι πρέπει να γίνει για να μας σώσει από τον ρατσισμό:
Πρώτα πρώτα την αρχαία ελληνική παροιμία «Τον αράπη κι αν τον πλένεις, το σαπούνι σου χαλάς».
Την ελληνική ταινία «Τον αράπη κι αν τον πλένεις, το σαπούνι σου χαλάς» με τον Βουτσά.
Το κρεοπωλείο ΑΡΑΠΑΚΙ στον Πειραιά. Πρέπει εδώ να καταγγείλουμε όλους τους ρατσιστές που ζουν στις περιοχές Άγιος Ιωάννης Ρέντης, Καλλίπολη, Καμίνια, Κοκκινιά, Μανιάτικα, Μοσχάτο, Πειραιάς Κέντρο, Δραπετσώνα, Κερατσίνι, Ταμπούρια, και οι οποίοι αγοράζουν ρατσιστικά προϊόντα από το ρατσιστικό κατάστημα.
Το μπαρ Αραπάκι στην Ρόδο.
Τον πεζόδρομο της Φωκίωνος Νέγρη
Τον πύργο ΑΡΑΠΑΚΗ στην Μάνη
Το αραποσίτι [το γνωστό καλαμπόκι]
Το Arapakis apartments στην Αίγινα
Την παροιμία «Μαύρισε η καρδιά μου» αφού δηλώνει ότι «το μαύρο είναι κάτι κακό».
Την παροιμία «Ζήσε μαύρε μου να φας τριφύλλι» αφού υποβιβάζει τους μαύρους σε χορτοφάγα ζώα.
Την παροιμία «Μαύρη μαυρίλα πλάκωσε μαύρη σαν καλιακούδα», πρόταση εμφανώς μειωτική για τους μαύρους.
Το ρατσιστικό στρατιωτικό τραγούδι «Μαύρη είναι η νύχτα στα βουνά». Και μόνο βέβαια το ότι είναι στρατιωτικό αρκεί.
Την μαύρη ζάχαρη
Το ρατσιστικό και φασιστικό παραμύθι «ΤΟ ΤΟΥΡΚΑΚΙ ΕΓΩ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΑΠΑΚΙ» της ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ-ΤΟΛΚΑ ΜΑΤΟΥΛΑ
Το παραμύθι «Το αραπάκι» που φυτεύει στα μικρά παιδιά ρατσιστικές έννοιες
Το αράπικο φιστίκι
Το ELLOPOS BLOG το οποίο έχει κάνει ανάρτηση το ρατσιστικό ποίημα «Μπλέικ το αραπάκι»
Το ρατσιστικό διήγημα «Ο Άραψ και η κάμηλος αυτού» που έγραψε ο μέγας ρατσιστής Γεώργιος Βιζυηνός
Τα ονόματα Αραβία και Άραβας, από το ρατσιστικό αρχαιοελληνικό όνομα «Άραψ» από το οποίο προέρχονται τα επίσης ρατσιστικότατα αράπης και αραπιά
Τα ορθογραφικά λεξικά Δημητράκου, Μπαμπινιώτη, Τριανταφυλλίδη, Ελευθερουδάκη και άλλα, που αναπαράγουν τις ρατσιστικές λέξεις.
Την Ξένια Αραπάκη, η οποία αν και δΔιδάκτορας στις Επιστήμες της Αγωγής του Παιδαγωγικού Τμήματος Προσχολικής Εκπαίδευσης του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, τολμάει να έχει ρατσιστικό επίθετο.
Το Κυπριακό παραδοσιακό τραγούδι «Το αραπάκι»
Το «Νύχτες μαγικές» του Τσιτσάνη, αλλά και την εκδοχή του τραγουδιού από την Καίτη Ντάλη, που μιλάει για αραπίνες λάγνες ερωτιάρες. Το ρατσιστικό αυτό τραγούδι παρουσιάζει τις γυναίκες της μαύρης φυλής, η οποία ως γνωστόν είναι καταπληκτικά πολιτισμένη και έχει απίστευτες ηθικές αξίες στην κουλτούρα της, ως «εύκολες» και έτοιμες να υποκύψουν στις σωβινιστικές, φασιστικές ορέξεις των ανδρών-γουρουνιών [ειδικά των άσπρων].
Το ΑΡΑΠΑΚΙ ή ΑΡΑΠ ΧΑΒΑΣΙ που είναι δημοτικός χορός στις ρατσιστικές Σέρρες
Το τραγούδι «Αραπάκι» του Γιάννη Γιοκαρίνη
Το ρεμπέτικο «Μες της πόλης το χαμάμ» που μιλάει για αραπάδες. Και να καταγγείλουμε επίσης τους ρατσιστές Ζαγοραίο, Αγάθωνα, Τσομίδη, Μιχαλόπουλο, Νικολαϊδη, Μαργαρίτη και όσους άλλους δήθεν καλλιτέχνες το τραγουδάνε.
Τον Αλέκο Παύλου-Αραπάκη, που έπαιζε βιολί αλλά ευτυχώς πέθανε το 1996 και ησυχάσαμε από έναν τέτοιο φασίστα και ρατσιστή που διέφθειρε τον κόσμο παίζοντας ρατσιστικά παραδοσιακά με βιολί αντί για την δημοκρατική ραπ.
Το τραγούδι «το χτυπάει ο αράπης, ο μαύρος, ο σκύλος, ο μπλακ» του Ζαμπέτα. Ευτυχώς που πέθανε και αυτός ο φασίστας και καθάρισε ο τόπος!
Το ρατσιστικό έθιμο «Αράπηδες» στην ρατσιστική Νικίσιανη της ρατσιστικής Καβάλλας
Την εμφανώς ρατσιτική ανάρτηση σε μπλόγκ «Το αραπάκι των Χριστουγέννων»

Επιπλέον θα πρέπει να καταγγείλουμε ως ρατσιστικά [επειδή υπονοούν ότι το άσπρο είναι καλύτερο ή καθαρότερο από το μαύρο] τα κάτωθι:
Τον γλωσσοδέτη «Άσπρη πέρα ξέξασπρη κι απ τον ήλιο ξεξασπρότερη» που πρέπει να γίνει «μαύρη πέτρα ξέμαυρη κι απ το ήλιο ξεμαυρότερη».
Τον Λευκό πύργο της Θεσσαλονίκης
Την άσπρη σοκολάτα
Την άσπρη ζάχαρη
Το άσπρο αλεύρι
Το λευκό κρασί
Το λευκαντικό ρούχων
Την λεύκανση δοντιών
Την έκφραση «λευκός σαν χιόνι»

Σταματώ εδώ γιατί απελπίστηκα. Δεν περίμενα ότι θα βρω τόσο συμπυκνωμένο ρατσισμό στον ελληνικό πολιτισμό και στην ελληνική επικράτεια. Καμία σχέση με τους υπερπολιτισμένους αφρικανούς, οι οποίοι ούτε πόλεμους και σφαγές κάνουν, ούτε έχουν συμμορίες που πιάνουν σκλάβους για τα ορυχεία, ούτε κλέβουν τα κορίτσια για να τα πουλήσουν σαν «νύφες», ούτε πουλάνε ναρκωτικά, ούτε πορνεύουν, ούτε κόβουν την κλειτορίδα σε τρία τόσα εκατομμύρια αθώα κοριτσάκια κάθε χρόνο.
Και ούτε υπάρχει λόγος για κάποιον να ασχολείται με τους άστεγους, τους νεόπτωχους, τις αυτοκτονίες, τις πτωχεύσεις, τις κατασχέσεις, την κοινωνική αδικία, την διαφθορά, τους άρρωστους κλπ που υπάρχουν στην Ελλάδα. Εξάλλου αυτά όλα είναι «άσπρα» και ως εκ τούτου…

Η τριχόπτωση του λαγού

Ο βασιλιάς των ζώων, το λιοντάρι περιπολώντας στην ζούγκλα -για να επιτηρεί την τάξη- πατάει συνέχεια ακαθαρσίες, για να μην αναφέρουμε και την μυρωδιά. Βγάζει λοιπόν διαταγή να φτιαχτούν τουαλέτες, ορίζοντας σε ποια τουαλέτα θα πηγαίνει το κάθε ζώο, ώστε να υπάρχει τάξη. Είπε επίσης ότι θα τρώει όποιο ζώο βρίσκει να τα κάνει έξω. Σε μια περιπολία λοιπόν πιάνει τον λαγό να ανακουφίζεται μέσα σε κάτι θάμνους.
-Παραβαίνεις την διαταγή μου; του λέει θυμωμένο. Ετοιμάσου να πεθάνεις.
Και ο λαγός:
-Μη αφεντικό δεν φταίω εγώ. Να σου εξηγήσω τι συμβαίνει. Με έχεις βάλει δίπλα στην αρκούδα και εχτές μου λέει: «Λαγέ μαδάς» ; Απαντάω όχι και αυτή με πήρε και σκουπίστηκε…

Επιβίωση και συσκευασία κρασιού

Σε μία κατάσταση επιβίωσης θα πρέπει κανείς να είναι εφευρετικός. Πρέπει να χρησιμοποιήσει οτιδήποτε βρει στο περιβάλλον, από φυσικά υλικά μέχρι σκουπίδια, για να βελτιώσει την κατάστασή του.
Η άδεια πεντάλιτρη συσκευασία κρασιού που υπάρχει στα καταστήματα είναι πολυχρηστική και ιδιαιτέρως χρήσιμη.

Άτμισμα: η νέα μορφή του παλιού ναρκωτικού

Στις αναρτήσεις μου εμπλέκω σε μεγάλο βαθμό ένα «άγνωστο» ψυχολογικό θέμα. Πρόκειται για αυτό που ξέρετε πολύ καλά σαν «ελάττωμα» και το οποίο ΟΛΟΙ προσπαθείτε να αγνοείτε ή να το δικαιολογείτε ή ακόμα και να το θεοποιείτε με την βοήθεια είτε των ψυχολόγων είτε των ανατολικών θρησκειών.
Το «ελάττωμα» ή ΕΓΩ όπως το αναφέρω συνήθως είναι «εσείς οι ίδιοι»! Πρόκειται για μία πλαστογράφηση του αληθινού εαυτού σας. Πρόκειται για έναν «ανήθικο εσωτερικό άνθρωπο» ο οποίος σας έχει μολύνει σαν ιός και εκδηλώνεται μέσα από το σώμα σας με τον ίδιο τρόπο που ένας ιός προσβάλλει τον υπολογιστή, αναγκάζοντάς τον να κάνει πράγματα που δεν πρέπει να κάνει.
Η Παγκόσμια Νέα Τάξη και ο Μεγάλος Αδελφός δεν είναι παρά η φυσική εκδήλωση αυτού του ανθρώπινου διαστρεβλωμένου ψυχισμού.
Αν και δεν περιμένω ούτε να καταλάβετε την παραπάνω περιγραφή, ούτε καν την πιθανότητα να την αποδεχθείτε σαν πιθανότητα, ορίστε μία ακόμα εκδήλωση αυτού του διαστρεβλωμένου ψυχισμού:
Η νέα μόδα στο κάπνισμα είναι το άτμισμα ή το ηλεκτρονικό τσιγάρο. Δύο διαφορετικές μορφές που για εμένα δεν έχουν και κάποια σπουδαία διαφορά.
Τα μαγαζιά της νέας μορφής του παλιού ναρκωτικού «νικοτίνη» ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια, αφού προφανώς έχουν τεράστια κέρδη.
Μην μου πείτε το βλακώδες «η νικοτίνη δεν είναι ναρκωτικό».
ΕΙΝΑΙ και μάλιστα ΙΣΧΥΡΟΤΑΤΟ. Σε εθιστική δύναμη ξεπερνάει την κοκαΐνη και την μεθαδόνη και έρχεται δεύτερη μαζί με το Κρακ μετά την ηρωίνη [Οι 10 πιο Εξαρτησιογόνες Ουσίες]. Βέβαια δεν χρειάζεται έρευνα για να καταλάβετε ότι η νικοτίνη είναι πανίσχυρο ναρκωτικό. Δεν έχετε παρά να προσέξετε πόσοι άνθρωποι δηλώνουν ανίκανοι να κόψουν το κάπνισμα. Πολλές φορές θα ακούσετε και την επίσης ΒΛΑΚΩΔΗ δικαιολογία: «Το κόβω όποτε θέλω αλλά μου αρέσει να καπνίζω». Η δικαιολογία αυτή είναι μία από τις καλύτερες αποδείξεις του διαστρεβλωμένου -από το ΕΓΩ- ανθρώπινου ψυχισμού.
Επίσης, δεν έχετε παρά να προσέξετε τους ναρκομανείς [σε αποτοξίνωση ή τους ΔΗΘΕΝ καθαρούς] σε κάποια τηλεοπτική συνέντευξη [τις σπάνιες φορές που γίνεται αυτό]. Όλοι τους καπνίζουν ΜΑΝΙΩΔΩΣ. Απλά έχουν αλλάξει την χρήση της ηρωίνης που είναι πολύ ακριβή με τα τσιγάρα που τα βρίσκουν παντού.
Είδα λοιπόν κατά τις βραδινές ώρες τις ημέρες του Πάσχα τουλάχιστον τέσσερα πιτσιρίκια [12-15 χρονών περίπου], ανάμεσα στον όχι πολύ κόσμο της παραλίας, να κρατάνε ηλεκτρονικά τσιγάρα. Βολτάριζαν το βράδυ και «άτμιζαν» αρειμανίως.
Η νεοταξική τεχνολογία επιτρέπει τα εξής «καλά»:
1] Αυξάνει τα κέρδη των τσιγαράδικων.
2] Δημιουργεί νέους «πελάτες» εθισμένους στην νικοτίνη, αφού είναι προφανές ότι τα πιτσιρίκια ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΟΤΕ να ξεφύγουν πλέον από την νικοτίνη.
3] Επιτρέπει στα πιτσιρίκια να κάνουν μία εύκολη «επανάσταση» και να μοιάσουν στα είδωλά τους [ράπερ, ηθοποιούς, μουσικούς και λοιπούς «διανοούμενους»], αφού τσιγάρο, μαγκιά, δήθεν εξυπνάδα και «ψάξιμο» πάνε πακέτο στην νεοταξική παγκόσμια διαφήμιση.
4] Τα πιτσιρίκια μπορούν να ξεφύγουν πανεύκολα από τον υποτυπώδη γονεϊκό έλεγχο, αφού ΔΕΝ ΜΥΡΙΖΟΥΝ ΤΣΙΓΑΡΙΛΑ όταν θα επιστρέφουν από την βόλτα.
5] Τα πιτσιρίκια αγοράζουν εύκολα τις φθηνές συσκευές των 50 ευρώ.
Παρεμπιπτόντως, στην έρευνα που ανέφερα παραπάνω, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ η μαριχουάνα και το χασίς [που πάνε πακέτο με τα τσιγάρα. Προφανώς οι ερευνητές έκαναν πολιτικά ορθή έρευνα. Η «νέα τάση» των «δημοκρατών» είναι να αποποινικοποιηθεί το χόρτο γενικά και αόριστα. Έτσι είναι σίγουρο ότι θα αντιμετώπιζαν κάθε είδους επιθέσεις και προβλήματα αν έβαζαν στην έρευνα και τα «χόρτα».
Πάντως, δεν μπορείτε να πείτε: Ο πολιτισμός μας πηγαίνει από το καλό στο καλύτερο! Έτσι;

Ευχές για το Πάσχα

Καλό Πάσχα; Πού το είδατε το καλό Πάσχα; Μόνο και μόνο επειδή το Σύστημα μας επιτρέπει να σουβλίζουμε αρνί δεν λέει τίποτε. Μια πολιτικά ορθή, συνηθισμένη, τυπική, ανούσια και ξενέρωτη ευχή δεν είναι ότι καλύτερο για την σημερινή κατάσταση.
Εγώ σήμερα θα σας δώσω μια πασχαλιάτικη ευχή λίγο διαφορετική. Και ας μην μου κάνετε λάικ και ας μην στείλετε καρδούλες και χαμογελάκια, όπως θα κάνατε αν έγραφα κάτι σαν «καλό πάσχα να έχουμε αγαπουλίνια μου, με υγεία και ευτυχία, και ευχές κλπ» συνοδευμένο με λουλουδάκια και κεράκια.
Ας σοβαρευτούμε λοιπόν γιατί το Πάσχα είναι μία επαναστατική εορτή και όχι απλά μία ευκαιρία για εκδρομές και ντερλίκωμα. Πιστοί ή άθεοι, ας αρέσει δεν σας αρέσει, αυτή η εορτή ΔΙΔΑΣΚΕΙ ότι πρέπει να πεθάνει ο άνθρωπος ύλη και να γεννηθεί ο άνθρωπος-Πνεύμα.
Τον ξέρετε τον Γάλλο Γουσταύο Λε Μπον; Σίγουρα δεν τον ξέρετε [και εγώ το ίδιο μέχρι προχθές]. Ήταν ανθρωπολόγος, κοινωνιολόγος, εθνολόγος, ψυχολόγος, και κάτι που συνήθως δεν αναφέρεται πειραματιστής φυσικός και εφευρέτης. Έγραψε αρκετά βιβλία αλλά το πιο γνωστό του είναι η «Ψυχολογία των Μαζών».
Από αυτό το βιβλίο λοιπόν είναι τα παρακάτω αποφθέγματα.
Τα αφιερώνω στους ανεγκέφαλους και ανάξιους [για να μην πω προδότες] οι οποίοι κυβερνούν την Ελλάδα, και σε όλους εμάς τους ανεγκέφαλους και ανάξιους Έλληνες, που ανεχόμαστε και στηρίζουμε τέτοιες άθλιες κυβερνήσεις, και που πραγματικά αξίζει να εξαφανιστούμε από προσώπου γης για να ξεβρομίσει το μέρος και να πάψουν να τρίζουν τα κόκκαλα των προγόνων μας.
Βέβαια, για να είμαστε και δίκαιοι, τα αποφθέγματα αυτά έχουν παγκόσμια εφαρμογή, γιατί ΟΛΗ η ανθρωπότητα είναι ανεγκέφαλη και ανάξια και αξίζει να εξαφανιστεί από προσώπου γης για να ξεβρομίσει η καημένη η γη.
Αλλά επειδή ως γνωστόν είμαι εθνικιστής, φασίστας, ρατσιστής και επομένως και ομοφοβικός, αφήστε που σαν τυπικός εγκληματίας τρώγω και κρέας, ΣΚΑΣΙΛΑ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΗ για την παγκόσμια ηθική, ψυχική, πολιτιστική κλπ κατάπτωση. Εγώ ενδιαφέρομαι ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ για αυτό το ταλαίπωρο κομμάτι γης με την τόσο βαριά πολιτιστική κληρονομιά.

1] Η ικανότητα χωρίς την εξουσία είναι τόσο ανίσχυρη όσο και η εξουσία χωρίς ικανότητα. [Σπάνια εκλέγεται κάποιος ικανός πολιτικός]
2] Να επαναστατείς ή να συμβιβάζεσαι. Δεν υπάρχουν άλλες επιλογές στην ζωή. [Μην παραπονιέστε λοιπόν που σας πατάνε κάτω].
3] Αν εξευτελίσετε τον χαρακτήρα των στρατιωτών θα έχετε τους όχλους του Ξέρξη. Αν εξυψώσετε τον χαρακτήρα των στρατιωτών θα έχετε τους πολεμιστές του Αλεξάνδρου. [Να γιατί είναι άθλια η εκπαίδευση των παιδιών μας και γιατί απαξιώνεται ο στρατός]
4] Το ένστικτο δίδασκε στους αρχαίους τον φόβο των ξένων. Γνώριζαν καλά ότι η αξία μιας χώρας δεν μετριέται με βάση τον αριθμό των κατοίκων της, αλλά με βάση τον αριθμό των πολιτών της. [ έχουμε δέκα εκατομμύρια έλληνες κατοίκους. Πόσοι είναι άραγε οι πολίτες;]
5] Όσο πιο αδύναμη είναι η κυβέρνηση, τόσο πιο δυνατή η γραφειοκρατία. [Πολιτικό κόστος: η μεγάλη πληγή μας]
6] Οι μάζες δεν διψούν για την αλήθεια. Όποιος τις προμηθεύσει με ψευδαισθήσεις γίνεται εύκολα ο κυρίαρχός τους. Και όποιος προσπαθήσει να διαλύσει τις ψευδαισθήσεις τους γίνεται εύκολα θύμα τους. [Με δύο λόγια «Προεκλογικές υποσχέσεις»]
7] Μεταμφιέζοντας κάτω από καλά επιλεγμένες λέξεις ακόμα και τις πιο τρελές θεωρίες, μπορείς να τις κάνεις να γίνουν αποδεκτές. [Οι γνωστές οικονομικές κοσμοσωτήριες θεωρίες που μας σερβίρουν κάθε τόσο]
8] Λίγοι βλέπουν τα πράγματα όπως ακριβώς είναι. Κάποιοι αντιλαμβάνονται μόνο αυτά που θέλουν να δουν και άλλοι αυτά που τους κάνουν οι άλλοι να δουν. [Πρόκειται κυριολεκτικά για τον ύπνο της ψυχής, τον ύπνο της συνείδησης. Πρόκειται για τον άνθρωπο-πρόβατο προς σφαγήν. Αυτό είναι το μόνο που θα καταλάβαινα που δεν το καταλάβατε]
9] Για να κυριαρχήσεις στους ανθρώπους είναι πιο εύκολο να εξάψεις τα πάθη τους παρά να υποστηρίξεις τα συμφέροντά τους. [Με δύο λόγια «ομιλίες πολιτικών»]
10] Σε πολλούς ανθρώπους η ομιλία προηγείται της σκέψης. Ξέρουν αυτό που σκέφτονται μόνο αφού έχουν ακούσει αυτό που είπαν. [Η γνωστή παγκόσμια και προσωπική πνευματική κενότητα]
11] Λίγο ενδιαφέρουν οι απώλειες. Η επιτυχία πηγαίνει με το μέρος εκείνου που γνωρίζει να τις αντιμετωπίζει με το μεγαλύτερο σθένος. [Ο φόβος μην πάθει τίποτε το εφήμερο σαρκίο μας είναι το καλύτερο εργαλείο για να μας κρατάνε υπόδουλους]

Αν τα διαβάσατε όλα αυτά και δεν καταλάβατε τίποτε τότε είναι προφανές ότι δεν έχουμε καμία ελπίδα πλέον. Αν «κάτι» καταλάβατε ίσως κάποια στιγμή, κάποτε, κάπου και κάπως να καταφέρουμε να γλυτώσουμε «το καπέλο από τον πνιγμένο».